正文
昨天乘地铁下班回家的路上,想到圣经新约最难的一本书: 启示录和她的意义. 以前我读这卷书信时,很多意思不甚明了。 读神学课程给我的好处是，这回有了一个概论的框架, 知道这本书要从整体上来看, 神是掌握世界历史发展结局的掌权者。 11章15节说：“基督终会再来，世上的国成了我主和主基督的国，他要做王直到永永远远”。这个周末打算重新读读启示录，求神赐我智慧，写一点心得纪录。不巧周六有着凉感冒的迹象。当晚在邻居阿姨家吃饭，得知她一周来睡眠都不好，我和阿姨以及她女儿一起读经，马太福音6章25节起那段儿，不要忧虑。 然后一起为阿姨祷告，求神帮助她平安度过病痛的这段时间。神总是给我们出乎意外的恩典，昨天阿姨终于睡了个好觉儿，我原本身体沉沉私发低烧，今晨感冒的症状也完全消失了。开心之中便满怀信心地开始接着读启示录全书。 力求集中精神，理解全书的脉络，看看在我一心读经的过程中，神要启示我明白什么关于历史关于未来的知识。 花了两个小时读完这本书信，随手写下当时的心得，便放下圣经去赴中饭的一个约会。 欧洲的弟兄姐妹来访的最近有不少，这是第三拨了。虽然我人离开了欧洲， 却好像根本没有离开一样。神竟然没有让我有寂寞怀旧的时间，想想挺幽默的，做他的儿女才有这种特殊待遇，我乃是有福之人。关于启示录，这本书是使徒约翰只身在拔摩岛上写的。 这部书信虽然充满了启示异象，和戏剧性，却宣示了神所掌管下人类历史的发展走向。世界和人本来是神造的，神是掌权者。但堕落天使撒旦以虚谎之灵欺骗迷惑世人，使他们不守神之道，也不向往追求真理，背离神，甚至迫害追求真理信神之人， 因为他们不拜任何地上的权势和偶像。 约翰呼吁基督信仰者要坚韧忍耐（14章12节）守住神的真道和信耶稣。同时也说这些受撒旦引诱的人不仅是与基督信仰者，更是与羔羊本人征战。但羔羊和他的跟从者会战胜他们（17章14节）。 神会制服并锁住撒旦一千年（20章2节）， 这期间，未曾向地上的权势偶像屈服的基督儿女将复活并做神和基督的祭司，与基督一同做王一千年（20章6节）。此后撒旦暂时被释放，但仍然继续迷惑列国，叫他们彼此争战， 并与圣徒争战。因为撒旦的不肯悔改，神给了他永死的审判（20章7-10节）。 而那些被跟随撒旦的人杀害的基督儿女，他们的名字记录在生命册上，神使他们因为基督的救恩得以复活进入永生（20章11-15节）。待神的审判过去，得胜的人将进入一个神所预备的新天新地。 这个新天新地什么样呢，约翰得了神这样的信息： “21:3 我 听 见 有 大 声 音 从 宝 座 出 来 说 ， 看 哪 ， 神 的 帐 幕 在 人 间 。 他 要 与 人 同 住 ， 他 们 要 作 他 的 子 民 ， 神 要 亲 自 与 他 们 同 在 ， 作 他 们 的 神 。 21:4 神 要 擦 去 他 们 一 切 的 眼 泪 。 不 再 有 死 亡 ， 也 不 再 有 悲 哀 ， 哭 号 ， 疼 痛 ， 因 为 以 前 的 事 都 过 去 了 。 21:5 坐 宝 座 的 说 ， 看 哪 ， 我 将 一 切 都 更 新 了 。 又 说 ， 你 要 写 上 。 因 这 些 话 是 可 信 的 ， 是 真 实 的 。 21:6 他 又 对 我 说 ， 都 成 了 。 我 是 阿 拉 法 ， 我 是 俄 梅 戛 ， 我 是 初 ， 我 是 终 。 我 要 将 生 命 泉 的 水 白 白 赐 给 那 口 渴 的 人 喝 。 21:7 得 胜 的 ， 必 承 受 这 些 为 业 。 我 要 作 他 的 神 ， 他 要 作 我 的 儿 子 。 21:8 惟 有 胆 怯 的 ， 不 信 的 ， 可 憎 的 ， 杀 人 的 ， 淫 乱 的 ， 行 邪 术 的 ， 拜 偶 像 的 ， 和 一 切 说 谎 话 的 ， 他 们 的 分 就 在 烧 着 硫 磺 的 火 湖 里 。 这 是 第 二 次 的 死 。” 这是一个美丽新天地，神知道我们的期待和好奇，他让约翰带我们先窥见了一角：“21:18 墙 是 碧 玉 造 的 。 城 是 精 金 的 ， 如 同 明 净 的 玻 璃 。 21:19 城 墙 的 根 基 是 用 各 样 宝 石 修 饰 的 。 第 一 根 基 是 碧 玉 。 第 二 是 蓝 宝 石 。 第 三 是 绿 玛 瑙 。 第 四 是 绿 宝 石 。 21:20 第 五 是 红 玛 瑙 。 第 六 是 红 宝 石 。 第 七 是 黄 璧 玺 。 第 八 是 水 苍 玉 。 第 九 是 红 璧 玺 。 第 十 是 翡 翠 。 第 十 一 是 紫 玛 瑙 。 第 十 二 是 紫 晶 。 21:21 十 二 个 门 是 十 二 颗 珍 珠 。 每 门 是 一 颗 珍 珠 。 城 内 的 街 道 是 精 金 ， 好 像 明 透 的 玻 璃 。 21:22 我 未 见 城 内 有 殿 ， 因 主 神 全 能 者 ， 和 羔 羊 ， 为 城 的 殿 。 21:23 那 城 内 又 不 用 日 月 光 照 。 因 有 神 的 荣 耀 光 照 。 又 有 羔 羊 为 城 的 灯 。 21:24 列 国 要 在 城 的 光 里 行 走 。 地 上 的 君 王 必 将 自 己 的 荣 耀 归 与 那 城 。 21:25 城 门 白 昼 总 不 关 闭 。 在 那 里 原 没 有 黑 夜 。 21:26 人 必 将 列 国 的 荣 耀 尊 贵 归 与 那 城 。 21:27 凡 不 洁 净 的 ， 并 那 行 可 憎 与 虚 谎 之 事 的 ， 总 不 得 进 那 城 。 只 有 名 字 写 在 羔 羊 生 命 册 上 的 才 得 进 去 。 ”22:1 天 使 又 指 示 我 在 城 内 街 道 当 中 一 道 生 命 水 的 河 ， 明 亮 如 水 晶 ， 从 神 和 羔 羊 的 宝 座 流 出 来 。 22:2 在 河 这 边 与 那 边 有 生 命 树 ， 结 十 二 样 果 子 ， （ 样 或 作 回 ） 每 月 都 结 果 子 。 树 上 的 叶 子 乃 为 医 治 万 民 。 22:3 以 后 再 没 有 咒 诅 。 在 城 里 有 神 和 羔 羊 的 宝 座 。 他 的 仆 人 都 要 事 奉 他 。 22:4 也 要 见 他 的 面 。 他 的 名 字 必 写 在 他 们 的 额 上 。 22:5 不 再 有 黑 夜 。 他 们 也 不 用 灯 光 日 光 。 因 为 主 神 要 光 照 他 们 。 他 们 要 作 王 ， 直 到 永 永 远 远 。 22:6 天 使 又 对 我 说 ， 这 些 话 是 真 实 可 信 的 。 主 就 是 众 先 知 被 感 之 灵 的 神 ， 差 遣 他 的 使 者 ， 将 那 必 要 快 成 的 事 指 示 他 仆 人 。未来这美丽的新天地，全新的关系是属于我们的，所以神才将那快成的事指示他的仆人约翰，叫我们知道这美好的未来。让我们心中有美好的憧憬和极大的盼望。 因为我们在今生的世界中，有太多的不完美，整个人类太多的罪恶使人几乎丧失活着的乐趣和勇气。这些神都知道，我们最需要的是明天的盼望， 和今天活着的理由。地上世俗的社会，人和人之间最美好的关系本该是爱情婚姻， 这是一个人对一个人的承诺，每个人都有最大的空间发挥自己爱别人的能力。但是可惜，人的自私瑕疵往往不能把这个制度的美真实地实现出来，我们也就无法品尝那美好的滋味。 惟有在永生中，在神的锤炼中，我们能成为一个愿意让步的人， 一个安静不为自己索取而专营的人，一个任凭神赏赐收取的人，就象约伯说的，赏赐在耶和华，收取也在他 （我 赤 身 出 于 母 胎 ， 也 必 赤 身 归 回 。 赏 赐 的 是 耶 和 华 ， 收 取 的 也 是 耶 和 华 。 耶 和 华 的 名 是 应 当 称 颂 的， 约伯记1章21节） 。这都是因为我们坚信，我们今生即使得不到想要的，我们还有永生的盼望，而永生是更美的未来，真正的幸福只在永生里。 人的想象力是很差的，我们能想象出来人与人之间比今生的爱情婚姻更美的关系么，如果我们不能，只能证明我们缺乏想象力，不能证明不存在。因为耶稣亲口说了： “当 复 活 的 时 候 ， 人 也 不 娶 也 不 嫁 ， 乃 像 天 上 的 使 者 一 样 ”。 三卷福音书里都收录了耶稣这句话，这究竟是为什么，难道不是神为我们预示了更美的新天新地里，爱我们的神给我们预备的是超过爱情婚姻关系的一种美好关系么。如果你的结论是相反的，你的结论就是：神并不爱人，这是已经被今生的事实， 被耶稣为人类走上十字架的事实证伪了的结论，是荒谬无凭的。所以说，我们的想象力要丰富大胆一些，我们更美的盼望在未来，在永生而不是今生。不要为了今生计较，错把今生当永生。所以为了个人的幸福，我们应该有的是真信基督，才有盼望，今生也才获得幸福。保罗的今生也是一个劳碌奔波的一生，并且被判处死刑。但他“活着就是基督，死了就有益处”（腓立比书1章21节）的思想使他今生来生都能享受幸福。并且他也提醒我们：林前 15:19我 们 若 靠 基 督 ， 只 在 今 生 有 指 望 ， 就 算 比 众 人 更 可 怜 。 神已经使基督复活了。 基督的门徒和很多人都是基督复活的见证人。保罗自己就正是被复活的基督亲自“俘获”， 使他认识基督是谁。那么神不是完全有能力使任何死人复活么，将来神应许我们要复活这事不正是我们未来的可靠指望么， 并且这指望是写在一字一句不能增删的圣经里（启示录22章18-19节），并且有耶稣复活作为真实的证据。 我们如果还只为今生活着， 那就不是活在神的计划里，而是活在自己的小算盘里。人的能力有多大，很小很小， 当然要失望了。 所以保罗说，如果是活在自己的小算盘里，那是比众人都可怜了，你所受的苦都是徒劳， 你打的算盘也是白费精神。 惟有神有能力使我们复活，基督有能力赦免我们的罪，洗净我们的过犯， 带我们进入永生。去还是不去，我们的选择就决定了我们有没有一个更美的未来。还有启示录这句话我也喜欢：启 14:13我 听 见 从 天 上 有 声 音 说 ， 你 要 写 下 ， 从 今 以 后 ， 在 主 里 面 而 死 的 人 有 福 了 。 圣 灵 说 ， 是 的 ， 他 们 息 了 自 己 的 劳 苦 ， 作 工 的 果 效 也 随 着 他 们 。就是说神告诉我们，今生我们会劳苦，当我们离开这个世界时，我们就会息了今生的劳苦，并且我们做工的果效会随着我们。 这就意味着，今生我们所做一切美好的事情，不会浪费，都会带入更美的永生。 所有美好的，我们一样都不会丢失，只会把不好的丢给今生。因此，在主里面而死的人是有福的。这不已经是个美好的一生么，虽然劳苦， 但是快乐，不必忧虑。这样的信仰，还有什么能比她更好？ 我的祷告是：“愿爱世人的神我们天上的父亲亲自改变人心，让世人知道向造天地的神求智慧，求基督的救赎赦罪之恩， 求明白怎样过今生，求未来的美好，求生命的永生。 谢谢您是那一位有求必应的天父，谢谢我们生命的主亲自为我们预备地方，使我们生命能复活。 我们的盼望只在基督身上。”
Take care and rest your heart in His grace!