得窥天境

得窥天境,须看透红尘万丈;人神相通,只凭借灵犀一缕。信靠耶稣,此外路路是绝望;坚定不移,万里迢迢聚天堂。
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基督徒信什么?(54)信耶稣基督是圣灵感孕童女所生
圣灵感孕童女所生
意即天父永恒的儿子-他现在是并且永远是永恒的真神,因圣灵的运行,自己取了由童贞女马利亚的血肉而来的人性,为要成为大卫真正的后裔,凡事与他的弟兄一样,只是没有犯罪。
从基督圣洁的成孕和出生所得恩惠
我们得到的恩惠是:他作了我的中保,并用他的纯全和圣洁,在神面前遮[阅读全文]
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基督徒信什么?(53)信基督赢得的恩惠
藉其中保的工作,基督赢得恩惠
藉其中保的工作,基督赢得了救赎,以及其它所有的恩典之约的恩惠。
我们分享基督所买赎的恩惠
我们分享基督所买赎的恩惠,乃是藉着圣灵特别的工作,把这些恩惠赐给我们。
谁与基督的救赎有份
救赎是确定地赐给并有效地传递给所有基督买赎的人;及至时候满足,圣灵就使他们能[阅读全文]
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非拉热的大问答近代希腊正教第一个有系统的,完全的信条,要算俄国神学之父摩吉拉彼得(PrelatePeterMogilas)一六四○年的正教信条(OrthodoxConfession)。但非拉热的大问答现已取得其地位,而成为近代俄国正教最有代表性,最有权威的信条。非拉热(Philaret,1782-1867)任莫斯科省主教四十七年之久,可算十九世纪俄国正教在学识上,口才上,敬虔上最优秀的人物。他于一八三九[阅读全文]
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圣甘立宗三十九条信纲  
新教安立甘宗英国国教会的信仰纲要。16世纪中叶,英格兰国教会在宗教改革时期,为澄清同天主教及新教其他各派在教义上的分歧,并阐明关于英格兰教会的统一及教会与国家政权间的关系等问题,曾先后制定一些条款,并最终确定于本信纲的第二稿。其经过大致如下:1536年制订“十条信纲”。1537年颁发《主教之书》。1543年经国王亨利八世修[阅读全文]
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基督徒信什么?(52)信基督的再来
基督将来再临,审判世界,祂在此事中升高
基督将来再临,审判世界,祂在此事中的升高在于:祂虽受到不义的审判,并被恶人定罪,却要在末日之时,大有权能地再临,完全彰显祂自己和父的荣耀,与千万的圣天使,在呼叫声中,随着天使长的声音,与上帝的角声,以公义审判这个世界。
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基督徒信什么?(51)信基督的代祷
基督为我们代祷,在于:
第一,祂以我们的性情,始终不渝地出现在天父面前,因着祂在地上顺服与献祭的功劳,宣告祂的旨意是要把这功劳应用到所有的信徒身上;
第二,回击一切对他们的控告,为他们达成良心的平安,尽管他们天天有失败之处,仍使他们坦然无惧地来到施恩宝座前,并使他们本人和服事都蒙神悦纳。
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基督徒信什么?(50)信基督的升高
基督的升高在于祂的复活,坐在父的右边,将来再临,审判世界。
在祂的复活中,基督的升高
基督在祂的复活中升高,在于:第一,祂未在死亡中见朽坏,因为祂不可能被死拘禁,基督以祂受苦时同样的身体,同样的属性,但是没有必死性,也没有其它凡人共有的软弱,真的与祂的灵魂联合,祂第三天靠祂自己的权柄从死里复活;[阅读全文]
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基督徒信什么?(49)信基督的降卑
基督的降卑
基督的降卑在于祂为了我们的缘故,倒空自己的荣耀,取了奴仆的样式,受孕、降生、生活、受死,以及死后,直到复活,都处于卑微的状况中。
在祂的成孕和降生中,基督谦卑自己
基督在祂的成孕和降生中谦卑自己,是在于祂身为神的永恒之子,从父的怀中,在时候满足的时候,甘愿成为人子,由一位卑微的女人[阅读全文]
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基督徒信什么?(48)信基督中保的职分
基督履行先知的职分
基督藉着祂的圣灵和圣言,在各个时代,以各种不同的施行方式,在关乎他们的造就和救赎的一切事宜上,向教会启示上帝全备的旨意,如此便履行了先知的职分。
基督履行祭司的职分
基督为祂百姓的罪,将自己作为无瑕疵的祭品,一次向上帝献上,使神与他们和好,并为他们继续代祷,如此就履行了[阅读全文]
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基督徒信什么?(47)信唯有耶稣基督配得中保的名称
我们的中保被称为耶稣
我们的中保之所以被称为耶稣,是因为祂要把祂自己的百姓从罪中救出来。
我们的中保被称为基督
我们的中保之所以被称为基督,是因为祂受圣灵无限量地膏抹;并分别出来,具备各样的权柄和能力,为其教会执行先知、祭司与君王的职分,祂处于升高和降卑中都是如此。[阅读全文]
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