蒋闻铭

开这个博客,有感而发,聊中国美国的事,讲现代文明的故事。
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社会协作(3):稳固家庭男尊女卑 蒋闻铭 护卫亲子的原则,使两个成年异性,产生了一致共同的利益。在护卫亲子的共同利益驱动下建立起来的合作关系,是家庭形成的动因。但是,两个人共处一室耳鬓厮磨,利益冲突在所难免。家庭是最小的社会组织单元,也是社会经济活动的基本核算单位。稳固的家庭关系,是社会安定的基础。于是如何维护家庭持续稳定的存在,就[阅读全文]
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社会协作(2):规范个人行为的手段 蒋闻铭 动物在恶劣的自然环境中觅食求生,需要不停地追逐食物和异性,必须远离要把他当饭吃的捕猎者。它的生命里,充满了艰辛苦痛,但它的世界并不复杂。和一般动物相比,人的生活,哪怕是处在社会的最底层,也少去了无数的艰辛苦痛。但是,他面对的世界,复杂无比。他看到的幸福美好,远不止是食物和异性。他最可怕的[阅读全文]
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社会协作(1):慑服人心的利器 蒋闻铭 人虽然爬上了生物链的顶端,成了万物之灵长,世界的主人,但是人类在与自然环境的互动中,还是处在明显被动弱势的位置上。面对雷打火烧,地震洪水,各种人类既无法预测,也无法掌控,又无力应对的自然灾害,人本能的反应,是惧怕;直接的解读,是在这些强大无比的自然力量背后,有有形的掌控。 人类思维,自我为中[阅读全文]
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人类的群聚协作(3):协作的开始是人奴役人 蒋闻铭 在杀人越货的丛林世界里,有人居然发明了一种全新的自我利益最大化的方案。发明这种方案的人,意识到了人的劳动,有剩余价值。什么意思呢?就是人劳动的产出,除了维持自身的生存繁衍,可以有剩余。比方说一个人种地,一年下来收获的粮食,除了自己吃,饿不死,会有些余粮。既然人的劳动有剩余价值,杀[阅读全文]
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人类的群聚协作(2):杀人越货是本能 蒋闻铭 个体极端利己的行为法则,是动物群聚协作的巨大障碍。大家一起做事,如果人人自私自利,都指望别人辛苦劳作,自己偷懒得便宜,事情肯定就做不好做不成。但是自私为我,是自然法则,是动物世界能够井然有序的根本。所以群聚协作的这个障碍,除不掉也除不得。 不过除不掉,不等于越不过。要越过这道障碍,一种[阅读全文]
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人类的群聚协作(1):三个和尚没水吃 蒋闻铭 动物求生存,越是处在生物链的高处,越是艰难。水草遍地都是,牛羊吃草,今天在这里,明天到那儿,容易。老虎狮子要生存,必须吃牛羊。但是牛羊不是到处有,要去找;好不容易找着了,他们能跑,还跑得贼快,要用全力才能追上。老虎狮子弄口吃的,真实不容易。但是没吃的,就活不下去,所以不管有多难,都必须[阅读全文]
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物种延续的保障 蒋闻铭 有生有死,是个体生命最原始最根本的原则。人生如白驹过隙,不过百年,人都不想死,但都没办法不死。一个人享尽荣华富贵,不过百年,受尽磨难苦痛,也不过百年,这是人世间第一条公平的原则。 物种作为自然现象延绵不断的存在,是通过个体生命的复制来实现的。人生万事皆苦,但雌雄交配复制生命是例外。大自然促成两性交配的设置[阅读全文]
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个体存活的铁律 蒋闻铭 这一篇我们讲人性。人性,是人的共性,是绝大多数人的共通之处。儒家讲性善,法家讲性恶。基督教讲亚当夏娃违背上帝的意志,受蛇诱惑吃了伊甸园的苹果,所以人人有原罪,都不是好东西。 动物世界,由性分雌雄为数众多的个体组成。大自然对个体生命的终极指令,是自我保护求生存。求生畏死,是生命的原始本能。不幸个体动物求生[阅读全文]
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什么是人类智慧 蒋闻铭 中共的两代领导人,第一代是毛泽东,自封的哲学家,写过《实践论》,《矛盾论》,说人的正确思想都是从实践中得来的,你要知道梨子的滋味,就得亲口尝一尝。一个逼人唱爹亲娘亲不如毛主席亲的混世魔王,讲哲学,告诉大家书越读越蠢,人要有正确思想,必须到农村去,向大字不识的农民学习。书上告诉我,梨子是甜的。我不信,理由[阅读全文]
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独裁者的爱国主义:煽动仇恨蛊惑人心 蒋闻铭 共产党靠拉仇恨蛊惑人心的绝招,一个是阶级仇,一个是民族恨。讲阶级仇,就讲刘文彩的水牢收租院,讲白毛女黄世仁,说民族恨,就说圆明园八国联军南京大屠杀。现在的共产党,阶级仇的故事没法讲了。刘文彩黄世仁们的那些个欺男霸女的事,和今天共产党从上到下的贪官恶霸做对比,就是小儿科。 不能讲阶级仇,[阅读全文]
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