再认识丁香

撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 象我一样， 象我一样地 默默彳亍着， 冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 象梦一般地， 象梦一般地凄婉迷茫。 象梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这女郎； 她静静地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里。 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 这是诗人戴望舒的成名作，写于1927年。他是用象征笔法抒发他在大革命失败后的惆怅心绪，撇开这一层，这首诗本身那种空灵哀怨的意境更令我销魂。走廊安静眼中的丁香是恬淡羞涩的，那么自然地，如她所言，象丁香一样的人，也是淡然的面对一生，接受自己，”平凡朴素的参透了存在的真谛. 既不会因为比牡丹少了几片花瓣而放弃 开放, 也不会因为比玫瑰少了 几分浓艳而收敛微笑“。 我很欣赏这种人生态度。 在戴望书的眼里，丁香却是哀怨的 ---- ”一个丁香一样地结着愁怨的姑娘“。 读到此句，我甚至想到了林妹妹。其实南唐诗人李璟眼中的丁香也是哀怨的象征，”青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。“ 丁香的花蕾，也就是丁香结，是古诗词中常 用来象征 愁心的。 看来中西文化确实很不同，对花的理解 就有显著差异，正如安静所介绍的，在欧洲人 看来， 丁香 代表羞怯。 比较安静对丁香的慧悟与戴望舒对丁香的感悟，我们看到的是同一件事物在不同的人的内心的折射；比较南唐诗人与欧洲人对丁香的注解，我们领会到中西文化的差异和各自的精彩。我们应该象认识丁香一样认识自己，认识我们的文化。 进一步引伸开去，文明发展至今，中西文化各有所长，那些点点滴滴，丝丝缕缕，”“剪不断，理还乱”，是许许多代人积累的物质与精神的文明，是在与自然和人的严酷竞争中求生存与发展的经验教训的总结，有精华也有糟粕。我们应该采取的态度是兼收并蓄，是扬弃。据说花店里卖的玫瑰都是”现代月季“，是嫁接的产物。或许，这对我们在对待中西文化的态度上有启发。我们看到外国的奇花的美丽，可以想法移植，嫁接，但如果水土不符，盲目行事，花会夭折死去，所以既要研究花，也要认真研究土，研究气候。我们自己花园中的万紫千红，更需要保护，要懂得疼爱。因为她们已被验证经得住风霜，曾经并将继续给我们带来智慧的芬芳和爱的温暖。当然我们要懂得鉴别，毫不留情的除去那些谬误的杂草，那些恶之花，以防它们蔓延，但如果说要把自家整个花园的花，或许因为各自的这样那样的不完美(世上有完美的花吗？)，都连根拔掉，岂不荒谬？ 我们海外华人的一个责任---这词太重，没有人有这责任，可以做的有意义的事吧---就是利用得天独厚的跨越中西的优势，悉心领悟中西文化的精神，把西学的精华而不是糟粕带给中国，把中国文化的灵秀与美丽而不是落后的” 国粹“介绍给西方。 话扯远了，还是回头来谈诗文。欣赏了安静的散文<<认识丁香>>后，让我们再读一读戴望书的<<雨巷>>。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 。。。 象梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这女郎； 她静静地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 。。。 多么优美的文字，多么曼妙的意境。那是纯粹的中国人的文字与意境啊，伴我成长，让我永远留恋，让我倾心向往。 11/02/2005