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小二哥李白 (热门博主)
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自知之明是中西哲学都有的智慧,见于帕拉图记录苏格拉底的对话录和老子的道德经。 博大精深是当前中文流行的表述。 帕拉图记录的苏格拉底对知识的论述,比喻人的知识犹如一个圆,圆圈之外是未知。一个人的知识越多,其圆就越大,圆周越长,所以他所知道的未知的知识就越多,因而越有自知之明。这个论述因为有形,而自生框架感,而更有逻辑性,和更有说服力[阅读全文]
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河南是中华文明的老区,可是带新字的地名却特别多,新台,新乡、新安、新密、新郑、新野、新蔡、新县。其实一点也不新,有一些都是几千年了。如新台,《诗经》里就有了。再如新郑,即后来成为郑国,在春秋就已经被翻篇了。有学者考古说,新是指新封新建的意思,喜气洋洋。可是想深一层,为什么可以新封新建?还不是因为老区的一片已经被黄河冲走了? 天灾也[阅读全文]
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(2022-11-20 17:23:08)
邶风新台 新台有泚,河水弥弥。燕婉之求,蘧篨不鲜。 新台有洒,河水浼浼。燕婉之求,蘧篨不殄。 鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。 对诗经的解释首先应该尊重其形,即字面的意义,而且应该相信古人的审美水平和遣词用句的能力。毕竟能被传诵和最后被记录下来的诗是经过历代自然挑选的,应该有很高的艺术水平。 这是一首通过比拟燕子[阅读全文]
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(2022-11-07 20:43:26)
邶风二子乘舟 二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养! 二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害! 古语禹二疑是同音,即使是现在还保留着秦末汉初的“一二三”古声的粤语,禹和二也是“雨”和“义”的音,足够接近。所以我认为这首诗的二子可能是指禹子。很可能是这样:禹时的诗歌可能没有文字,一直传唱在某些场合,后来语[阅读全文]
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本儿明年就要从康校毕业了,作为家长,我深深感受到康校在培养美国精英上的强大作用。 康校给学生提供许多具有人格魅力的顶级教授,无与伦比的学习条件。 康校STEM绝对硬核,儿子说,学习,作业和睡觉,你只能够做两样。 而且校内的学生俱乐部更加是对强者的筛选和培育的俱乐部。 几年下来,儿子的思想已经变得非常理性和深刻,习惯也变得自律和强势。作[阅读全文]
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西方哲学的思想因素是,形,理,智,慧,构成了形理,理智,智慧的体系。慧基于智,智基于理,理基于形。 为什么基于形?因为形是客观的,是真理的基础(可客观验证),是说服大众的公共语言。 欧氏几何,以形说理,说得清楚,令人信服,为西方哲学(智慧)奠定了形理的基础。 西方政治,发展出以形为基础的民主思想,以理为结构的制度思想,和基于公理[阅读全文]
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“宾州”在广州话里就是男孩有女孩没有的那条东西。。 现在华人家长向往的宾州大学,让广州家长们不知如何不脸红地直呼其名。。 设想广州家长打电话给乡下老爷报喜: 阿爷,你个孙仔好有出息,去佐美国既宾州大学读书。 密话?孙仔去佐密州大学? 宾州大学,美国既宾州大学,系藤校来咖,好坚咖! 哇,孙子好叻啵!等阵我去祠堂烧炮仗,话我哋[阅读全文]
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(2022-04-11 16:56:13)
召南鹊巢 维鹊有巢,维鸠居之!之子于归,百两御之! 维鹊有巢,维鸠方之!之子于归,百两将之! 维鹊有巢,维鸠盈之!之子于归,百两成之! 鹊巢鸠占,是比兴,形容家园被占的悲愤心情。之子于归,是号召打回老家去。 百两,是指百辆之家,是地方小国的等级地位,相对于千乘之国。对于百辆等级的方国,百辆也就是竭尽全力的意思,表达的是决心。 [阅读全文]
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几年前去了一趟康奈尔大学,站在康奈尔先生的铜像前,却仿佛踩到了胡适的脚印,和突然感受到了他的思想,如雷鸣电击: 理性,是我们这个民族所缺乏的思想素养。而文言文的非客观性,和对权威解释的依赖性,是导致中国人这个思维习惯的原因。 子曰:有教无类。 --先秦,记录于孔子弟子及再传弟子《论语·卫灵公》。
"Iwouldfoundaninstitutionwhereanyperso[阅读全文]
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