性格就是命运

     网络造就了很多新语言，作为古文堆里的蛀书虫，我往往免不了要批评一番。

     这个“性格就是命运”起初就很让我觉得讨厌，总觉得带着一股陈腐气，仿佛老夫子摇头晃脑地说“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而随心所欲”。


    老夫子说话总是模棱两可，后面的人感到非常高兴，总觉得稀里糊涂的东西大有学问。可以这么说，也可以这么说，这叫牛啊。到了后来，最牛的就是不说话，不说话不就可以随意让你猜测了吗？这就是牛得最高级，牛EST.

     老夫子又说了“在止于至善”。至善是什么呢？就是善EST。那么善EST是什么呢？在于“随心所欲”？在于“耳顺”？在于“知天命”？在于“不惑”？在于“而立”，在于“志于学”? 在于模棱两可，在于不说话？

     我把这段议论写了给我老婆看，她看了以后用两根葱似的手指往我脑门一戳，“你呀, 真是书虫子”。

    书虫子看来非得小黄鹂的指点才行，老婆这两根手指那么一戳，我就明白了什么是至善，善EST就是葱似的手指。

    因为这么一戳，我就发现了“性格就是命运”的好处来。


     我们的老祖宗把命看做天。天一不高兴了，老百姓能够做什么？只能等女娲了，或者做个杞人痴痴地想，或者等到天老地荒的傻乐傻乐。总而言之，成功的机会渺茫，生存的艺术就是忍耐。

     后来我们有了血统说，命运就是你的出身。出身不好了，怎么办？只能等老大了，或者踹踹儒家的薄子，或者象阿Q那样的傻乐傻乐。总而言之，成功的机会依稀，生存的艺术在于自我陶醉。

    今天我们终于说，性格就是命运。命运好不好，全在于自己了。性格不好，尽量去改吧，成功的路依然艰辛，但是毕竟我们愿意把命运握在了自己的手心。

    这难道不值得喝彩吗？