二十四孝的故事 zt

二十四孝的故事 送交者: 24xiao 二十四孝 　　孝感动天 　　上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了 一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝 尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。 后人有诗赞曰： 　　队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。 　　戏彩娱亲 　　据《史记》、《高士传》、《列女传》记载，老莱子是春秋末年楚国隐士，与孔子同时。老莱子对待双亲十分孝顺。当时社会动荡，到处混战，老莱子为使父母免遭兵荒马乱之苦。就带领全家来到蒙山（今山东中部）南麓隐居，靠开荒种地，自食其力。老莱子七十岁时 ，父母年龄更大，为了双亲身体健康，心情愉快，他想法子逗老人乐。有时穿五色花衣服，在地上翻跟头，学狗叫，像小孩一样，把父母逗得乐哈哈，他才作罢。有一次，他端着汤饭给父母喝，上台阶时，不小心摔了一跤，他便乘势做在地上，像小孩样哭了起来，急得二老 赶忙来扶，他却站起来开心地笑着说：“我是故意逗你二老玩。”后人以诗赞道： 　　戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闱。 　　鹿乳奉亲 　　周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。 　　他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。 　　正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：“我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰： 　　亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语，山中带箭归。 　　负米养亲 　　周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位 。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。有诗颂曰： 　　负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。 　　啮指心痛 　　曾参，字子舆，鲁国武成（今山东费县）人，天性纯孝。一天，曾参去山里打柴，家里来了客人，母亲不知如何是好，便咬了自己手指。曾参正在打柴，忽然感到心里隐隐作痛，出于天性，他立即意识到家中有事，急忙背柴回家，向母亲问安。母亲说：“家中来了客人 ，有急事，所以我咬了手指，想唤你回来。”曾参亲自下厨，盛情招待客人。后来他在鲁国做了个小官，挣得很少的俸禄，用以奉养父母。父母去世后，他随孔子周游列国，一度在越国做了大官。晚年，曾感慨地说：“当初我身为小吏，所得俸禄不过一二斗米，却欣然自喜 ，那是什么原因呢，因为那点米能让我供养父母。后来南游越国，住着高堂大厦，吃着山珍海味，却常北望故里，凄然泪下，为什么呢？因为双亲不在了，不由得心里寂寞悲苦。”后人以诗赞道： 　　母子原来通一气，儿身处处是亲身。家门啮指儿心痛，一片真诚感动神。 　　单衣顺母 　　周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。 　　几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。 　　一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。 　　闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。有诗赞曰： 　　闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。 　　亲尝汤药 　　公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护 在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰： 　　亲尝汤药 　　汉文帝刘恒，是汉高祖刘邦的第三个儿子。生母姓薄，生他时，梦见青龙入怀。刘恒八岁时，被封为代（治所在今河北蔚县）王，必须离开都城，到封地“主持”事务。吕后执政时，薄氏被外放代地，与儿子生活在一起。刘恒贵为藩王，对待母亲尽忠尽孝，早晚请安， 有事必报。一时间，母慈子孝，声名远扬。一天母亲突然发病，刘恒立即召来医生诊治。母亲吃的汤药味苦，药煎好后，刘恒都要亲口尝尝，试过温凉，才让母亲喝。母亲一病就是三年，刘恒也一直侍侯了三年。皇天不负孝行人。母亲的病终于好了。刘恒虽累得消瘦了许多 ，心里却为母亲身体康复无比高兴。刘恒称帝后，生活俭朴，废除肉刑，轻徭薄赋，采用休养生息的治国策略，与儿子汉景帝刘启共同成就了历史上有名的“文景之治”。 　　后人以诗赞道：几辈高堂有老亲，病来方剂贵留神。汉文侍疾躬尝药，愧煞不知定省人。 　　拾椹养亲 　　蔡顺，字君仲，汝南安成（今河南省汝南县）人。小时父亲就离他而逝，母亲含辛茹苦将他养大。蔡顺懂事后，就非常孝敬母亲。王莽当政末年，社会动荡，又逢天灾，粮食颗粒无收。“猛虎遍地走，十村九无烟”，即是当时社会生活的写照。蔡顺靠采摘桑椹为食，他 把变成黑色的熟桑椹与还没成熟的红桑椹分开装。一天，他正在采集，遇赤眉军将他抓走，看见分装的桑椹，就问他什么原因。蔡顺答道：红色的桑椹还没成熟，吃起来发酸，留着自己吃；黑色的是已成熟的桑椹，味道甜美，拿回家给母亲吃。赤眉军感叹道：“真是个孝子 啊！”随即将他释放，并送给他三斗白米，两条牛腿，让他孝敬母亲。后人以诗赞道： 　　蔡顺入山拾桑椹，黑红分类问原因。赤眉亦有良心在，斗米豚蹄奖善人。 　　刻木事亲 　　丁兰，东汉光武中兴时人。年幼时父母早逝，从小沿街要饭度日。不知过了多少苦日子，在他人的介绍下，他到一家书馆当了一名厨师，虽然工作辛苦，但丁兰从没放弃学习的机会，每天做完饭，他就到书馆学习。年复一年，丁兰长大成人，虽然生活逐渐好转，但他只 要一想到父母早亡，自己没能尽孝，就会感到非常痛苦和难受。于是丁兰就找人刻了双亲的木像，供奉在香案上，终日香火不断，每日三餐，象对待活人一样，到了晚上，丁兰还常常跪在双亲的木像前述说心事，表达对双亲的思念之情。 　　涌泉跃鲤 　　汉代人姜云寿，非常孝顺母亲，可是姜母生性怪僻，特别爱喝江水，吃新鲜鲤鱼。为此，姜云寿经常到七八里外的江岸挑水，并买来新鲜的鲤鱼给母亲吃，但无奈家境不好，不能每天让母亲吃到鲤鱼。一天，姜云寿到院内烧香，祈求皇天保佑母亲每天能吃到鲤鱼，喝到 江水，刚说完，后院就崩出一条裂缝，流出江水和鲤鱼，并且从此后院每天都涌出江水、跃出鲤鱼，姜母也能够天天喝到江水，吃到新鲜的鲤鱼了。此事传开后，皇上封姜云寿一家为忠孝之家，而忠孝之名也流传千古。 　　怀橘遗亲 　　陆绩，字公纪，三国时吴国吴县（在今江苏省）人，小时聪明伶俐，人称“神童”。父亲在东汉灵帝时官居郡守，一天，去九江拜访世家大族袁术，陆绩随父同去。这时他仅六岁，对袁术的提问，应答如流。袁术破例给他赐坐，又摸着他的头对他父亲说：“这孩子秀外 慧中，冰雪聪明，日后在文学上一定会有成就。”随后让人端来一盘柑橘。陆绩吃了一个后，感觉味道鲜美，想到母亲平时喜爱吃柑橘，就悄悄拿了几个揣在怀里。起身告辞时，不料怀中的柑橘一个个掉在地上。袁术取笑说：“小儿郎是我家贵客，怎么还偷东西啊？”小陆 绩不慌不忙地说：“我母亲平日爱吃柑橘，我见你家柑橘味道特别甜美，就带几个回家给母亲尝。”袁术及周围的人听了都很感动。后人赞道： 　　当年柑橘入怀日，正是天真烂漫时。纯孝性成忘小节，英雄从古类如斯。 　　哭竹生笋 　　在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 　　他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有 诗颂曰： 　　泪滴朔风寒，萧萧竹数竿；须臾冬笋出，天意招平安。 　　打虎救父 　　晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 　　有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。有诗颂曰： 　　深山逢白额，努力搏腥风；父子俱无恙，脱身虎口中。 　　尝粪心忧 　　庾黔娄，南齐时人，母亲早逝，留下父子两人相依为命。虽然家境贫寒，但庾黔娄刻苦求学，考取了功名，出外作官，而庾父则坚持留在老家。庾黔娄走后不久，庾父就生病了，为此庾黔娄不惜辞官，回家侍奉父亲，尝父亲的粪便以探寻父亲病情的轻重，并烧香祈求上 天的保佑，甚至宁愿自己减寿来给父亲增寿。庾黔娄的孝心感动了上天，庾父的病渐渐好了起来。 　　行佣供母 　　江革，字次翁，东汉初年临淄（今山东省淄博）人。父亲很早去世。时值王莽专政，江革为躲避战乱，背着母亲，弃家出走。途中几次遭遇强人，要虏掠他入伙。江革总是哀求说：“我跟你们去能好吃好喝，那多好啊。只是我的母亲没了依靠，就无法活不下去了。”强 人见他言真意诚，动了怜悯之心，放他而去。到下邳（今江苏省邳县）后，他已身无分文，就给人家做佣工，挣钱养活母亲。打水劈柴，放牛喂猪，无所不做。刘秀称帝后，战乱慢慢平息，江革又背着母亲回老家，照样勤恳事母。母亲有事外出，他不用牛马拉车，而是自己 拉车，缓步而行，为的是车子的平稳，母亲坐着舒服。人们都称他为“江巨孝”。后人以诗赞道： 　　离乱无力供甘旨，不惜一身做凭佣。他日孝廉得乡举，官居谏议劳芳踪。 　　乳姑不怠 　　唐朝时的傅陵郡，有一名女子唐氏，不但贤淑，而且持家有道。唐氏的婆婆长孙氏性格凶悍，经常虐待唐氏，还把她赶出了家门。但唐氏不记私仇，仍然每天准备用品食物托人拿去孝敬婆婆。有一次长孙氏生病，牙齿全部掉落，不能进食，唐氏就忍痛断了儿子的奶水， 而给婆婆长孙氏喂奶喝，日复一日，年复一年，三年后，长孙氏身体复原，而且十分健壮。皇上知道此事后，封唐氏为一品贤淑太夫人。 　　亲涤溺器 　　黄庭坚，字鲁直，号山谷，北宋洪州分宁（今江西修水县）人，从小聪明颖慧，读书过目不忘。一天，他的舅舅李常在书架上随便抽出一本书，向他提问，黄庭坚对答如流。李常十分惊奇，称赞他的学业真是“一日千里”。英宗治平年间，他考中进士，神宗时，任国子 监教授。黄庭坚在文学上成就颇高，与张耒、晁补之、秦观同为“苏门四学士”。诗文与苏轼齐名，世称“苏黄”，并开创了文学史上著名的江西诗派。书法上，他擅长行、草，与苏轼、米市、蔡襄并称“宋四家”黄庭坚为官刚正不阿，官至知州、吏部员外郎。尽管他地位 高，名声大，侍奉母亲仍一丝不苟。平时母亲的起居饮食，都是自己亲自动手，连母亲用的马桶都是自己亲自刷洗。别人劝他说：“你做了大官，洗刷马桶之类的事，就让婢女去做，何必自己动手呢？”黄庭坚说：“职位再高，也要讲孝道。侍奉母亲，没有什么高贵与下贱 之分。”后人以诗赞道： 　　贵显天下闻，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。 　　弃官寻母 　　朱寿昌，字康叔，北宋扬州天长（今安徽天长县）人。生身母亲刘氏，是父亲朱巽的小妾。父亲的正房太太因自己没有儿子，生性妒嫉，不断虐待刘氏。朱巽平时就怕太太，又听信谗言，竟狠心将刘氏赶出家门。当时寿昌只有七岁。刘氏离开朱家后，迫于生计，忍辱改 嫁他人。从此，儿子与母亲天各一方，毫无音讯。自母亲离家后，寿昌整日思念，常常在夜间哭醒。长大后，他步如仕途，为了找到母亲，吃饭时，从不摆酒肉，每次与别人谈及母亲，都泪如雨下。宋神宗熙宁初年，朱寿昌已五十多岁，决然辞官寻母。他对家人说：“此次 出去找不到母亲，今生今世决不回家！”他记得母亲离家时，父亲正在陕西做官，就一路西行，来到陕西寻母，没想到在同州（治所在今陕西大荔县）巧遇母亲。母子二人从分手到相遇，已过了将近五十年，这时母亲已七十多岁。寿昌高兴地将母亲一家接到自己家里，精心 侍侯母亲和继父，极尽孝道。后人以诗赞道： 　　解组挂冠为寻母，芒鞋竹杖遍天涯。针引磁石巧想遇，迎养归来锦上花。 　　卧冰求鲤 　　晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得 通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有 诗颂曰： 　　继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。 　　扇枕温席 　　黄香，字文强，东汉江夏安陆（今湖北安陆）人。九岁时，母亲去世，他就一心侍奉父亲。夏季天气炎热，房间闷热，他每天都要用扇子扇凉枕席，然后让父亲入睡；冬天天气寒冷，家里没有火炉，他总是先用自己的身体温暖被窝，为的是让父亲暖暖和和入睡。黄香的 孝名传到太守刘护耳中，刘护爱民如子，便将黄香召进官府，收为门生，之后又送到京城洛阳。黄香用功学习之余，仍像以前奉养父亲，一时名声大振京师，人们称他为“天下无双，江夏黄童”。黄香为官，政绩显著，官至尚书令、魏郡太守。有一年，清河郡（治所在今河 北省清河县）发生一起妖言惑众案，涉及上千人，按律都得杀头。黄香慎重处理此事，分别对待，只处治了几个首领，其余人无罪释放，这一举动，深得民心。后人以诗赞道： 　　一枕清凉一扇风，冬天冷被暖烘烘。由来至孝天生就，莫笑黄香是幼童。 　　闻雷泣墓 　　战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜 ，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”有诗颂曰： 　　慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。闻雷泣墓： 　　魏朝王衮，其父王仪是一名将军，在一次战败后被杀，王衮见父亲死得冤屈，就辞去大夫一职，回乡种田养蚕，尽孝伺奉母亲。王衮的母亲害怕响雷，每次听到雷声，都要王衮在旁边陪伴安慰。王母病故后，王衮每次听到雷声，仍会跑到母亲的墓前陪伴，并跪拜哭泣道 ：“衮在您身边，母亲不要害怕。”这样一直坚持了整整三年，而王衮的孝事，从此便流传开来。 　　仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。 　　卖身葬父 　　汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死 活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董 永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。有诗颂曰： 　　葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。 　　恣蚊饱血 　　晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐，每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，吴猛年纪虽小，但非常有孝心，为了让父亲睡好，自己竟赤裸上身，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。吴父去世后，吴猛为父亲 守丧三年，三年里他烧纸供奉，早晚祭奠，从不间断，受到后人的赞誉。 　　埋儿得金 　　郭巨，字文举，西汉隆虑（今河南省林县）人。生性纯孝。父亲去世后，对母亲更加体贴，妻子也很孝敬婆婆，夫妇二人堪称孝子孝媳。望着称心如意的儿子、儿媳，母亲心里十分高兴，常对人说：“我家中儿子、媳妇对我的孝敬，就是那皇帝老儿恐怕也享受不到啊！ ”有一年，中原大旱，饿殍遍野，米价贵得如同珍珠一般。郭巨侍奉母亲饮食仍像往常一样，自己却与妻子以野菜谷糠充饥。当时郭巨的儿子刚三岁，每当吃饭时，总要抢着分吃郭巨给母亲的食物。郭巨便对妻子说：“眼下饥荒，儿子分吃母亲的食物，弄不好都得饿死。不 如埋了儿子，以便养活母亲。母死不可再生，儿死尚能再育。”即把儿子抱到野外，拿起铁锨挖坑。忽然挖出一罐黄金，上边有字：“天赐孝子郭巨，官不得取，人不得夺！”郭巨惊骇不已，抱儿回家。后人以诗赞道： 　　莫责乡愚求养志，恐分甘旨竟埋儿。真诚一念格天地，土变黄金是此时。