觀看宇宙
“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。”（羅馬書1：21）
博文
(2024-06-28 17:56:37)
一：對真神的誤解
基督徒所信的這位真神，把祂的啟示都寫在了這本聖經裡，目的就是讓人瞭解祂是怎樣一位神，免得人們把祂與人造的假神混擾。
通常非基督徒對基督徒所信的這位獨一真神有些誤解，其實包括有些基督徒在內，對我們所信的神有一個錯誤的觀念：認為神看重的是人為祂做了些什麼，祂才肯給人祝福。其實這種觀念源於非基督徒對偶像的認識。非基督徒[阅读全文]
(2024-06-21 16:22:09)
聖經經文：
你們”總要察驗何為主所喜悅的事。......你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人，要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡；不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。”(以弗所書5:10；15-17)
”我們知道我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。我們也知道神的兒子已經來到，且將智慧賜給我們，使我們認識那位真實的、我們也在那位真實的裏面，就是在[阅读全文]
(2024-06-14 23:18:20)
不得不承認，"現代科技”給人類帶來了方便，把世界濃縮成了一個"微型地球村”。每天一開手機，足不出戶便知天下事，小到"陳芝麻爛穀子”，大到君王國家之爭。
然而，"信息時代”也給人帶來了驚懼和恐慌，因為每天耳聞目睹，壞事比好事多：世界局勢、動盪不安；國際關係、混亂不堪；社會家庭、無秩無序；天災人禍、時刻不斷，......。有[阅读全文]
(2024-06-07 16:38:31)
一："君王好壞”的標準
世上所謂的”好與壞”，都是相對的。既然是相對的，因人而異，也就不準確，也無法作為標準。不能以人的標準界定"好與壞”的原因：其一，人有限，即使標準涉及得再全面再細緻，一定有缺陷；其二，人有罪性，判斷標準出自個人利益，一定有偏差，一定不公平。
因此，無論選擇或判斷領袖或君王的"好與壞”，不能[阅读全文]
(2024-05-30 20:48:09)
經文：
”耶和華不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪。(那鴻書1:3a)
”耶和華，耶和華，是有憐憫、有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯、和罪惡。萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子、直到三四代。”(出埃及記34:6-7)
”耶和華在祂一切所行的，無不公義；在祂一切所作的，都有慈愛。&r[阅读全文]
(2024-05-24 15:32:47)
一：什麼叫"絆倒人”?
常在教會裡的弟兄姐妹，對"絆倒人”一詞並不陌生。通常是指基督徒的一些"不良”言行，造成極壞影響：使不信者對基督教信仰產生厭惡；使軟弱信徒對神產生懷疑。
"絆倒人”的行為和教導，對教會的”殺傷力”極大，不但"絆倒”非基督徒，也會傷害”幼小軟弱”的基督徒。
主耶穌說：”絆倒人[阅读全文]
(2024-05-17 16:01:24)
一："福音”的定義和意義
?1."福音”的定義
保羅對信徒們説：”我當日所領受又傳給你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了。又照聖經所說，第三天復活了。”（哥林多前書15:3-4）
這是使徒保羅對"福音”的一個最簡單、最精確的定義，也是”福音”的核心和本質。
如果衹是從字面理解，"福音”的[阅读全文]
(2024-05-10 17:23:00)
經文：
"所見的，是暫時的；所不見的，是永遠的。”(哥林多後書4:18b)
摩西的禱告：”你使人歸於塵土，說：’你們世人要歸回’。....我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲。但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩、轉眼成空，我們便如飛而去。求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。”(詩篇90:3,10，12)
一：人看”短[阅读全文]
一：人看”短[阅读全文]
(2024-05-03 12:14:28)
經文：”智慧婦人，建立家室；愚妄婦人，親手拆毀。”(箴言14:1)
一：男女不同”角色”
不管人是否承認或相信，這位昔在、今在、永在、創造宇宙萬物和生命的神，祂是全知、全能、全智的神。這是事實!
神造萬物，是以祂的智慧、有次有序地進行。我們現今所住的世界，是神借著耶穌基督所創造的，"萬物是借著祂造的。凡被造的，沒有一樣不是借著[阅读全文]
(2024-04-26 18:19:01)
寫在前面的話：
在教會裡誇獎某某弟兄或姐妹時，通常會聽到說一句話說"他(她)很愛神”，或"他(她)很屬靈”。其界定的標準，一般基於固定參加教會的敬拜、查經、團契、禱告等活動，而且在教會忙前忙後服事。
記得初信主時，這樣的弟兄姐妹常常是我追求"標杆”和學習的"榜樣”。這個"標準”有錯嗎？當然沒有，衹是不大準確。
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