诗人,你是象征派的批判者和终结者是田园和村庄新的开端,出于本能你把语言传承,在词汇中修炼意志直到抵达一颗修道人的心对于挑食者,他们的困境是必然的至于你,什么不能变成你的食物?你吃野草,你吃松籽,你吃瓜果你还吃道路、桥梁,吃灌木和天空你吃春天、夏天和秋天,你吃冬天寒风中的躲避、遮掩,和野兽的洞穴诗人,你饮河流,和山峦的形状品咂石头,[
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《音响里的人》
《歌德堡变奏曲1766〉
是谁反复张望
在虚实之间找寻
那是被预定的步伐
在时空间走向话语
音符一样舒缓振动
灵敏的耳朵和胸膛
我们疏忽了语言
反复擦拭着沉默
压抑肺叶里的风
心灵持续微弱震颤
隐约的沉吟和焦虑
于夜色中侧耳
不是琴,不是风
是寻找和等待音符
一个人不可能知道
自己是一把琴和弓弦
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《一些观想不成立》一些观想不成立一些忆念不倒塌于无觅路处行走受似有似无之风吹于在在在处存在非生非时空间诞生兀那沙弥兀那和尚今知不是风吹过山头是山头有幸遇见了风不是一个人拥有痛苦和喜悦是一阵痛苦和喜悦偶尔路过一个人不是人世间有一个人修道是有一个修道人路过人世且看修道人的心生出了万物生出了人世,由此可想而知万物由心想生,从心想长我今终[
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《歌德堡变奏曲1765》
黑猫牵牛,我看见你
慢慢地行走,如静立
在太阳下耐心陪伴我
生长,开放,卑微呈现
饮食地气、光明和虚空
黑猫牵牛,我说出你的话
你的语境,你的独特方言
黑猫牵牛,我一眼认出你
隐约感觉,你将功德圆满
将于来世,把我抬入天堂
《写生门:黑猫牵牛》
(注:黑猫牵牛,指黑猫矮牵牛花,Petunia,BlackCat,暗红色矮牵[
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《语言,更多语言》赏析人们使用语言如木筏漂过水面很少端详河流未惊叹如此神奇他们说出词语如摘下树上果实忘了回馈种子渴望种下一棵树他们在谈论天气又在商讨价格在电话里留下短促的指令授意很少仔细关注句势句意的骨骼如何支撑它的思想,如何站立一段话的呼吸,如何保持均衡语言是否有自己的影子,移动跟在光和尘的边缘,微微震动莫忘记练习语法,像一个琴[
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《歌德堡变奏曲1764》春风一夜绿阶前,春雷阵阵醒冬眠。根叶情深连地脉,身柔志坚参佛禅。餐饮巧配蒜椒烈,粥酒对坐说方言。莫道乡土无美色,千家万户结善缘。东君一令起芳菲,露润风柔绿满园。细茎年年承细雨,幽香时时伴樽前。冷热咸宜甘为佐,长在寒暑自新鲜。莫叹无缘入古赋,珍香堪慰农商颜。纤躯能抗寒霜至,冰雪融后又成篇。不争花红春芽早,与时俱进性[
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诗人介绍:老成(LaoCheng)及其“写生派”诗歌的哲思构建——兼论作品例证在当代汉语诗坛的多元图景中,诗人老成以其独树一帜的笔触与深邃的哲学思考,构建了一个名为“写生派”的诗歌世界。他不仅是一位创作者,更是一位思想的先行者,将诗歌视为抵达生命本质、实现自我救赎的独特法门。老成之名,或许蕴含着对世事洞察的成熟与稳重,而其诗歌作[
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《歌德堡变奏曲1763》
牡丹之话语修辞
说上天厚土之实相
当有人形之仙客路过
见证尘世繁华呈现若此
正是天堂荣耀,王者之福
饮自形而上之杯,无上宴席!
灵泉契合神意之聚会
反复检验永恒性属之化合
敬拜万能之主,造化形下万物
以形上之笔墨,写圣凡不二无别
不宜有所指望,然而应有赞美之词
则不负牡丹形而上之心,一年之功用!
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《歌德堡变奏曲1762》
鸢尾花开
人间五月
画鸢尾的人
已经死去多年
他曾贫困一生
鸢尾花开
平实的语言
无声的华彩乐章
鸢尾花或有人赞美
鸢尾画要等一百年
鸢尾花开
如一个人寂寞
必须要有两个人
必须要有一种话语
说出以你我懂得的词汇
《写生门:鸢尾花开》
赏析:
这是一首极富节制美与沉思气质的现代诗,题为《鸢[
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《歌德堡变奏曲1761》阅此荣华无尽享诗画彩绘三世人姿色楚楚云这这可圈可点可泊魂《写生门:阅此荣华》[
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