佛无内外,也无自他,本自具足圆成作者:逍遥禅
佛无内外,其小无内,其大无外,佛心包容一切,而常寂照。法身佛、报身佛、化身佛三佛本就是一体,内佛、外佛皆是一体化现!对于执着于外佛的人,说自心佛、自性佛,目的是破除学人对外佛的妄想执着,反观自心、返照自性!
佛无自他,三身佛遍及一切处,所有的佛皆归如来性海,都具如来光明智慧,皆有[
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各行其道作者:逍遥禅恶人愿意继续恶,那也是自作自受;愚人愿意继续愚,也只好承受不懂装懂自欺欺人好为人师害人法身慧命的后果;凡夫愿意继续围绕财色名利转,也无可厚非;天人愿意继续戒恶行善,行十善业道,做众生的保护神,积累善根福德因缘资粮,也是很好的去处;魔类自以为很高明,以斗争战斗为快乐,也得由他去;小乘圣人以“常乐我净”的光明智[
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意念变成了觉照,见闻觉知就变成见闻觉知性的佛性法身作者:逍遥禅意念变成了觉照,自心的见闻觉知作用就变成了见闻觉知性的佛性法身,这时法身作用与色身作用脱离,就是当下证法身(不历僧劫证法身)!佛性法身、觉照报身、见闻觉知性中的色声香味触法化身,就成了一个整体!这就是坛经中说的“三身元我体,四智本心明”!220307[
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到哪山砍哪柴
作者:逍遥禅
我们修行体悟要明白并且要分清楚修行的五种心性境界:凡圣同居净土、方便有余净土、庄严实报净土、常寂光净土、一切圆满一切圆融的如来藏!
凡圣同居净土:有佛有众生,用佛心度众生心!因此让我们自心皈依佛心,用大慈大悲救苦救难的佛心来度众生(或者说用佛心来度分别妄执的自心),因此我们让有缘众生跟我们一起皈依佛,[
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啐啄之机作者:逍遥禅用老母鸡孵小鸡比喻师徒之间的“心心相印”!“壳”实际上是指“五蕴十八界”的束缚;小鸡在壳里往外啐,是指徒弟自性觉;老母鸡在外面啄,是指师父用佛心(光明智慧心)加持灌顶!啐啄同时,光明智慧心性融为一体,才能照破五蕴十八界的壳,才能识本心本性的不二佛性!也叫“以心传心”,也叫加持灌顶(即心灌顶、[
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一切法门的归宿
作者:逍遥禅
一切法门的归宿,无非是做到当下“即觉即空、即空即觉:
“即觉即空”,就是归元无二性;即空即觉,就是“动容扬古道,不堕悄然机”!用牛头宗法融的话说:恰恰用心时,恰恰无心用(相当于即觉即空);无心恰恰用,常用恰恰无(相当于即空即觉)!
觉照是觉光明智慧心的佛心,也就是即心即佛!用智慧心照见[
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为什么我们要把娑婆世界变成极乐世界?作者:逍遥禅成佛就是化娑婆界为极乐邦!修行道德真理就是“修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普!”因此当代佛子和一切追求道德真理的人,都应该把自心世界化为极乐世界,都应该把娑婆世界化为极乐邦!而不是心外求法,去妄想追求一个西方极乐[
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你所给予的,都会回到你的身边
作者:逍遥禅
你所给予的,都会回到你的身边。给予什么,就收获什么;你所做过的,都会显现在你的眼前。不管是见到的善与恶,都是自己曾经走过的路!
把一切圣人当做自己的老师和榜样,把一切众生当作过去的自己,我只是连接圣人和众生的桥梁,这样圣人、我、众生就成了一个整体。
这也就是:佛、我、众生三无差别&mda[
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太重要了!每个人都要知道!(转)
旅付通2013-12-12
心脏有问题时————左边手臂会酸、麻、痛。
肝脏有问题时————小腿晚上睡觉时容易抽筋。
肾脏出现问题时———声音就会出不来,就会沙哑。
脾胃出现问题时———偏头痛。
任何试图更改生物钟的行为,都将给身体留下莫名其妙的疾病,20、30年之后再后悔,[
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治疗癌症的最好方法癌病是人类最危险的病症之一,现在医学对此基本上已经是束手无策,修行是解决这病症的唯一渠道!加上道德修养,净化自己心灵,行善积德,忏悔自己罪业,是消除这些罪障最好的方法。相应佛,依靠佛力加持,打通气脉运行,强化自身免疫力,是消灭癌细胞最好的手段!41214[
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