教宗惹火伊斯兰 连部分教廷人士也大摇其头(图) (ZT) (图) (图)

英国广播公司（ＢＢＣ）指出，教宗本笃十六世的言论不仅让伊斯兰世界群起攻之，连部分教廷人士也大摇其头。

　　综合外电报道，教宗把原本在梵蒂冈负责宗教交流事务的枢机主教费兹杰罗派至埃及担任教廷大使，已引发争议。有人认为，将备受尊崇、与穆斯林关系良好的费兹杰罗“贬放外地”，有欠思量。

　　曾任神学教授多年的拉辛格去年四月获选为教宗，外界多半认为，他会紧紧追随前教宗若望保禄二世的脚步，与伊斯兰世界交好。不过，新教宗对于如何与伊斯兰世界相处，坚持一个重要前提：双方必须互惠。

　　以色列国土报十七日指出，据说教宗都是自己写讲稿，“他为什么会说这种话？也许是政治经验不足。”社论中说：“拉辛格与若望保禄二世不同，拉辛格与外面世界接触较少，或许他不知道他的言论会有这种后果。”但文中也提到，这一切可能都在教宗计画之内。

　　几个月前，土耳其将加入欧盟的消息传来，教宗以保持欧洲的基督教特质为由反对。数月前，教宗也把教廷的宗教协谈委员会（负责与其他宗教交流对话的机构）降级，将它与文化委员会合并。国土报认为，教宗立场其实很明确，即“如果穆斯林世界不给基督徒宗教自由，欧洲也不会给穆斯林宗教自由”。



教宗本笃十六世十七日在奉告祈祷演说中张开双手，看着下雨的天空。教宗对日前演说冒犯穆斯林一事，表示深感遗憾。


　　教宗十四岁时曾被迫加入认同纳粹的组织“希特勒青年团”，虽然他在这个团体中并不活跃，但这段过去一度使他备受指责。教宗的支持者说，教宗受制于纳粹政权的生命经验，加强了教宗心中“教会必须捍卫真理与自由”的信念。

　　教宗说过，宗教领袖之间要“透过真正的对话达成和解”，但是照目前的批判声浪来看，他的任务会更艰巨。

　　另外，本笃十六世十七日接见朝觐教徒时亲口表示，他日前在德国演说时引述十四世纪信奉基督教的拜占庭帝国皇帝曼努埃尔二世对伊斯兰教的批评，不料引发全球穆斯林的愤怒反应，他“深感遗憾”，并表示他引述的话并不代表他个人的观点。

　　教宗并未正式道歉或收回演说内容。他十七日在每周例行奉告祈祷中说：“这些话其实引述自中世纪文献，完全不是我个人观点的表达。我在此也希望补充，我演说的部分内容，在若干国家引起冒犯穆斯林的反应，我对此深感遗憾。”

　　教宗指出，他演说内容的真正意义，“就整体而言是基于相互敬重展开坦白、诚挚对话的邀请，当时如此，如今亦然”。

　　这是教宗去年四月就任以来面临的最大危机。为了平息怒气，梵蒂冈显然决定快刀斩乱麻。教廷针对教宗十七日以义大利语发表的谈话，罕见地发布英、法语译文。通常梵蒂冈不会翻译教宗的谈话。

　　教宗十二日在德国演说时，引述曼努埃尔二世批评伊斯兰教先知穆罕默德的说法，宣称穆罕默德主张用剑宣扬教义是“邪恶且野蛮”，结果穆斯林世界同表愤慨。虽然教廷十六日已替教宗发表书面声明，对此事表示遗憾，但部分伊斯兰国家的领袖要求教宗亲口道歉。

　　教宗冒犯穆斯林的谈话在伊斯兰世界引发激烈反应，义大利已升高警戒等级，防范天主教目标遭攻击。

　　约旦河西岸和加萨走廊十七日传出共七座天主教教堂遭巴勒斯坦民众攻击，一名义大利修女同一天在索马利亚遇害，可能和教宗言论风波有关。伊朗全国的伊斯兰宗教学校十七日停课以示抗议，约五百名宗教学校学生走上街头示威。摩洛哥召回驻教廷大使表示抗议，巴基斯坦也召见教廷大使关切。

　　不过埃及最大的伊斯兰政治团体“穆斯林兄弟会”会长阿克夫十七日指出，教宗的最新谈话应可平息伊斯兰世界的愤怒，两个宗教应维持“良好、有礼貌与合作”的关系。

　　教宗十七日发表谈话前不久，俄罗斯总统普亭曾公开呼吁全球宗教领袖展现“负责与自制”，以免宗教之间的关系出现“极端”。教宗原定十一月访问土耳其，这将是他上任后首度造访伊斯兰国家。但演说内容引发风波后，他能否成行不无疑问。