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石琴:到泰国去

(2004-12-28 11:36:22) 下一个
  飞机在兰天上航行.白云堆浮,象一团团绵絮,停歇在半空,一动也不动. 千里浩淼的滇池,金光闪烁,蚯蚓一般的横断山脉,由北向南,曲折蜿蜒,渐渐远去了……,啊,飞机载着我们,离开了我们生长的土地,把我们载到陌生的国去。                        

    到泰国去。我们到泰国去。

 (一)

       从高空往下看,这边是一片棕红色的土地。这边的原野到处是绿荫。长满葱葱郁郁的树木。这里的河流,弯弯如带,从北向南流淌。这里的房屋,一片一片建筑在阡陌整齐的田野上。四周被浓荫包裹,白的墙、红的墙,在绿色的树林中特别抢眼。那金光 闪闪的塔式尖顶,让人感觉到庄重与肃穆。          

    这就是泰国,这就是我们要去的地方么? 

    机场上停满各种标志的飞机。机场工人黧黑的脸色、卷曲的头发、行李运载车上波浪形的文字,使我们真正意识到我们确实已踏上异国领土。各种肤色的人种,讲着各自的语言,缓缓列队等候签证,使我们真正感到我们已到达了泰国。

    满面笑容的导游迎向我们,他用虽不纯正,却让人倍感亲切的中国话向我们问候,我们心中马上充满了快乐。

   “沙瓦的卡!沙瓦的卡!——您好!您辛苦了!”    

    走出廊曼机场,跨上舒适的大客车,导游教我们学说第一句泰国话:“沙瓦的卡”。“沙瓦的卡”!这句亲切、充满友谊的语言,让陌生的国度顿时变得亲近了;车水马龙,车行如飞的曼谷,顿时变得热烈,充满了友情。啊,这就是曼谷,这就是泰国首都曼谷,这就是有“天使之城”美称的曼谷,这就是素有:“东方威尼斯” 之称的世界十大都市之一的曼谷!

    汽车一辆接着一辆,飞快地前进,突然都停下了,静止不动了;突然,开动了,又飞快地前进了。街道两边,全是一幢幢高高耸立的现代化建筑。五颜六色的霓虹灯,不停的闪烁。车窗外不时闪过金碧辉煌的寺庙建筑,不时闪过河流与桥梁的濛濛身影。我们如痴如醉地观赏曼谷街头夜景,领略国际大都市特有的异国情调。

    导游在麦克风里向我们介绍:泰国,古称暹罗,有“大象之国”“千佛之国”的称谓。改称泰国,是本世纪中叶才确定的。很早以前,泰国与中国就建立了联系。大象驮载着泰国的大米,进入中国,问候长江、黄河的子孙;古代中国王朝的使者,近代中国无数飘零的子民,不断来到东南亚半岛的这片肥沃土地上。两国人民之间血肉相连的关系,可以追溯到很多年很多年以前……。

    导游告诉我们:曼谷是一个充满动感的、繁忙的大都市。曼谷市八百万人口,有三百五十万辆汽车。平均两 人有一辆车。所以,街道上塞满车。市内马路多是单行线,以加快车流速度。位于市北面的廊曼机场,迎接来自五大洲的国际航班。我们中国,东方、南方、北方、西南、云南五家航空公司都有定期航班。每天来客四万人,  每月接待一百万多外宾。泰国是一个热带国家,年平均气温在攝氏27度以上。泰国北部地区,丛林密布的山谷格外幽静;南部海湾,小岛星罗棋布,碧绿的海水轻轻拍打着寂静的沙滩。古朴典雅的古迹,配合着现代化建筑设施的舒适与浪漫;蓬勃发展的超现实意义的追求,与对佛教的尊贵、虔诚同步;令人惊奇的新世纪的魅力,与典雅端庄的纯东方的色彩相交织。这样,泰国成为世界各地人民首选的旅游胜地,成为世界最兴旺的旅游国家。

    我们这一群,也是这样的吸引力,让我们来到这里。
                                                      

(二)

    湄南河,泰国的母亲河。泰国人民称她为“母亲的血管”。她从北方的山里来,流经430多公里原野,在曼谷市南注入暹罗湾。她灌溉着盛产大米的农田,培育了两岸无数个郁郁葱葱的果园。河水清澈、凉爽,孔明鱼在透明的水下自由的穿梭。河面上,游船来往,浪涌起阵阵笑语欢歌。殷勤的船家给我们套上美丽的花环,一阵一阵花香,使我们心旷神怡。船舷边浪花溅湿了游客的衣裙。船家说:不要紧,那是吉祥的象征。湄南河水纯净神圣,将给湿衣人带来好运。
      

(三)
  
    游船载着我们来到矗立在湄南河畔的郑王庙。雕栏玉砌的高塔,混身熠熠生辉,直插蓝天。四面陡峭而狭窄的石梯,吸引着远行客。我们欢呼着,努力往上攀登,登上最高一层。远眺河流、远眺曼谷。心中感触万千:郑王,中华民族的后裔,他领导泰国人民驱逐外敌,拯救被奴役的河山。他从老挝迎回玉佛,建立了统一的吞武里王朝。拉玛一世王承袭江山,而今传自九世。郑王庙具有明显的中国寺庙的特征,庙内陈列着明清古瓷器。庙廊悬挂着汉文对联和匾额。郑王受到泰国人民普遍的崇敬。郑王庙是中泰传统友谊的象征。我们瞻仰郑
    
    王庙壮丽威峨的古塔建筑群,心情激动,久久不能平静。

    一个又一个华人旅游团,以郑王庙为背景,留下自己的思念之情;一个又一个花环抛向郑王庙内的树枝上悬挂,留下无数景仰者的无限崇敬……

                                                          
(四)

    岁月滄桑,历史厚重。当我们走出博物馆,踏上绿茵茵的草坪,远望泰国皇室的象征——大王宫壮丽的宫殿时,心中的感触更多更深。泰国原是一个贫穷落后的农业国,拉玛王朝历经九世,从拉玛五世实行君主立宪开始,泰国不断改变政治环境,推进社会进步,发展国民经济,吸取西方先进经验,一步步使泰国走向繁荣昌盛。在泰国,我们处处感觉到人们对国王和王宫的尊敬,感觉到对传统道德的崇尚。现任九世王普密蓬.阿杜德的挂象随处可见.。

    我们眼前的大王宫,主体建筑有明显的西式风格。但一座座金碧辉煌的屋顶,翘角飞檐,彩色琉璃瓦镶嵌为层式,环形尖塔高耸其上,完全是泰国古式结构。泰国国王都到西方国家接受过教育,他们对西方进步的科学技术十分响往。然而,他们忠诚于祖国、忠诚于自己的民族。对于属于自己的民族文化,没有丝毫的轻视。

    在大王宫宫殿各处,我们看见好多尊中国武将的石人石像。威武地立在墙角。据知情人说,那是古代中国的赠与,泰国人不远千里驮来此地。轻轻抚摸这些先行来到泰国的使臣,我们的心又飞往遥远的历史,回眸往古时分……

                        
(五)  
      
       我们在泰国旅游,到处可见屋顶嵌着黄色琉璃瓦的佛塔佛寺。大型商场、宾馆门前,有建筑精巧的佛亭,各式小型商店内,供奉着佛龛。我们旅游车前,也有佛的塑像悬挂。每天早晨,司机大佬献上新鲜的花蓝,在合什祷告后,敬献在神的面前。那种虔诚和恭敬,使我们也为之肃然。
      
    “我佛神圣,无所不在”。 神佛渗透泰国的政治生活,社会生活及家庭生活。佛教是泰国的国教,凡到一定年龄的男子,都要出家当和尚。至少也要出家三天。上至国王,下至平民,无一例外。身披黄色袈裳的僧人,到处受到尊敬,行在途中,都要为他们让道。进入寺庙,要脱鞋朝拜。双手“合十”行礼,是泰国人的礼仪。电视上的播音员在开始和结束时,总是彬彬有礼地“合十”致意。我们受到感染,也渐渐“合十”为礼,学会了这种高贵、文明、具有典型东方人特点的行礼方式。
    
       我们跨进金佛寺,向这座五吨纯金的座佛叩头,献上香烛,献上新鲜的莲花;我们脱去鞋子,依队进入玉佛寺,向头戴金冠,身着金箔的玉佛礼拜。通体碧绿、用翡翠精雕而成的玉佛,盘膝高坐在纯金的佛台上,高贵而慈祥;长150米、高70多米的大型卧佛,侧枕在佛坛,混身金光闪闪,使人赞叹不已。
    
       金佛、玉佛、卧佛,是泰国的三大国宝,佛的神圣,佛的威严,佛的慈善,均在其中。
    
       我们在玉佛寺内流连忘返。我们在香烟缭绕、经声萦回、佛光闪烁、悬铃叮噹的玉佛寺内来回徜徉。五彩斑斓的流璃瓦,栩栩如生的兽鸟雕饰,斑驳陆离的贝壳、镜片,活跃生动的回廊壁画,构成一幅浓郁的东方宗教色彩的画卷,让我们沉浸在惊喜之中。绿茵茵的草坪之上,三座雕奇瑰丽的尖顶圆塔,这就是金寺,这就是泰国最具典型意义的杰作啊!


(六)                   
    
       在前往海滨城市芭瑅雅途中,我们参观了鳄鱼湖。我们跨上弯弯曲曲、别有韵致的长廊式木制天桥,俯看水泥砌成的各个池塘。池水或深或浅,挤满鳄鱼。这些凶相毕露的两栖动物,令人心存胆寒:满身灰色的鳞皮,巨口尖牙和涨鼓鼓的眼睛,好叫人心生畏惧。这些家伙大多一动不动,挤在一起,让人不耐再看。对于鳄鱼,我们知之不多。印象中是个讨人厌的家伙。也许是受童话故事《鳄鱼的眼泪》影响所致罢。对于于凶猛、虚伪的东西,我们没有多少好感。经导游介绍,我们才知道,鳄鱼肉极鲜美,鳄鱼皮可制成精美的皮革制品,鳄鱼是极具经济价值的动物。
    
       鳄鱼在其价值没有被发现的时候,遭人厌恶,受人残杀、驱逐,几近灭绝。公元一千九百五十年,祖籍潮州的华裔商人杨海全突发奇想,人工养殖鳄鱼,以取其利。他首创成功,15年后,终于实现了创建鳄鱼世界的宏愿。现在,泰国政府已宣布保护鳄鱼。规定鳄鱼湖必须年存量四万条。杨海全除创国际皮草市场最高经济产值外,还担负起保种繁殖的神圣任务。杨海全被拥为国际鳄鱼协会主席,被称誉为“世界鳄鱼大王”。
    
       奇迹!又一个奇迹!中国人的子孙,在海外创造出如此伟大的奇迹!
       唐朝著名文学家韩愈,贬官潮州任刺史时,为解鳄鱼之害,曾写下名篇《祭鳄鱼文》,驱鳄鱼远徙,使潮州再无此祸害。而今,潮州人的后裔,在泰国兴办鳄鱼湖,化害为利,获取巨大经济利益与科研成果,韩愈先生地下有知,不知何等的感慨万千啊!
                            

(七)

       经过长时间行车,我们来到海滨小城芭堤雅。他是泰国著名的避暑胜地。位于曼谷东南154公里,濒临暹罗湾。60年代以前,芭堤雅是一个不起眼的小渔村。后来,由于越南战争,暹罗湾的泰国岸上,有了美国基地,一批一批美军士兵来此度假,发现了芭堤雅的纯净美丽。此后,芭堤雅便逐渐发展起来。

       芭堤雅的海滩柔软光洁,一望无际;芭堤雅的海水清凉蔚兰,象天空一样开阔;芭堤雅岸上的丛林长满香蕉、芒果、揶子、 榴莲,清香甜蜜;芭堤雅的小女孩能歌善舞,挥动双浆,在海上浮泛。                                                          
       而今的芭堤雅,已是一座色彩鲜艳的海滨城市。阳光、碧海、沙滩,使芭堤雅成为休闲度假的胜地,成为国际知名的度假乐园。  

       我们加入到不同肤色人种都喜爱的水上运动中去。冲浪、滑板、乘摩托艇、坐香蕉船。有冒险精神么?系紧降落伞的皮带。让快艇把你拖上高空,凌空观望芭堤雅风光罢——红红绿绿的降罗伞此起彼伏,欢声笑语散尽人间的烦闷。

       芭堤雅哟芭堤雅,阳光闪烁,波光闪烁,花花绿绿的快艇和降落伞,也在闪闪烁烁。

                                                          
(八)
    
       入夜之后的芭堤雅,更加迷人。

       五颜六色的霓虹灯,象珍珠、象宝石,明艳照人。把城市装扮得既富丽堂皇,又风采光华。金店、酒吧、时装屋、水果滩,店铺一家连着一家。灯光明亮,照着泰国人、印度人以及其他国家在此设摊开店的业主。温和的笑脸,礼貌的问答,示意的手势,使芭堤雅夜生活显得生气勃勃。蒂芬妮人妖歌舞剧场门口的喷水池,水珠闪闪,迎候着众多的观众。

       怀着猎奇心理,我们跨进人妖表演剧场。综合性歌舞,在现代音响伴奏声中,一个个风姿绰约、体态妙曼的女郎登场了;在现代激光效果的舞美设计中,一个个女郎红唇秀发,玉腿丰臀。那歌声,那舞姿,给人以艺术享受。

       演出结束后,演员们侯在场外的喷泉圆台四周,接待要求合影的观众时,我们才近距离目睹了这些女郎们的芳容——的确美丽,漂亮、风骚、迷人。而且……很性感。

       合影一次,收费20铢,如果你要求更亲热些,就要加高费额。
水花四溅的喷泉,在五彩缤纷的灯光下,显得嘈杂而妖艳。

       人妖——这些美丽的女郎,就是人妖。

       他们原是男性。在幼年时,父母为利益或生活所迫,送他们作变性手术,整容,从生理到心理,使其女性化。长成后,成歌舞玩偶,作尽妖姿媚态。他们年轻时,有丰厚的收入,年过三十,便色衰容败,被冷落抛弃。不少人妖以自杀了其残生。

       听导游介绍人妖的来龙去脉,我们心中充满暗淡、凄苦。芭堤雅的夜生活,繁华而喧闹,五颜六色的街灯,象红宝石、蓝宝石,象晶莹剔透的黄宝石、绿宝石,把城市点缀得富丽堂皇,把黑漆漆的海水也照跃得荡起阵阵波浪。
                                                            
(九)

       芭堤雅的东芭乐园,曼谷的野生动物园,带给我们大自然的神奇,洗去我们满身的尘埃和心中的积秽,让我们沉浸在人与自然的和谐氛围之中。纯朴的民族歌舞,浓郁别致的泰国民俗,让我们加深对这个国家的了解;大象表演、海豚跳跃,调皮的猩猩和猴子的捣蛋,拦车开屏的孔雀,梅花鹿等等 ,无一不唤起我们的野趣,唤起我们对大自然的强烈的探求欲。西部牛仔的拼杀打斗,虽然血腥刺激,引人入胜,却比不过湖上高速滑板冲浪表演,因为这群加拿大青年男女的飒爽英姿,体现出生命的能量,表现了机智和勇敢,更富于青春的活力。



       大千世界,丰富多彩;人生旅途,行程漫漫。我们到泰国去,观赏了种种值得怀念的景致,领受了现代化生活的潇洒,认识了又一个古老的东方文化的尊贵和显赫。还有什么能让人更心旷神怡呢?能够领略生活的多姿多彩,能够感受各种生活的美妙赐与,能够在宁静中认识我们自己,认识这个世界,应当是一种幸运,一种幸福罢?
  如果有机会,我还要到泰国去!

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