静心斋
每个人都是王子或公主, 心灵是我的王国
by 十三姨夫
有人考证说灰姑娘的故事最早起源于中国。唐人段成式的《酉阳杂俎·支诺皋》早在格林兄弟千年前就记述了一个女孩麻雀变凤凰的故事。
故事说的是秦汉以前有个叫叶限的女孩，是部落首领的女儿。父亲死后继母待她很不好。有一天，她打水时得到一条金色眼睛的小鱼，就把它养起来。鱼慢慢长到一丈多长，只听女孩的召唤才出来吃东西。继母发现大鱼的秘密，打发女孩换上一身去远处打水，自己则穿上女孩的破衣服去呼唤大鱼。大鱼上当，露头后被继母一刀杀了吃肉，骨头埋在粪坑里。
女孩回来，呼唤大鱼不见回应，一个人到旷野中哭泣。突然，天降神人告诉她：你继母已经把大鱼杀了吃肉。你去把鱼骨从粪坑里挖出来放在屋里，会有求必应。
女孩按神人指示果然过上了锦衣玉食的生活。
部落的狂欢节到了，继母却让女孩留在家里。女孩等继母走后，穿上翠绿的华服和金丝线做的鞋子偷偷跟去了。可是在节上被继母的女儿看见，只好落荒而逃，把一只金鞋跑掉了。好在继母回到家时发现女孩还在睡觉也就不再怀疑了。
有人捡到金鞋把它卖给国王，国王发现金鞋如此小巧以至于自己身边的女人每一个都穿不上，于是全国挨家挨户搜查女人脚底板，终于找到了能穿这只小金鞋的女孩。女孩再次穿起翠绿的华服脚踏金鞋出现在国王面前。国王惊为天人，当下娶了女孩做王后。继母和她的女儿则被国王下令乱石打死。
娶了女孩，鱼骨自然也归了国王。第一年他祈祷得了无数珠宝，可第二年就鱼骨就不灵了（是不是渔夫和金鱼的故事也是从这儿发源的？）。国王于是把鱼骨和珠宝埋在海边。后来国内发生叛乱，国王本想把珠宝挖出来做军饷，却发现那里被潮水淹没了。
我不怀疑这个中国故事几经辗转传到欧洲。但是为什么这个故事在中国经过千年没有人改写，反而让别人改头换面抢得头筹呢？
比照《灰姑娘》，两个故事的确有许多惊人相似的细节，但是两个故事又有本质的区别：辛德瑞拉梦想去参加舞会以及在舞会上和王子一见钟情才是让这个故事成为爱情经典的点睛之笔。
主动追求爱情的卑微女子在中国古代是没有话语权的。一个未婚少女春心荡漾，打扮得花枝招展去逛元宵灯会，大家只会以为她是妓女坯子。
也许你要问，白娘子和七仙女不是很主动吗？但是你有没有看见美貌外表下的神怪真身呢？她们只不过是贫困潦倒书生性幻想的产物。一个灰头土脸的女孩一下子出落得万人瞩目和天上掉下大美女砸中一个穷小子是有本质区别的。
直到多年以后，简爱才代表灰姑娘们发出震撼男性世界的呐喊：“你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心了吗？”
中国的灰姑娘们，你们听到了吗？
原文如下：
南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为“吴洞”。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少慧，善淘金，父爱之。末岁，父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞， 二寸余，赪鳍金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸。他人至，不复出。其母知之， 每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其敝衣，后令汲于他泉，计里数里也，母徐衣其女衣，袖利刃，行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人发粗衣，自天而降。慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下。尔归，可取鱼内藏于室。所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑玉食，随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国。国主得之，命其左右履之，足小者，履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，既遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女，即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。洞人以为禖祀，求女必应。陀汗王至国，以叶限为上妇。
一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。
