响应号召,俺来个纪实加忽悠的看看行不。
女儿周日电话里说,下周学校邀请一位知名作家来做讲座, 题目是“人们为什么需要故事”。女儿很感兴趣这个讲座, 说要去听听, 然后再和我分享名作家的分析。
这英语文学系就是不一样,开学伊始不是从文学的种类技巧开始教起, 却是先从文学的思想探讨起头,邀请有独特见解和经验的作家来讨论人类社会为什么需要故事, 需要文学。 这个思路也使我颇感兴趣。
放下电话,问我自己, 我对这个问题会有什么答案呢。咱不是学文学的,没有系统的研究,但就自己的阅读经验和文学对我生命的影响来说,我相信各人都有各人的答案。
除了欣赏文字的优美动听,在作家笔下认识世界的细致风貌,我是希冀从故事里研究人性哪些可取哪些不可取。 哪些人物可成为我东施效颦的榜样, 哪些人物的人生教训我要汲取。这野心太大了吧, 反正俺后来没有在文学中找到什么难题都能解,让俺事事都崇拜的偶像。 不过,文学家可以通过他的故事教人们认识人性的不同方面, 这俺确实领受过,也受益过。
比如有一些小说, 描写一些看似普通人的想法,如何造成了极端的结局。王尔德的格雷画像,说的是一个一意追求个人形象的格雷, 为了维护形象不择手段, 最后害了自己。了不起的盖茨比描述了一个单纯追求成功的人,怎样死于意外却不是偶然的事故。包法利夫人说的是一个追求繁华热闹生活的女人, 如何为了她的追求送命的故事。
这些故事其实都离我们的生活不远, 这些作家把人性某些弱点极致的发展揭示给人们看,让人思索而有所悟。 俺觉得这就是好作品了。
有人追问作家福楼拜, 究竟包法利夫人的原型是谁, 他答:我就是包法利夫人。作家的回答让我深思,确实,每个人身上都有她所具有的人性弱点。这就是福楼拜想要说明的吧。
再比如小王子的故事, 非常的简单诗化,这么薄薄的简单的故事里蕴含着大而深奥的意会空间。小王子遇到狐狸, 狐狸教给他驯服的概念:你花心血浇灌的那朵花对你才有宝贵的价值。因为你亲自浇灌了了她,你花时间驯服了她。她虽然长相平凡, 与别的玫瑰没有两样, 可她远比这园中的一千朵玫瑰,对你都更为宝贵, 因为你只浇灌驯服了一千朵中的这一朵。
小王子领会了驯服的意蕴之后,他就要离开狐狸朋友,回到被他驯服了的那朵花儿的身边。小狐狸知道他要哭的。 可是他还是选择了被驯服。小狐狸离别小王子的时候, 难免有一番伤心。 俺悄悄对自己说:今后要小心噢,千万不要轻易驯服谁。小狐狸说啦, 如果被人驯服, 就可能会哭的!
小狐狸虽伤心小王子的离开, 但也不全是伤心, 他说每当听到麦田里风吹麦浪的时候, 他就会想起小王子金色的头发。这会带给他快乐,也蛮好的。虽然哭了那么一场,被驯服后的小狐狸价值毕竟已经不一样了,矛盾的小狐狸自己知道。
。。。。。。
文学家写出来的这些故事,帮我们慢慢认清我们本来不太认得清的自己, 究竟我是怎样一个生灵, 别人又是怎样的生灵, 面对世事,我会有什么样的心思意念,情绪反应。
绕了半天,回答这个问题:人们为什么需要故事呢。可能因为我们需要许多许多镜子, 里里外外上上下下地照见自己, 认识自己, 通过别人的镜子, 最终能和自己的内心完全相遇,也不枉来世上走一遭吧。
作家们就像是那些出售镜子的人, 每个镜子都不同。。。
呵呵, 俺的答案目前是这个,至于大作家要说什么, 俺稍后得从女儿那里了解。。。
写得很深刻,顶! 只是 -
龙坡居士- ♂
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盈袖好,不好意思, 最近忙极了,顾不上写东西, 其实我女儿告诉我她听到的那个讲座, 很有意思的, 可我暂时没时间写。
先问个好, 周末愉快!
问好青青,好久不见
费嘉: 其实,文学作品也很难定出一个界限:纯文学和大众文学的讨论也不会有一个明确的结果。 但有一点可以肯定:文学的分类不会以文学作品所描写的人物或事件属社会上层或下层为标准的。有人说,纯文学(阳春白雪),是高度抽象化的文学。大众文学(下里巴人)是低度抽象化的文学。 不知对不对?问苗青青好!
我: 呵呵,费兄说实话, 我也没有专业的回答。 不过按抽象程度高低
划分作品,好像也不是分辨作品层次的依据。
有很多经典作品都是平铺直叙讲故事, 比如小妇人,语言不复杂,故事很平淡, 可是它描写了一个小女孩成长中对各种烦恼的思考和处理方法和其后的反思。我觉得这个是严肃作品, 也是纯文学。 它说的故事很大众化, 口语化,我女儿成长中一度非常喜欢这本书, 但我不知道它属哪类。
其实属哪类也不要紧, 那都是标签儿而已。 只要一个作品给人有反思的空间, 让人看到一个或一些问题以及问题的后果, 使读者有所启发, 就是有深度的作品。
如果作品里面的思想很多互相矛盾, 不管抽象还是直叙,作品的价值都只剩下了娱乐性质,with short/term effects, 不能启发人。可能这个要求挺苛刻,思想的一致性是哲学家的目标, 不易拿来要求文学家。
这是我自己阅读的喜好, 别人我就知道不多啦:))
问好。