佛說阿難四事經吳月支國居士支謙譯聞如是:一時,佛在拘夷那竭國,欲滅度時,阿難白佛言:「我念天龍、鬼神、帝王人民與佛相見,聞佛教誡,無不歡喜。在志所願,或作沙門,得應真者;或有居家,奉行五戒,死得上天者。今佛去世,天龍、鬼神、帝王人民,及四輩弟子,當何恃賴得福得度?將當復從誰得之乎?」佛言:「善哉,善哉!阿難!慈心多愍天人雜類,無不[
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六论往生净土结缘之法:助眷属往生
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若以亡者严身之具。堂宇室宅园林浴池以施三宝。此福最多功德力强。可得拔彼地狱之殃。以是因缘便得解脱。忧苦之患长得度脱。往生十方诸佛净土。----《佛说大灌顶神咒经》
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《五论结缘净土往生之法》
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(一)往生修福结缘数量量化论
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提问:如果往生有一个量化的标准,比如拜佛3000塑画100张阿弥陀佛或一次性供养100个水果,就决...[
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四论“往生净土结缘之法”
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本文主体:《陀罗尼集经》之《阿弥陀佛大思惟经》节选讲解。
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吉祥前言:今天是2018年中秋月圆之日,借此月...[
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三论净土往生回向之法
回向净土,不回向净土,二者理应兼容并蓄
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问:过去古德讲净土修法,是不回向之法,我记得师兄多年前曾经因此与人辩论,说净土之法,既可以是回向之法,也可以是不回向之法,这里面有什么区别吗?回答:
(一)、这是因为当年某论坛有人将“[
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二论往生净土结缘之法
一个月前,有一位七十岁的居士问我,对于自己这个年龄的人来说,怎么下手修行?我当时没有贸然回答,思考了很久,现在,我想简单说说:
我想,既然您已经选定了修持净土,那么,就不需要再动摇了。知道您所修持的功课比较多,几乎楞严大悲和十小咒都有念诵,或许可以适度压缩一下,精炼一点,这是我个人看法。关于净土修行,该讲的[
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论往生净土结缘之法:
1、欲愿往生何等净土,理当先与此土之教主结缘为要,以往生极乐净土论:理当精进以造阿弥陀佛像,供养阿弥陀佛像,洗浴阿弥陀佛像,礼拜阿弥陀佛像等各种方法,与阿弥陀佛,或者乃至与西方三圣弥陀观音势至结缘,由此因缘,往生容易成就;
2、若确定欲愿往生之净土以及自己本尊,以弥陀净土为例,可以发愿如是:弟子某甲,愿将弟子[
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佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经
阿谟(mó)伽三藏奉诏译
如是我闻,一时佛在波罗捺(nài)鹿野园中,为阿若拘邻等五人,转四谛法-轮。时会中有一天子,名曰牛王神,即从座起,曲躬合掌,顶礼佛足,而白佛言:世尊,我有随心自在万事满足神咒,可利益诸有情,唯愿世尊,哀愍(mǐn)听许,我今欲说此大神咒。尔时佛赞牛王神言:善哉善哉,速可演说,我今欲[
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《大宝积经》完整介绍往生极乐净土4种方便法
“何以故?他方佛国所有众生,闻无量寿如来名号,乃至能发一念净信欢喜爱乐,所有善根回向愿生无量寿国者,随愿皆生得不退转,乃至无上正等菩提;除五无间、诽毁正法及谤圣者。
“阿难,若有众生,于他佛刹发菩提心,专念无量寿佛,及恒种植众多善根,发心回向愿生彼国;是人临命终时,无量寿佛与比丘众[
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