洪晃：读书不能有目的

我现在“罢看DVD一个月”，不看电影只看书，已经两个星期了。

　　正在“发狠地”看两本书，一本叫做《爱争论的印度人》，它的作者是第一个获得诺

贝尔奖的亚洲人、经济学家阿马蒂亚·森。这本书和《历史的暴动》一样，都是对某个国家的历史文化进行“跨文化的解读”。阿马蒂亚·森本人是印度人，同时他又在哈佛生活，所以他明白这种“跨文化”的含义。

　　另一本叫做《历史的暴动》，作者是一个澳大利亚人，一个精通中文的翻译家。他在书中告诉人们，中国人的包袱实际上是自己的历史，自己的太多的历史。他对中国的理解角度非常不一样，通过“历史的暴动”和“暴动的历史”诠释了中国5000年的历史和历代君王的统治。以往外国人写的中国都不靠谱，他们走入了一个误区，总是从政治的角度看中国，形成很大的错位。而这本书是从历史、文化的角度看中国，因为作者读过很多中文原版的书籍，他对中国的了解和理解就非常深刻。他在书中认为，中国太重视历史，而这个历史是“官方的历史”，其他的历史记录必须和“官方的历史”一致，这在西方是没有的。我们对历史通常只是“继承”、“发扬”，我们对历史的“反思”却是不够的。

　　我还看了一本“特别特别小资”的书：《卡夫卡的汤》。这本书汇集了很多名著中提到的食物，比如卡夫卡一本作品中出现的“日本酱汤”、《百年孤独》作者加西亚·马尔克斯书中提到的“红酒烩鸡肉”、威廉姆·钱德勒的“烤羊肉”……书里就讲这些食物是怎么烹饪的，让人流口水。我本来打算把这些内容放进我的杂志里，但是我的编辑不搭理我。

　　中国作家里面我特别喜欢沈宏非，他的书特别幽默，而且有道理。他从来不哭着喊着、死乞白赖地把自己当文人，但是他看问题倍儿尖锐，我说他“聪明绝顶，一肚子坏水”。只要别人有一点点迟钝，就会被他“有道理地刻薄”。他的刻薄不是为了贬低别人，而是为了批评、提升而刻薄。

　　看看现在的“畅销书排行榜”，排在前面的都是“Howto”类的书籍，现代人看书的目的性太强了。读书不能有目的，学习才是有目的的。学习是为了提高技巧，而读书是为了提高素质。