
(四)佛教在印度之外的传播一般认为佛教于公元前1世纪经由中亚传入中国的西北方。先是由商人,而后由印度的僧侣和中国的皈依者进行传播,至五胡乱华时期迎来了佛教在中国的传播高峰。如同在印度,战争和苦难催生了受战争荼毒的民众渴望心灵慰籍的需要,尤其是五胡乱华时期居住在北方的汉人,在异族统治下成了亡国奴。北方汉民族的生存危机和身份改变的绝望感[
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歌词:
草原之夜
美丽的夜色多沉静
草原上只留下我的琴声
想给远方的姑娘写封信
耶...
可惜没有邮递员来传情
等到千里雪消融
等到草原上送来春风
可克达拉改变了模样
耶
姑娘就会来伴我的琴声
来...
姑娘就会来伴我的琴声
姑娘就会来伴我的琴声
来...
[
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(三)佛教在印度的兴衰佛陀的原始教义中不包括神,释迦牟尼本人也没打算建立一个新宗教。但佛陀死后,他的弟子们热衷传播他的教义,并建立了信仰佛陀的宗教团体。这些教团的理想是通过苦修达到佛陀指引的涅槃境界,是为小乘佛教,“希那衍那”。除了信仰最坚定的僧侣,严格的苦修生活难以被俗人接受,不利于佛教的传播。因而,与小乘佛教相对立的“[
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(二)佛教的产生
大约在公元前800年,铁器传入印度。此时印度次大陆上雅利安人和土著人的邦国林立,彼此间争战不止。铁制兵器极大地增加了战争的破坏性,对生命和财产造成了前所未有的损害,相应地,伤痕累累的印度社会对心灵得到抚慰的渴望也达到了前所未有的强烈程度,因而极大的推动了宗教的发展。
公元前563年,佛教创始人乔答摩·悉达多出生于尼[
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秋风乍起,从满树的墨绿中探出些斑斑点点的红黄色彩,这是大自然开始了对春天的回忆。这些斑斑点点的色彩可以对应找到春天里最早吐蕊绽放的花朵:红色的君子兰,黄色的迎春花……随着颜色的增多,斑斑点点的色彩也连成了片,绚烂夺目,昭示着回忆在扩展、延长:粉色的海棠,橙色的郁金香,紫色的极品牡丹……然而,呈现在叶子上的颜色并不与[
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《原来的我》是齐秦唱红的一首老歌,是齐秦的代表作之一,堪称经典。这首歌由吕承明作词,飞鸟凉作曲。飞鸟凉是日本人。
歌词
原来的我
给我一个空间没有人走过
感觉到自己被冷落
给我一段时间没有人曾经爱过
再一次体会寂寞
曾经爱过却要分手
为何相爱不能相守到底为什么
早知如此何必开始
欢笑以后代价就是冷漠
既然说过深深爱我
[
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(一)印度教的产生
公元前1500年左右,来自欧亚大草原的雅利安(Aryans)的一些部落经伊朗高原,一小群一小群侵入印度河流域。当地居住着从事农业的土著部落,人数众多。但是雅利安人拥有马拉战车的优势,他们花了一千多年征服了人数数倍于己的土著,在印度河流域以部落和邦国的形式定居下来,并且从畜牧转为农耕。
雅利安人带来了自己的文字——梵[
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伟大领袖有句名言:妇女能顶半边天。这句话在世界上的影响可大了,连灯塔国也有好几任总统在公开演讲中脱口而出背诵这句话,这时候灯塔打出来的光就变成了反射光。
我小时候第一次听到这句话以后,就常常抬头看天空,想找一找我将来要顶的是哪半边天。别搞错,我是男的,男的也要顶半边天,不是吗?我积极主动,想要找到哪半边天要由女的顶?哪半边天要由男[
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豆腐渣工程
盘古的子民在盘古开辟的天地间繁衍生息,形成了许许多多的部落。上古时代的人们狩猎为生,肉吃多了肝火旺,便喜欢互相争斗。有个部落头领共工是个暴脾气,隔三岔五与其他部落开战,别人都怕他,让着他。他也就变得目中无人,四处挑衅,最终与一个叫颛顼的部落首领干上了。只要打败颛顼,共工就天下无敌,可以当皇帝了。没想到颛顼吃的肉比共工[
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盘古开天地
每个民族的历史都是从神话开始的。中华民族的第一位大神叫盘古,他的功绩是开天辟地。传说盘古是个巨人,有一天从睡梦中醒来,发觉四周一片漆黑,于是抡起板斧朝黑暗猛劈,这片黑暗就此开裂,轻的物质上升,成为天,重的物质下沉,作为地。为了怕天与地重新合上,盘古头顶天,脚踩地,立于天地之间。盘古本来就是个巨人,可是他的身体还[
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