大方广三戒经卷上北凉天竺三藏昙无谶译
如是我闻：一时，佛住王舍城祇阇崛山。而是山王，高峻广博持众杂谷，犹如大地生杂种华。紧那罗、乾闼婆众，常所游止。有种种诸众，天、龙、夜叉、罗刹、毗舍遮止住其中。多种杂类，所谓师子、虎、犳、象、马、骐驎、熊、罴、獐鹿、青牛、水牛、羖羝、猕猴，是等众兽止住其中。有无量众鸟，所谓孔雀、鹦鹉、鹦鹆、命命[阅读全文]
博文
(2021-09-05 19:42:39)
(2021-09-04 13:14:37)
《地藏经》中的一句话暴露整个佛法的两个根本原理（三）
水解诸相9/3/2021
前面已经得到一条公式：
云何得到XX？若非威神，即须业力。
在此解释一下，所谓“威神”就是佛菩萨的加持力，这是外力作用于一个人的身上产生效果，与这个人过去的造作无因果关系；所谓“业力”就是一个人种什么因，他就得什么果报，这是因果力作用于这个人的身上产生[阅读全文]
(2021-09-04 13:09:45)
《地藏经》中的一句话暴露整个佛法的两个根本原理（二）
水解诸相8/17/2021
昨天的文章《《地藏经》中的一句话暴露整个佛法的两个根本原理（一）》最后提出了一个问题，请在第一品经文婆罗门女的故事中找到能体现佛法两个根本原理的一句话。
文章发出之后，收到不少留言，大家各抒己见，给出各种各样的答案，大概看来有一半的人答对了，现在公布结果如下
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(2021-09-04 08:30:51)
《地藏经》中的一句话暴露整个佛法的两个根本原理（一）
水解诸相8/16/2021
在佛门，懂佛法的人遍地都是，懂佛理的人不多见。
什么是佛法？就是一个修行的方法，简称修法。这样的修法分宗分派可多了，每一个宗派内又有细分的修法。
以密宗为例子，密宗之内不同的本尊有不同的修法，同一个本尊也有很多不同的修法。例如观世音菩萨是很多人修行选择的[阅读全文]
(2021-09-03 17:23:42)
佛说师子素駄娑王断肉经大唐沙门智严译阅读全文]
(2021-09-02 14:24:35)
无所有菩萨经卷第三隋天竺三藏阇那崛多等译尔时世尊即便微笑。有金色光从佛口出。上至梵世遍照三千大千世界。绕佛三匝还从顶入。尔时众中有一菩萨名曰不染。从坐而起整理衣服。偏袒右边右膝着地。合掌向佛白言。世尊。以何因缘今现微笑。诸佛如来若微笑者非无因缘唯愿解说令众欢喜。尔时佛告不染菩萨。善男子。是难调怨仇杀害人者。于未来世过八十九百千阿僧[阅读全文]
(2021-09-01 15:33:43)
大般涅槃经卷第二十梵行品第八之七北凉天竺三藏昙无谶奉诏译
尔时，世尊在双树间，见阿阇世闷绝躄地，即告大众：“我今当为是王，住世至无量劫不入涅槃.”
迦葉菩萨白佛言：“世尊，如来当为无量众生不入涅槃，何故独为阿阇世王?”
佛言：“善男子，是大众中无有一人谓我毕定入于涅槃。阿阇世王定谓我当毕竟永灭，是故闷绝自投于地。善男[阅读全文]
尔时，世尊在双树间，见阿阇世闷绝躄地，即告大众：“我今当为是王，住世至无量劫不入涅槃.”
迦葉菩萨白佛言：“世尊，如来当为无量众生不入涅槃，何故独为阿阇世王?”
佛言：“善男子，是大众中无有一人谓我毕定入于涅槃。阿阇世王定谓我当毕竟永灭，是故闷绝自投于地。善男[阅读全文]
(2021-08-31 10:01:13)
佛说遗日摩尼宝经后汉月支沙门支娄迦谶译佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝时，与摩诃比丘僧千二百五十人，菩萨万二千人。
尔时，佛语摩诃迦葉比丘言：“菩萨有四事法，智慧为减。何等为四事？一者、不敬经不敬师，二者、人有欲闻经者中断之，三者、人有求深经者爱惜不肯与，四者、自贡高轻侮他人。是为四。菩萨复有四事法智慧为增。何等为四？一者、恭敬经尊[阅读全文]
尔时，佛语摩诃迦葉比丘言：“菩萨有四事法，智慧为减。何等为四事？一者、不敬经不敬师，二者、人有欲闻经者中断之，三者、人有求深经者爱惜不肯与，四者、自贡高轻侮他人。是为四。菩萨复有四事法智慧为增。何等为四？一者、恭敬经尊[阅读全文]
(2021-08-31 09:58:29)
佛说胞胎经西晋三藏法师竺法护译闻如是：一时，佛游舍卫国祇树给孤独园。于时，贤者难陀宴坐思惟，即起诣佛，及五百比丘俱，共诣佛所，稽首足下，住坐一面。
佛告难陀及诸比丘：“当为汝说经，初语亦善，中语亦善，竟语亦善，分别其义，微妙具足，净修梵行。当为汝说，人遇母生受胞胎时。谛听！善思念之.”
“唯然，世尊.”贤者难陀受教而听。<[阅读全文]
佛告难陀及诸比丘：“当为汝说经，初语亦善，中语亦善，竟语亦善，分别其义，微妙具足，净修梵行。当为汝说，人遇母生受胞胎时。谛听！善思念之.”
“唯然，世尊.”贤者难陀受教而听。<[阅读全文]
(2021-08-30 21:00:59)
佛说大乘流转诸有经唐三藏法师义净奉制译如是我闻：一时，薄伽梵在王舍城羯阑铎迦池竹林园中，与大苾刍众千二百五十人俱，并大菩萨摩诃萨，无量百千人天大众，一心恭敬围绕而住。尔时，世尊为说自证微妙之法，所谓初中后善、文义巧妙、纯一圆满、清净鲜白、梵行之相。
尔时，摩揭陀主影胜大王，往竹林中礼世尊足，右绕三匝在一面坐。时，影胜王白佛言：&ldquo[阅读全文]
尔时，摩揭陀主影胜大王，往竹林中礼世尊足，右绕三匝在一面坐。时，影胜王白佛言：&ldquo[阅读全文]
