注:这是我在海外基督徒论坛上发的一个关于圣经权威的讨论贴。
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davidson弟兄提问:
圣经里面的所有教训都是从神而来吗?
圣经里面不仅有来自神的启示,也有来自人的教训,我们当怎样分辨?下面的内容不会是保罗”默示“的吧?
林前 7:25 论到童身的人,我没有主的命令,但我既蒙主怜恤能作忠心的人,就把自己的意见告诉你们。
林前 7:40 然而按我的意见,若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。
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谢谢弟兄的提问。我来试回答如下。
从弟兄的问题来看,似乎认为神的启示和默示有一定的方式或格式,而上引使徒保罗的话不符合弟兄认为正确的标准。而整本圣经据此也应一分为二:属人的和属神的。
我认为这是错误的想法。整本圣经都是神的默示,这应该是基督徒的共识。离开这一点,就不是基督徒。我觉得这没有什么疑问,也不需要继续讨论。这也就是说,圣经中没有什么可以说是纯粹从人而来的。提摩太后书三章十六节说得一清二楚,毫无混淆的余地。
另一点也很关键,就是要清楚什么是默示和怎样默示。所谓默示,就是圣灵引导人说出或写下神的意旨来。这就要求有两个条件:一是符合神意,二是人做工具。默示过程当中,神是主导,人是服从。也就是,神让人做什么,人就秉承神意,用最适当的方式表示出来。在这就是默示的过程。
通过以上分析,可以看出,保罗虽说是自己的意见,因为他是在神的默示过程当中,所以依然是神的默示的结果。而不能看成是人的意见。以此类推,弟兄关于如何分辨的问题也就不须解答了。
更深一步的话题就是:为什么圣经中包含了许多和人的智慧差不多的内容,尤其是旧约中的箴言,和中国的名贤集等多有相似之处,难道圣经是向其他人学的吗?请弟兄思考并赐答。