2007 (130)
用“一把茶壶配几只茶杯”来论证一夫多妻的合理性，是“国学大师”辜鸿铭的发明。辜大学者是很见过些世面的，自称“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”。根据维基百科的资料，他生于马来西亚的槟城，母亲为葡萄牙人，到过德英法，考入爱丁堡大学攻读西方文学，获文学硕士学位。又入德国莱比锡大学，获土木工程文凭；后又去法国巴黎大学攻读法学。到中国后，辜鸿铭将四书五经里的《大学》、《中庸》和《论语》翻译成英文，在海外刊行。
其实，很多时候，那理是愣“讲”出来的。许多似是而非的“道理”是经不起推敲的。多杯配一壶，妻妾事郎君，它的自然合理性仅仅建立在一个脆弱的假定之上：女人如小茶杯，男人如大茶壶。从“浇灌倾注”的意义来说，这样比喻不可谓不高明，形象又生动。可是，这种论证首先把女人定在一个被动的从属地位，循环论证，不能算真的逻辑和道理。
只要稍微变换一下立场和角度来看男女，换一个比喻，一夫一妻制反而显得合情合理。比如，陆小曼用牙刷和口腔比喻男和女。陆小曼和徐志摩结婚时曾说：“志摩！你不能拿辜先生茶壶的譬喻来作借口，你要知道，你不是我的茶壶，乃是我的牙刷，茶壶可以公用，牙刷是不能公用的！”徐志摩无言以对。至少，陆小曼意在专一，没有把男人预先放在从属地位。
陆小曼的比喻，神形兼具，惟妙惟肖，而且入情入理，在情上更胜一筹。想起大学时隔壁一哥儿们在麻将空闲时突然冒出的“惊人发现”：恋人之间可以接吻，但极少共享牙刷！人类的情绪和感觉就是如此微妙。陆小曼没有说卫生、谈专一，但让人身临其境地感觉到“公用牙刷”的倒胃口，不能不感叹她的机智精辟。
亏了陆小曼只是一个新女性，还不是女权主义狂热分子，要不然她可以进一步引伸，为口腔健康舒适计，要求适时地丢弃蔫塌疲软的老旧牙刷，与时俱进，常换常新，也属正当合理。如此一来，一妻多夫，常换郎君岂不是顺理成章，辜大学者又将何以对之! 主要是陆小曼热爱徐志摩，心里不贪，得一志摩足已，所以对于她自己的口腔-牙刷新理论，没有去进一步发掘更多的“实用价值”，没有想着为她婚后红杏出墙埋下伏笔。
如果硬要为红杏出墙开脱辩护、寻找“理论”根据，其实都不需要像陆小曼那样去创造新的譬喻，只要简单地沿用辜鸿铭的茶壶茶杯哲学，以他之矛攻他之盾：当一把茶壶不能把一只茶杯倒满时，何妨多找几把茶壶来？！
倒是形象生动新颖独特.
不知那陆小曼是不是一辈子都用一个牙刷?哈哈!!!!!!!!
浪漫的风花雪月的美丽总逃不脱现实的欲望的纠缠.......
正确的比喻当是锁和钥匙的关系,一把钥匙开一把锁,除了心灵上的打动和相知,还有BODY上的相互FIT和探索!嘻......哈!
尤其是土村村长大人大架光临，糊涂应该亲自上茶！嗬嗬！
“一把茶壶配几只茶杯”,至少咱知道每只杯子的茶都是从那个茶壶里倒出来的,可是把不同茶壶里的茶倒在一只茶杯里,岂不是混到一起,如何分得清楚呢?
“国学大师”辜鸿铭的发明,俺琢磨是与种族延续,基因传播有关.母系社会无法盛行的原因便在此了.
当然现代社会以娱乐为主,随着科技发展,多只茶壶配一只茶杯也没啥困难去鉴别了.
俺比较土,没那么浪漫,望老师笑谅.
不过，如果徐志摩没有飞机失事，若干年之后，他俩会怎样呢？
不知道一张桌子上可以放几把茶壶几个杯子？
陆小曼的第一位丈夫是王赓。他性情十分暴躁，而陆小曼养尊处优，自幼娇生惯养。几次大的冲突后，两人的感情渐渐破裂。
一九二四年，徐志摩出任北京大学教授，结识了陆小曼，两人出演了《春香闹学》，徐志摩扮老学究，陆小曼扮丫环，曲终人不散。郁达夫在“怀四十岁的志摩”一文中说：“忠厚柔艳如小曼，热情诚挚如志摩，遇合到一起，自然要发放火花，哪里还顾得到纲常伦教，顾得到宗法家风。”
徐志摩飞机失事，陆小曼悲痛欲绝。她给徐志摩写的挽联：“多少前尘成噩梦，五载哀欢，匆匆永诀，天道复奚论，欲死未能因母老；万千别恨向谁言，一身愁病，渺渺离魂，人间应不久，遗文编就答君心。”《徐志摩全集》未及问世，她就溘然长逝。
呵呵，累不累呀？