边走边唱

岁月像条河,河中荡着船,船里盛满好听的歌。
正文

《老乡》

(2007-07-16 03:09:02) 下一个

老乡见老乡
摘自《说不尽的悄悄话》

你信中说的很对,我们这些从中国文化环境走出来的人,最重要的还真就是要学会发现自我,发现自我价值。上世纪八十年代,我们经历过最初的“发现自我和人生价值”浪潮带给我们的冲击,那次是以潘晓事件为代表。那种感觉真是令人终身难忘。
但是随着对自我认识的不断加深,我感觉那次的冲击对咱们这一代人来讲,可能还只是一种类似于启蒙的教程。

自我,相对于本我而言,更多地面临了这个世界,呼应着这个世界。更进一步的深入,我的世界可以向我们展露出它更深的一层。我将那里称为本我。
我对这个存在于世的我一直持有怀疑。我感觉得出它的不真实,它的委琐,它的不得已,它的悲哀和它的强颜欢笑。在这个外我的包裹中,隐藏着一个更加真实更加强大更加美丽和更加活跃的我们。
但是,这自我真我与本我三者之间,在相互依存的前提下所具有的深刻矛盾和激烈斗争,此前一直被中国文化中的精髓部分刻意地淡化和隐藏了起来。只有极少数的智者曾在分辨与识别、鉴定与甄别它们的道路上进行过艰难和快意的跋涉。相比于他们,更多的生命没有活过,它们只是流于了浑浑噩噩。

西方文化所具有的强大的生命力首先表现在它的人文精神和法制观念之上。他们在这些方面是极具传统性极具自觉性的。任何一个经过启蒙的心智,面对它们,都会发生不由自主的震颤和感动。
文化对我们人类具有不可思议的吸引力,那是因为,文化是区别我们人类发展阶段,界定我们发展高度的标杆。在文化对人的笼罩中,我们完成从猿到人的进化。在文化对一个地区的颠覆和改造中,我们须持着从野蛮走向文明的过程。
 
作为一个中国人,在经历过旷日持久的清教徒般的洗脑革命和斯巴达克斗士般的体能训练之后,有机会来到西方,在呼吸自由的风中倾听它对这世界和心灵的宣读,怎不使人感觉无比的欢畅。
相对于中国人由此及彼的感受,我想,任何一个在西方文化氛围中成长起来的人,初至中国,也不可能像我们一样地顺利进入客国的文化迷宫,体会彼国风情的魅力。那些对中国文化啧啧称奇的老外中,有很大的一个部分来自中餐美食的俘虏营。他们怀着一种轻松享受的心情赞美我们的祖国,我们怀着一种苦涩沉重的心情,向他们的文化默默致敬。

我感觉在这个问题上,长度不是一个问题。悠久的历史只是一个发展的长度,但它并不具备对文化定义的能力。就像一个老人面对一个青年嘲笑他的无知只是因为他的年轻一样,那实际上是一种不自信的表现。面对西方文化中发展到今天坚持不懈的人文精髓,我们今天丧失的,何止对道德与公平的失守那么简单?我们需要重建的,须从那个大写的人字开始。
和谐,不仅仅是各个利益集团(这里咱们不谈“各个政党”了,因为在那里只有一个党),各方诸侯,各个阶层之间的关系协调,而是人与人之间在心灵上的协调。
当然说到这个,没有公平就无从谈起。可是在今天的中国,你就是走遍各地,又从哪里还能够依稀辨认得出“公平”这两个字的存在呢?
这是一个令我感觉着急和严重的现实问题。

从这个意义上来讲,能够不受现有教条的约束自由地思索并自由的表达,就是我们对自我和自我价值的一种发现。

出来二十年,
你是第一个提到潘晓的人,让我复活了太多的记忆。
由自我抵真我,提得太好了。世俗中就只有我,且是可以骑了墙见风使舵随意大小写的。入籍时我曾想把名字改为独狼 (Lone Wolf) ,怕有伪冒土著之嫌才作罢。选了勇者之路,就决定不怕漆黑、权贵……地义无反顾地往前行。穿不穿鞋也要走这条路,让别人随意去指指点点吧!
文化的两头就是文明与野蛮,所言极是。文明与时间无关。几千年的人类历史还不是让盖茨的微软几年间改写了。中国只有文化而无文明。几千年的历史最后就成了一桌宴席,桌上是珍馐,台布遮盖了桌下的一地狼籍与污秽。最近几年这宴席桌上还出现了耀武扬威的洋面孔,真是吃得天昏地暗,脑满肠肥。
我们付出了太多,因此我们也不欠任何人的情,我们前半生追随了理想,后半生唯有做独立独行的人。这是我为什么说笑的重要,小人笑着笑着就笑不出来了,因为他们读懂了就知道我是在骂他们。以前我常说这世界全醉了我独醒,现在有人结伴而行,我又何惧。

紧握你的手。

何谓长夜当哭?
何谓长歌当哭?何谓喜极而泣?何谓眼热眶溢?此为我读你回复之情之景之心之意。
来信收阅。展读之中就已涕泪四流,情难自禁。
来信中字字千钧,句句铿锵,通篇豪情,满纸辛酸。
我们这一代人实在太不容易。说到党,我们有不尽的委屈。说到国,我们有无穷的爱意。说到政治,我们有亲历的辛苦。说到改革,我们有见证的资历。
故国三千年,情在云天外。纵横八万里,月是故乡明。

缅怀往事带给我们的,除了辛酸委屈失望和屈辱还有骄傲自豪感动和坚强。就像你我身在大洋的彼岸,互联网将我们紧密相连一样,我们对历史的回顾眷念和我们对未来的期望努力,永远是我们紧攥在左右两手的一根丝线。双手合十,我们就成了过去与未来的节点。沸腾在心的,是对理想世界永不能熄灭的忠诚和对理想人生永不能休止的追求。

中国只有文化而无文明,这像一口忽然震荡的警钟,我在它的振聋发聩之中全身僵硬。文化似一个美妇,千媚百柔。文明是一条硬汉,千锤百炼。我们拥有太多的似是而非,我们缺少太多的条理分明。搞到今天,我们好像需要从最基本的道德观念和是非黑白重新学起。
中国文化这道盛宴曾经将我们浇灌得心思千回百转,个个舌似软刀。唇枪舌剑之间吐露的,却是一番番混乱不堪。
面对西方世界铁一般坚硬的是非堡垒,面对法制文明中山一样高的人权理念,无论你是身处人稀声静的背街小巷,还是快速驶过车水马龙的高速公路,我每时每刻不在感受着他们的自信。

宽容平等自由尊重,仅仅这八个大字就可以将我以前的辛苦构建戳穿好几个大洞。我的布袋破了漏了,里面的东西哗啦啦地往外掉个不停。
我里面的积存啊,那可都是我的鲜血凝固。我里面的珍宝啊,个个与我骨肉相连。但是我不能不对新的一切发生新的恋情,因为这新的感情它是如此地新鲜动人。我东方古老的面孔在西风的吹佛下感受前所未有的温柔。每当此时,我就像一个负心的男人般对我初恋的女子发出不能断绝的忏悔和想念。那是一种一见钟情却一世难忘的感情。

都是一样的人,都是一样的情,心是一样的软,肉会一样的疼。为什么我们和我们土地上的人们要比别人多受这么多的苦?为什么我们和我们的组先后代不得不流比别人更多的泪?

相比于西方花花世界的灯红酒绿,纸醉金迷,我们的餐桌狂吃猛咽的是国库。相比于西方世界轻松自然似欢声笑语的琅琅读书声,伏在我们课桌上用功苦读挑灯夜战的,是对明天的恐慌和对前途的恐惧。清廉在那里几成一个童话,义务教育在腐化的侵蚀下,步履艰难,几成一个梦想。
制度制度,我经常在梦里仰天狂呼。

说到吃,大约一两年以前,国内(广东那边)在女体宴人乳宴胎盘宴等种种闹剧之后居然开始盛行婴儿宴。我看那图片看得浑身颤抖。我诅咒这份罂粟花般艳丽的野蛮,我痛恨这种风行万里的暴发户心理,我仇恨人民不能从经济发展中获得实际的利益,我对平民生活基本水平线的一降再将怒不可遏,我为社会贫富差距的一再拉大而焦急万分。

一颗觉醒的心,就是一只被困笼中的豹。一个不息的魂,就是日日夜夜的火上煎熬。

我是火,你是水。我是冰,你是炭。我们在这世界的两极,水火交融,冰炭共处。环球同此凉热,你我的心,在一处燃烧。

2007-05-26



《老乡》
演唱:金学峰 
专辑名称:《老乡》

老乡见老乡
两眼泪汪汪

老乡见老乡
两眼泪汪汪
问一问老乡
你过的怎么样
心情好不好啊
做工忙不忙
其实我和你一样
夜夜梦故乡

老乡见老乡
两眼泪汪汪
问一问老乡
你又要去何方
吃过多少苦啊
受过几回伤
其实我和你一样
总想闯一闯

他乡的话
你你你会不会讲啊
他乡的歌
你你你爱不爱唱
习不习惯哪
漂泊的生活
想不想念自己的家乡

他乡的话
你你你会不会讲
他乡的歌
你你你爱不爱唱
有没有钱哪
寄给你爹娘
想没想过何时回故乡

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