《孩子礼佛早,终归学业好》三年前,南方某省会城市有个男孩(刻意隐去具体城市),在读初三那一年,被自己姑姑引导礼拜观世音菩萨,就是用我们依据《嘉兴藏礼佛仪轨》所变通整理的那个变亿咒仪轨。但礼拜到马上要中考前一个月了,这孩子忽然因为学习压力太大,极度反感去学校,只好在家休养。家里一说去学校复习备考,这孩子就感觉气也喘不上来了,心跳也加[
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《佛法施人,或如水中逐鞋,渐趋渐远》微信信息:我之前也让xx的姐姐礼佛以帮助学业;你猜怎么着;自告诉她方法后;她很忙;然后一直不联系;我也不管了;后来考完试;我又催促她拜佛;至今不与我联系。吉祥果:如人游水,逐水面拖鞋,人越用力趋向,拖鞋则随波更远。弘法与人,也复如是,你给予的佛法,越是能解决对方危难,对方莫名其妙躲你越远。虽然原因众[
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高幢品第二十四之二
闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:“十五日中有三斋法。云何为三?八日、十四日、十五日。
“比丘当知:或有是时,八日斋日,四天王遣诸辅臣,观察世间,谁有作善恶者?何等众生有慈孝父母、沙门、婆罗门及尊长者?颇有众生好喜布施、修戒、忍辱、精进、三昧、演散经义、持八关斋者?具分别之。设[
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八关斋经
闻如是。一时婆迦婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我今当说圣八关斋。谛听谛听。善思念之。我今当说。对曰。如是世尊。尔时彼比丘从佛受教。世尊告曰。于是比丘。若信族姓子族姓女。欲知圣八关斋。便教某甲当作是说。犹如阿罗汉。尽形寿不杀生。亦不教人杀生。无怨恨心当怀惭愧。有慈心愍一切众生。我字某名某。为阿罗汉所教。自今日始[
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佛说灭十方冥经闻如是。一时佛游于迦维罗卫释氏精庐尼拘类树下。与大比丘众俱。比丘千二百五十人。诸菩萨无央数。佛以明旦着衣持钵。与诸比丘眷属围绕入城分卫。时有释种幼少童子。名面善悦。严驾车乘晨朝出城。遥见世尊与诸圣众。而俱发来至于佛所。下车步进稽首佛足。右绕三匝却住一面。时面善悦忧戚低头。佛以预知故而问言。童子所奏。而早出城心怀忧灼颜[
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《刘德华忽悠刘嘉玲16小时轻断食有待改善》刘德华忽悠刘嘉玲,说是要搞十六个小时轻断食减肥法,下午6点到次日早晨8点,这14小时不吃东西,然后剩下时间随便吃,这样可以减肥。我感觉这是刻意避开了佛教所说的畜生食、饿鬼食,好像华仔有意为之。但如果我没有猜错,这时间区间有问题:应该早5点至中午13点之间随便吃,其他时间坚决不吃,只喝白水。这才是和天、[
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寂调音所问经(一名如来所说清净调伏)如是我闻。一时婆伽婆。游王舍城耆阇崛山。与大比丘僧八百人俱。菩萨摩诃萨万二千人。及欲界色界净居诸天子等。尔时世尊与无量百千之众恭敬围绕而为说法。尔时众中有一天子。名寂调音。承佛威神从坐而起。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛而白佛言。世尊。文殊师利法王子今在何所。此诸大众为闻法故。渴仰欲得见彼贤士。尔时世尊[
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大乘律/菩萨璎珞本业经/贤圣名字品第二贤圣名字品第二
尔时他方敬首菩萨以佛神力故。复以大众皆是龙王师子王。二十八天王众皆大根大行。受佛神通力故发小问问佛。大师。本何修行成佛圣道。身口意净金刚不坏。一切众生不得其过。内性明照常住不灭。过一切菩萨之上。出生端正色相无比。圆极自然无为清净。二种常身度人无量。现六道中常为释梵所敬。除闇昧如烛[
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膝盖磨损不是大礼拜导致膝盖疼痛的主要原因大概率而言,大礼拜者膝盖疼痛,是自己怨鬼障和亲属怨鬼障,循着冤杀的业力导致大礼拜者阻塞经脉或者神经疼痛引起,和所谓“膝盖磨损”关系不大,甚至和是否缺钙关系不大。若各位不信,逆向测试即可证明:用超度法清除全家鬼神障碍,然后即便大量礼拜膝盖亦不痛。虽膝盖磨损一事确有,但在大礼拜场景下,这是小[
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业力因缘即为命运邮件:果哥,世界上是不是没有运气这种东西,有的只是福报?吉祥果:是的,完全正确。运气,就是对福德因缘和恶业因缘这一本质的浅薄称呼。福德和恶业为命,福德因缘和恶业因缘在不同时空展开为运,故而福德因缘和恶业因缘,可以合称命运。不同时空成熟不同的业缘业果,具体体现在八字的大小运和流年上,也体现在八字空间方位上。[
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