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自封为伊斯兰国度清真寺〝最高导师〞兼〝真主阿拉的使者〞伊莱贾.穆罕默德为了报复哈利法.哈马斯.阿卜杜勒.卡利斯的公开挑战他的尊严和权威,唆使费城黑人黑手党和伊斯兰国度清真寺伊斯兰成果的八位暴徒,在1973年1月18日那天,将哈利法.哈马斯.阿卜杜勒.卡利斯的全家六口,另加他的一位朋友共七人,全部斩草除根,一个不留。哈利法.哈马斯.阿卜杜勒.卡利斯正巧[阅读全文]
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伊莱贾.穆罕默德在沃莱士.度德.福特于1934年突然莫名奇妙地离奇失踪后,立即采取暴力手段,强行压下了伊斯兰阿拉寺内部的各个山头势力,登上教主大位。在全面接管了伊斯兰阿拉寺的业务与统治权后,为了牢固自己的权力和利益,他采取了五个重大的决策:第一,将〝伊斯兰阿拉寺〞改名为〝伊斯兰国度清真寺〞,作为自己成为〝伊斯兰导师(MinisterofIslam)〞全新开始的[阅读全文]
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沃莱士.度德.福特在芝加哥市美国摩尔科学寺教暴力争夺教主一役中失败,为了保命,改名换姓,于1929年十一月远遁底特律市,靠在贫穷的非洲裔美国人社区中逐家逐户的推销布料和小装饰品维生。

沃莱士.度德.福特在底特律市混了一段时期后,发现那里的非洲裔美国人,比芝加哥市的非洲裔美国人更天真、更愚昧和更迷信,于是他觉得自己发挥骗子才能的机会来了[阅读全文]
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在鼓吹用暴力将全世界变成穆斯林的基本教义派伊斯兰近代史上,最为代表性的人物是赛义德.库特卜和阿布.穆杜迪二人。赛义德.库特卜因为鼓吹与执行暴力征服论而煽动了埃及的政变,被埃及法庭吊死在监狱里。阿布.阿拉.穆杜迪则为了将全世界变成穆斯林而分裂印度,在建立〝伊斯兰巴基斯坦共和国(IslamicRepublicofPakistan)〞的大业上卖尽力气。阿布.穆杜迪于1903年9月25日[阅读全文]
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基本教义派伊斯兰教徒对圣战之狂热,一来是由于穆斯林相信为圣战而牺牲者,可以不经他们真主的最终审判而直接上天堂,享受八万名奴隶与七十二位漂亮处女的温馨款待。二来是在穆斯林圣典《古兰经》与《布哈里圣训》中,有着大量鼓吹以暴力来处理矛盾的教义。伊斯兰教义之异常地仇视和敌对那些不相信伊斯兰教的〝异教徒〞,是来自《古兰经》的启示,并为那些[阅读全文]
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穆斯林之喜爱与信仰暴力,与其历史传统、风俗习惯、宗教信仰和民族个性有着密不可分的因果关系。民族个性指的是在穆罕默德之前,阿拉伯民族并没有出现一个强大的国家,多数是在沙漠中迁徙无常的游牧民族。在发生矛盾时,私下以武力决斗来决定是非对错的行为是他们惯用而正常的手段,而阻止决斗则被视为懦弱和理亏的讯号,因而在阿拉伯沙漠上,很少有人愿意[阅读全文]
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美国最近发生了两件与穆斯林有关的事情,使世人的注意力焦点,又再次的集中到穆斯林宗教信仰的话题上。第一件事,是正在方兴未艾的也门(Yemen)恐怖分子,通过美国邮政快递(UPS)邮寄炸弹至美国芝加哥市的两个地点,一个是犹太人教堂,一个是犹太人社区中心。看来这次恐怖分子攻击的对象,不外乎两个:美国政府和美国犹太人。第二件事情是知名的非洲裔美国人作家[阅读全文]
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百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(WilliamIversAppleby)的长老,写信向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题。百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:〝我不是早就告诉你们有关神对非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该隐之子类似的黑人去混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞根据这[阅读全文]
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谈论摩门教者,可能有人不清楚谁是约瑟夫.小史密斯,但是可以说没有人不知道百翰.杨。约瑟夫.小史密斯〝殉教〞后,虽然詹姆斯.杰西.斯特朗自我封帝长达六年之久,但大多数的原教旨派后圣耶稣教会教徒,依然不承认其教主地位,多奉百翰.杨为继约瑟夫.小史密斯之后的第二代教主。约瑟夫.小史密斯虽然是开创摩门教的老祖宗,可是百翰.杨才是将原教旨派后圣耶稣教[阅读全文]
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约瑟夫.小史密斯死后,山头林立的原教旨派后圣耶稣教会立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争,各派势力相当,为了当上老大,可谓群魔乱舞,各显神通,丑态毕露,热闹非凡。有人提议:为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献,应该请假圣人的儿子约瑟夫.史密斯三世(JosephSmithⅢ)继位。这个说法赢得了一片掌声,然而在掌声之后,大家又觉得不妥,因为约瑟夫.史[阅读全文]
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