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《红楼梦》里的精致假话3

(2006-12-08 22:14:25) 下一个
精彩假话第三名,王夫人:好好的爷们被勾引坏了。

        这话虽短, 却有了岁数了。 可能大家都知道这是一句假话,但不得不承认它的 精致之处。
      我所知道的中国历史上最早的红颜祸水是周的褒姒,但是这个女的到底有没有勾引周幽王却值得卫道士大费脑筋。 据说褒姒不爱笑,但是她好象并没有非得要求周幽王让她笑的意思。 完全是周幽王自作聪明, 或者因为在别的地方亏欠了褒姒也未为可知。奇怪的是这个周幽王的智商确实很高, 居然想用烽火来取悦美人,大概怎么也算不得好好的爷们被女人勾引坏了吧。
      还有比较出名的大概是春秋时代的西施。说实在的我们不知道西施是如何勾引吴王的, 她本来好好地过着自己的生活, 既没有请谁送她到吴王那里, 更没有自己跑到吴王跟前。西施好端端在家乡生活,越国被吴王打败了。应该说,越国的失败跟西是毫无关系吧,当然也就不能说西施的红颜祸了越国的水。 吴王征服越国以后需要一些战利品, 这也是惯例, 并不是因为有了西施才有这样的发明,当然也就无法说明西施引起了吴越两国的交战,红颜祸水的结论依然没有明显的证据。 后来吴王败了,西施也就被某些人“理所当然”的当作了红颜祸水; 本来好好的爷们变成了失败者, 大概是非得被勾引坏得吧。卫道士为这样的发现高兴得跳了起来,红颜祸水的“真理”终于得到了充分的证明。但是吴王在此其间有没有娶上别的女人, 是否有了别的爱好, 或者有没有别处打了败仗,理他呢?!
        第三个有名的女人是卫夫人, 她有没有勾引人我们不知道, 但是她让孔子吃醋嫉妒是逃不了得。照《史记》的说法, 孔子在卫国的时候, 有一次见到了卫国公, 但是卫国公把夫人载在了自己的第一辆车里, 把孔子放在了第二辆车里, 孔子就说了:吾未见好德如好色者也。 大概说自己是有德的人,卫夫人是有色的人,怎么卫灵公居然为了色冷落自己呢?我不太懂那时候的所谓的礼是怎么样的,但是我觉得孔子这样的叹息应该是自嘲而不是批评,不知道儒家的传人怎么就看出了红颜祸水。 我不知道孔子晚上起居的时候喜欢和有道德的人睡在一起还是喜欢跟自己的妻子睡觉,大概孔子的妻子不是女的也未为可知, 否则该算他好色还是好德算孔子妻祸没祸水我是想不出来了。也许我们真的应该好好考证一番,否则圣大正德的孔夫子怎么一生凄惶来着了?
        这些历史上的帐看来是算不清了, 我们还是看看《红楼梦》里的好好爷们被怎么勾引坏了吧?
      
        《红楼梦》第30回:
        宝玉轻轻的走到跟前, 把他耳上带的坠子一摘,金钏儿睁开眼,见是宝玉。宝玉悄悄的笑道:“就困的这么着?”金钏抿嘴一笑,摆手令他出去,仍合上眼,宝玉见了他,就有些恋恋不舍的,悄悄的探头瞧瞧王夫人合着眼,便自己向身边荷包里带的香雪润津丹掏了出来,便向金钏儿口里一送。金钏儿并不睁眼,只管噙了。
       宝玉上来便拉着手, 悄悄的笑道:“我明日和太太讨你,咱们在一处罢。”金钏儿不答。宝玉又道:“不然,等太太醒了我就讨。”金钏儿睁开眼,将宝玉一推,笑道:“你忙什么!‘金簪子掉在井里头, 有你的只是有你的’,连这句话语难道也不明白?我倒告诉你个巧宗儿,你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。”
      宝玉笑道:“凭他怎么去罢,我只守着你。”只见王夫人翻身起来,照金钏儿脸上就打了个嘴巴子,指着骂道:“下作小娼妇,好好的爷们,都叫你教坏了。”
      宝玉见王夫人起来,早一溜烟去了。

        好好的爷们被教坏的话在《红楼梦》里居然是由一个天真烂漫整天念佛的大家闺秀王夫人首先说出来,实在让人惊讶。 王夫人为什么会这么说呢?当然有可能是个人的亲身体会。 依王夫人这样的贤妻身份, 这样的亲身体会只能是因为贾政这个好好的爷们被教坏了,这样的猜测好象很色的味道,我还是先打住吧。  
        那么还有没有别的可能呢?当然就是儒家文化的教育。经过儒家文化淑女贤妻教育的王夫人,淑女大概是真的了,否则不会打下做娼妇的嘴巴子;贤妻大概也是真的了,否则不会任由好好的贾政被勾引坏, 不敢直面自己的丈夫而只敢为难比自己更弱小的女仆。
        我听说有一首歌叫做“女人何苦为难女人”,但是在儒家文化的礼教下面,女人不为难女人倒是难以想象。一个人向皇帝奴颜卑膝惯了,不为难老百姓又为难谁呢?
       我们在来看看 《红楼梦》里的这段文字。 我们可以从这段文字看出贾宝玉被金钏儿教坏了么?
       贾宝玉和金钏儿的关系看来关系不错,宝玉用一些香雪润津丹讨好一个丫头的手段也早已熟练之极,这些恐怕轮不到金钏儿来教吧。宝玉要讨金钏儿,这样的事情大概也用不着金钏儿来教。虽然宝玉的这个行为不太符合“人之初、性本善”的所谓至理真言,但是也不能因此就把金钏儿解释为祸水吧?
      金钏儿没有答应宝玉的要求,大概颇不符合“窈窕淑女,君子好逑”的古训,但也算不得淫奔的丧风败俗吧。当然金钏儿出身卑微,大概没有机会得到卫道士精心设计的淑女教育,没有翻翻历史上的烈女传德女传之类的书,所以应对颇不合卫道士的要求,为卫道士诟病是难免的了,也解释了她为什么被王夫人怒打和驱逐。
      不过评者又有了另外一个疑问:“要是金钏儿之类的也学会了烈女德女,这些大家庭的丫头姨娘又从何来?”
       所以说,制定游戏规则的人一方面要求自己能够三妻四妾,另一方面又希望自己的妻妾贤淑贞节不受诱惑,这样的教育大概确实要把人弄糊涂了。制定规则的人总是振振有词地要别人维护规则,却从来希望自己可以不受规则的约束;他们从来不检讨自己规则的漏洞,却总是强人所难的把违反规则的责任推给普通人,这怎么可能让人佩服呢?
      特别有趣的是,贾环彩云之类的事情,王夫人不但不管甚至不允许金钏儿让宝玉去管, 这实在让我们怀疑王夫人“对这样事情特别恼恨”的真实性。   
      所以说,“好好的爷们被教坏”不过是掩盖王夫人争荣夸耀的又一个精致假话;同样,它不过是一群吃着皇粮不能保家护国反把责任推给不在其位不该负责任的普通人和弱女子的一块遮羞布,一个精致的假话。
       
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