狗祖宗传

话说某城某地，某人一日说起人家不该辱没了他的祖宗，因此引来旁观无数。

我闲来无事，看看了他的声明， 发现祖宗一词颇为难解。进入教堂有各种形式， 这是大家知道的。譬如昨天我看着一教堂修得很漂亮，跑进去瞻仰了一番，倒是没有什么手续；但我知道这不算入教。再譬如前一阵子几个帅哥要我购买天堂的门票，我答应他们先去看看，因此参加了几次礼拜，跟着大家唱了几首赞美诗，感觉很不错，出来还请教了几顿免费的饮料，也不费什么劲；但我知道我这不算入教。 据说严格的入教，要认一个教父， 要进行洗礼，要进行宣誓，接受上帝的祝福。 据说而已，我没有亲历。

但即使这个据说，也只是认一个教会的人做教父吧，不可能认了教会作了祖宗。如果我偶然不满意某个教会，实在不算诽谤了某人的祖宗。再说，我听说，共产党的组织据说也有很多形式。有些松散，有些比较严格，也颇有一些人不愿加入的，据说他们照样是单位的骨干。一般的共产党员，据说也不一定参与政治。当然，我没听说入党介绍人就是某人的干爹，也许这是和入教会的区别吧。大概因为这个区别，有些人觉得入教会和入党是不同的事情。这是很实事求是的态度。

不过，我还是颇有点不明白。即使教父有干爹的职能，教会也不可能是某人的祖宗吧？把教会和入党作比较怎么可能冒犯了别人的祖宗呢？

因为不明白，翻了一些史书，偶然看到下面这个故事，倒是因此明白了很多事情。

也许有的人认干爹太多了，干爹的帽子太多，在屋里堆得满满的。 偶然上街，看到一顶帽子跟他家里的帽子很相像，觉得他干爹的帽子只能他干爹戴，张三李四戴了就是冒犯了他的祖宗也不一定。不过我不知道这个做帽子的工厂，是否规定了一顶帽子一定只能某人戴。 如果这样，我实在有道歉的必要，因为我现在戴得帽子就是借来的，没想到因此冒犯了曾经戴过这顶帽子的诸位的祖宗--或者，有些人是认了帽子作祖宗的，因此他们定做的帽子，是必然巍巍乎高耸入云的， 别人戴不得。

这是闲话，表过以后就是我看到的狗祖宗传，其中颇有可笑动人之处，大家可以付之一笑，不过我没有认了帽子作祖宗，这顶帽子倒不是给谁定做的，要是某人非得说这顶帽子谁戴了正合适，实在只能算是他私人的意见--我知道某些人是喜欢发表一些独家新闻，专门跑在人家的屁股后面给人家检帽子的。

据明史记载，南地有一官员，曾经拜一只狗为干爹。 有人说了，你不是开玩笑吧？我不是开玩笑，大家完全可以查查历史书--当然拜过狗为干爹的人免查免讨论，查了估计也看不懂。

当然这只狗是有来历的，这个官员也没有白痴地把所有的狗当作了祖宗。这只狗是一正四品官员的宠物。这个正四品官员在某些人看来也许不起眼，但是当时正是皇上面前的红人。说实在的，这个皇上面前的红人向来惹不得， 譬如一起跟皇上踢过球，打过牌，游过泳，嫖过娼，登过山。。。皇帝有嗜好是儒家官员的洪福，正好可以和他一起快乐，沐浴与民同乐的光辉。

这个皇上面前红人正四品深谙此道，但他没有别的爱好，既不会高尔夫，也不会迪斯科，甚至连吃喝嫖赌也没有一样精通。因为这个缘故，他养了一只狗， 也算是寂寞时候的伴吧。这个狗没有功劳也有苦劳，叼过主人的鞋子，招呼过客人的手脚脸蛋--当然是温柔可爱的，撒过娇，更难得是捉过贼， 这个正四品宠爱得不得了，了不得。

这个南地的官员，说起来身份不低，是个国家栋梁之材，堂堂的国家正五品，曾经苦读过诗书礼仪，科场里拿过金牌，龙殿上慷慨过激昂，为国家争过光，为地方争过彩，为父母争过气， 哎呀龟龟隆个咚，真是拿得起，捧得起，吹得起，说得起，当时有一首诗专说他的好处：

貌比潘安逊一分，才高子建多两斗。
瞻宫折桂连三元，威名远洋传四方。
五六子吹，七八家捧，九霄云天滴溜溜过。
十分豪杰，百般义气，说不尽千万种好处，
道不尽独家风情，真是青史标榜，龟鹤寿杨。


这首诗说不尽的好处，就在于这官员不但能虎背熊腰，高山上跑得，深海里去得，而且鹤嘴鹰鼻，能闻得千里之外的血腥尸臭，然后大饮饱餐，令人目瞪口呆，不得不服。

靠着这张鼻子，这位官员偶然闻到了这个皇帝面前红人正四品面前的红狗。 狗虽红， 养尊处优，但难免吃屎。 有一天一个孩子刚拉完屎，翘着屁股等着大人帮他擦呢， 这只狗跑过来了，伸出了舌头在那里舔屁股。这个正四品看了有点生气，觉得这个狗有点不识好歹，家里那么多山珍海鲜，皇上恩赐，白白浪费了扔掉便宜了野狗，非得去舔一个小孩的屁股。正要用家法管教这只狗的时候，这个赫赫有名的正五品“救驾”来了。

“哎呀，大人息怒， 高抬贵手”。
“哎呀呀，小狗狗，在下来迟了”。
“哎呀呀呀，你们！看着大人生气，就这么无动于衷吗？”

这堂堂正五品平常衣冠楚楚，正心诚意，一副道貌岸然的样子，沉默寡言， 但这时跑得气喘吁吁，帽子歪了，鞋也掉了， 一到就冲三个人都说了一句话。 难得在气喘之际，居然吐字清晰，字正腔圆，不愧是下过苦功的高手。

这堂堂正五品这般模样，这般造型，这般的正气凛然， 这般的拿腔作势，不由得让大家都笑了，尤其笑得厉害的就是这正四品。

“咯咳咯咳，我今天管管自己家的狗，你也要干涉么？看你跑得这个样子，成何体统。”

“哎呀呀，在下怎么是管大人的事呢？在下只是替大人想想，大人向来仁名卓著，爱狗如民。大家都说，大人连一只狗都珍爱如子，是因为大人一向爱民如子啊。这只狗，不但是大人的宠物，也是天下人的宠物。我们只要一想到这只狗，就想到大人对我们的恩德，大人对我们的恩德我们不能一一承受，但这只狗却常被大人的恩泽， 这不是狗代表我们承受了大人的恩泽嘛。不怕大人笑话，在下虽然长这么大，有时难免也不周全，还要劳动年老的父母操心。在下父母常常在家里说，大人为国为民，劳苦功高，皇帝之所以恩眷隆重，是因为大人为我们分担了皇上的忧愁啊。同样的道理，这只狗能得到大人的恩宠，也是因为它为我们分担了大人您的忧愁啊。在千千万万的狗中间，就这只狗能够得到大人的垂青，难道不是天命所归吗？你一定要好好孝顺大人的狗，那样就算孝顺了我们。 大人，在下听说天命不可违， 父母之命不可违。 大人用家法管这只狗，是违背了天命，在下听凭大人用家法管这只狗，是违背了父母之命。这不是大人您一个人的事啊。再说，人有人道，狗有狗道。狗之所以舔屁股的缘故，是为了顺应狗道而行啊。一只不忘本的狗，就是一只伟大的狗，一只善良的狗，难道我们不能从这只狗身上看到狗性的光辉吗？ 在下又听说，近朱者赤，大人的狗能够不忘本，是因为大人的管教有方啊。”

“咯咳咯咳，难为你一片孝心，我今天就不管教这只狗了。但是我还是觉得舔屁股这个事情没有出息”。

“大人，不是在下想违背大人的意见，但是在下听古圣人说，天将大任与斯人也，必先劳其筋骨苦其心志以增其所能。 皇上恩宠眷眷，大人富贵皇皇，难免美中不足，这只狗能吃苦耐劳，这是替大人分忧啊。不怕大人笑话，大人如不嫌弃，在下希望能替这只狗微效浅薄。”

“哦，你是说。。。”

“是！大人英明。 古人说父母之劳儿承担，大人的狗就是在下的干爹，今天它惹大人生气，不能完成它的志愿，在下能为它效劳，实乃遂了平生之志，愿大人承全在下，在下感激涕零。”

“咯咳咯咳，你既然立心如此，我也就不阻拦你了，不过我今天站了这么久，现在觉得脚有点酸，我就和你干爹先休息去了。你舔完屁股，也回去息着去吧”。

因为这么一缘故，这正五品有没有舔小孩的屁股，居然史料不载，竟成悬念。不过这正五品向来正心诚意，心口如一，也是有口皆碑的。

据野史透露，后来他休了自己的原配，据说就是因为妇人之见，不愿认狗为爹。 此人恼羞成怒，说：“天下惟小人女子难养也！圣人说，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给狗干爹的干儿子就得有一个狗干爹。此女人居然冒犯我狗干爹，实在不配当我的妻子啊”。

当然也有野史说：“这嫁鸡随鸡不过是借口，是因为他妻子嫌他舔过孩子屁股才是真正的内幕”。

这样的议论，因为年代久远，无法一一证实，恳请读史的人不要钻牛角尖，非得争论个耳红脖粗为妙。只是建议大家注意，千万不要随便说狗的坏话，要知道这个正五品可是有子孙传到现在的，说狗难免说了人家的祖宗。