如果人类不珍惜自己的价值,把自己等同于禽兽,效仿兽斗(例如像俄罗斯人的斯大林,普京兽斗模式),而且引以为傲,是不值得尊重的。如斯大林或普京式的野蛮权力斗争,这样的禽兽不如,不要说150岁,就是1500岁,15000岁,也就是乌龟王八蛋一枚,毫无价值。在大洪水以前的人类就是这样,并不因为这些烂人寿命长,上帝就不会用大洪水灭绝他们。
天作孽,犹可违;[
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自从造物主创造受造物,天使,宇宙,大自然与人类,万事万物以来,就存在一个主题与问题,一直今天没有得到真正的解决。
究竟谁是神,谁是造物主,谁,那些才是受造物?也就是说,究竟谁是主,谁是仆,谁是圣神的,谁是污秽,堕落,败坏的?
这就导致了混乱,无序,争斗与争夺之主权,就才是人类几千年以来女权,人权,民权,民族国家运动,斗争,与战争[
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中国社会传统中恋母情结与弑父情结(在中国权力斗争中,对大量存在弑父夺权,而相反的父亲杀子夺取权力的故事很少)在希腊神话中"杀父娶母"的主角俄狄浦斯(Oedipus)的名字来给这个现象取名。而古希腊的前几代神,都是弑父而夺权力,一直到宙斯为止。而这不仅仅是个别现象,而是人类与被造物的最普遍,最深处的情感纠结。但是,被造物对于上帝的弑父情结[
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“程序正义”与“小斗怡情”的目标在于享受“过程”,而不是结果。过程导向的秩序与活力的框架。
1.程序正义的含义:不是看结果是不是“好”或“对”,而是看过程是否公开、透明、可预期、符合法律与规则。
价值:建立基本的公平感(即使输家也服气,因为规则一视同仁)。降低冲突烈度,让竞争者相信“斗而不破”。
保[
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我们知道一切受造之物(有的存在),一同叹息劳苦,直到如今《罗马书》。都需要抵抗流型并且在时空的有限性与约束中,矢量场与矢量运动导致的生老病死,成住破坏空。流形(Manifold)与受造之物。在日常的、局部的尺度上,我们似乎活在一个线性的、可预测的欧几里得空间里(努力就有回报,付出就有收获)。
流形:数学上是“局部平坦,整体弯曲”的空间[
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例如:天主教崇拜天主,崇拜耶稣基督,但是更喜欢投入圣母玛利亚的怀抱?看到圣母玛利亚更亲,把上帝耶稣基督描写成为一个“婴孩”,依偎在圣母玛利亚的怀抱中,以寄托全体人类的心灵归属。事实上是代表了整体人类的恋母情节。母爱的慈爱更加人性化,能够与人类共情,共轭更加体贴“自我中心主义”的包容与饶恕。而父爱的公义的爱,正直与诚实,往[
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上帝用human的慈绳,也就是用人类社会的,大自然的,天使的逐渐降低,以人类理解和可以接受的尺度humankindness,love;I,我用慈绳(慈原文是人的)爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。所以是间接性的。而不是三位一体圣灵的直接内在(父爱)。Iledthemwithcordsofhumankindness,withtiesoflove;Iliftedtheyokefromtheirneckandbentdowntofeedthem.“慈绳/爱索”其实[
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上帝的爱是父爱,不是慈爱父爱是一种正交的爱,支撑的爱,是“管教的爱”“公义的爱”而不是共轭的爱,这一点与母爱,慈爱,溺爱根本不同。慈爱是一种同玄共轭的爱。而上帝的父爱不是,这一点必须从人性与被造物开始讲:《创世纪》拉麦娶了两个妻,一个名叫亚大,一个名叫洗拉。亚大生雅八。雅八就是住帐棚,牧养牲畜之人的祖师。雅八的兄弟名叫犹[
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国民党有围城长春,无辜老百姓死亡几十万,只是为了赢得战争的事情吗?没有!基本可以这么说——在三年内战(1946–1949)中,国民党虽然也有严重的腐败、失误、压制言论、镇压异己等问题,但没有在战术上长期、系统地以大规模饿死平民作为主要作战手段。“长春围困”这种主动封锁导致几十万平民饿死的案例,在内战中是解放军一方的战例,而且是中[
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俄罗斯赤身裸体要到几时?俄罗斯人究竟要不要穿衣服中共与国民党的区别在那里国民党虽然也是革命党,但在文化深层仍有“羞耻感”与“礼义廉耻”概念。中共从苏联模式继承了“兽斗”逻辑→力量至上、规则可弃、赤裸斗争。中共与国民党都是革命党,都采取暴力,黑社会手段夺取政权,等等从孙中山,蒋介石开始引入了列宁党模式。但是他们存在[
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