《歌德堡变奏曲981》我在流失
有一部分我分泌为液体
正在变成汗水、眼泪、精髓和尿液我在挥发
有一部分我在呼吸、在吐纳
正在离开我自己,正在变成空气我在聚集、在凝结、在固化
有一部分我被捕捉、被捆绑、被堆集
正在转变成核糖核酸、脂肪、头发和骨骼我在孕育、在分娩、有一部分我
现在正在偷窥、分辨、秘谋并决断
在时刻酿造着嗜好、性[
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《歌德堡变奏曲980》
此善吾世
即以皆人
御言婴难
风语孩调
行下之服
《写生门:御风行》
(注:《道德经:第四十九章》
圣人常无心,以百姓之心为心
善者,吾善之
不善者,吾亦善之,德善
信者,吾信之
不信者,吾亦信之,德信
圣人在天下,歙歙焉为天下浑其心
百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
《道德经:第六十一章》
大邦[
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《歌德堡变奏曲974》必有一千座秋林
静坐禅定于这一座秋林
必有一阵阵秋风和秋雨
洗礼一千个行人之一次次行走于是结出一种抽象的果实
在一千万颗果实之上呈现
常有清香多有美色,只是没有语言
能将之吟唱歌颂,那种永恒的寂寞和宁静《写生门:秋林》[
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《歌德堡变奏曲973》难道小草们是在歌唱?
当她们吸收了足够的阳光
难道雾气仍然在聚集?
当太阳已经悄然升起难道万灵已经建好谷仓,看哪!
一只花栗鼠猛追着一只大松鼠
它们究竟结了什么仇?什么恨?
肯定与食物有关!肯定是关于一只松果!《写生门:秋晨即景》[
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