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林黛玉和贾宝玉的聚合离散

(2006-05-09 09:38:29) 下一个
野有死麕,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。

林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。

舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。



关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。



这是一个恋爱的季节,多情的少年和思春的少女载歌载舞,唱着流传了几千年的篇章。

几千年前少男少女演绎的故事过去了,幸福或者哀伤也随着过去了,我们不知道。

老夫子的解释当然与众不同。在他们看来,君子好逑淑女是值得称颂的事情:后妃的贤德,君子的爱才思贤,一切都显得美好;好色而不淫,不哀,不伤, 即是睡不着觉也透着一种高尚的味道。 少女思春则是伤风败俗的事情, 即使如玉的少女也是乱世淫奔的祸首。

这样的解释也过去了。 但有些成为过去的爱情,它们的故事还在继续流传。


《红楼梦》里面的贾宝玉喜聚不喜散,因为他预见到了离散的痛苦, 正如西厢的长亭送别:

碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,都是离人泪。

这样凄然的分离,读来字字如泪。据说王实甫写完这首曲的时候,不由大恸,昏倒在地,纸张撒了一地。

宝玉也无法忍受这样的痛苦,所以忙前忙后的为黛玉操心,无奈敌不过命运的安排,最后落得与黛玉生离死别。经历过这样的痛苦和悲伤,宝玉终于出家,因为他知道人生充满了离恨。

黛玉和宝玉相反,喜散不喜聚,因为她看到了马致远的沧桑:

枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。

天涯流浪的人何曾不想欢聚,但是惟恐破坏了别人的宁静,所以宁愿骑着一披瘦马,迎着西风,流浪天涯。

所以黛玉在得知宝玉结婚的时候, 非得挣扎着说那么一句:宝玉,你好。。。
这句你好,写尽了黛玉对宝玉的爱恨。生离死别的时候,爱又如何?恨又如何?不如断肠归去。


这种悲欢离合,到了李叔同那里就写得更明白了:
长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。


天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,唯有别离多。


长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时还,来时莫徘徊。


天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒。


李叔同写尽了分离的痛苦和聚合的犹豫,欢聚难得,离恨却多。第一句接西厢的长亭送别,第三句接马致远的断肠天涯。 第二句是对知交的劝勉,第四句是送别人的痛苦。

也许这是因为这样的痛苦,李叔同终于出家了,爱情终于过去了。


当爱情已成往事,网事只是爱情的残梦;不知道多情的少男和思春的少女,能否把这过去的爱情,一网打尽?

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