周末杂感——《二十四孝》是美德还是糟粕？

近年来，以浙江省温岭市箬横镇浦岙村为代表的一些地区，相继挂起了二十四孝风。最近，该村耗资一百多万元树起的一组“二十四孝”主题石雕被网友放到了网上。

有人说，“孝”是中国传统文化的精髓。当历史跨入21世纪的时候，中国大地上还在搞什么“十大孝子评选”，争相制作24孝图册，画像，石雕……；在越来越多的人在开始反省传统文化的时候宣传这样的“精髓”，不得不让人深思。

善待父母是一种美德，可是二十四孝却用迷信说教的口吻为此蒙上了一层愚昧的色彩，所以完全属于封建糟粕的范畴。

鲁迅先生早就大力批判过《二十四孝图》中的孝子们，他说：“请人讲完了二十四个故事之后，才知道‘孝’有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。”由此可见鲁迅先生对中国传统孝道的寒心。

逐条分析《二十四孝图》，几乎每一条都荒诞不经，最让人深恶痛绝的就是“戏彩娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。一个70岁的老头子何至于常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀？ “郭巨埋儿”中郭巨担心孩子会影响供养母亲，遂想活埋孩子，节省些粮食孝敬母亲。这种灭绝人性的事情居然也可以列入孝史之中！这些愚蠢的不紧紧是故事中的人物，更是这样一种居于道德之首的孝文化。

 

看见了吗？为了“敬老”，可以装孙子，可以用自己的血喂蚊子，可以给婴儿断奶喂婆婆，甚至可以把儿子活埋！如果我们这个文化在“敬老”的同时对下一代没有起码的爱护的话，这个民族不是自取灭亡吗？那么今天出现三鹿毒奶也就不足为奇了。

[泉水]

集体主义的老子老了，怕徘徊在集体主义和个人主义之间的儿子不孝，儿子说：老子你别担心，咱集体这几年不有钱吗？咱教育一下村民，让大家24孝。老子开心了，嗯，好啊，反正咱孙子在国外（要埋的都是村民的孙子）。