《歌德堡变奏曲651》大道弃废有仁义慧智出时有大伪六亲不和有孝慈国家昏乱有忠臣绝圣弃智利百倍绝仁弃义民孝慈绝巧弃利无盗贼此三根性原非道令其有属文不足勿令炙盛生孽障见素抱朴为无为少私寡欲味无味《道德经:第18、19章》[
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《歌德堡变奏曲649》禅降神千
门魔通数
今泼语百
写墨话年
度金参同
众刚几真
生忤重梦
《写生门即新禅门》[
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《歌德堡变奏曲650》
---《圣经:创世纪》:有灵飞行在水上在水上
飞行的灵
发固体的光
辟出来天道
你造了什么
什么便是你
你喜欢什么
什么便将你捉住
捉住了也不要紧
那是你的家
那是你的命
那是你的归宿你的身体
你的行囊和工具
生来下界享乐
选择性地受苦
不过那仍然不是你
是你的感受和情爱
你所追求的逐步接[
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《歌德堡变奏曲648》天下皆謂我道大謂我道大似不肖夫惟大故似不肖若肖久矣其也細我有三寶持保之一曰慈兮二曰儉三曰不敢天下先慈故能勇儉故廣不先天下成器長捨慈且勇捨儉廣捨後且先死至矣夫慈以戰戰則勝持儉以守守則固天將救之慈衛之《道德经:第67章》[
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《歌德堡变奏曲647》用兵有言不為主不敢為主而為客不敢進寸而退尺謂行無行攘無臂扔無敵焉執無兵灾禍莫大於輕敵輕敵幾喪吾珍寶抗兵相加哀者勝《道德经:第69章》[
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《歌德堡变奏曲646》善為士者不尚武善戰斗者不发怒善勝敵者不与爭善用人者為之下用人之力无爭德是謂配天古之極《道德经:第68章》[
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《歌德堡变奏曲645》写大妄禅当道起门写非执本阅读全文]
《歌德堡变奏曲644》
古善士者妙玄通
微妙玄通深不识
深不可识强之容
豫兮其若冬涉川
犹兮其若畏四邻
涣兮其若冰将释
俨兮俨兮其若客
敦兮敦兮其若朴
旷兮旷兮其若谷
渾兮渾兮其若浊
澹兮澹兮其若海
飉兮飉兮若无止
孰能浊以静徐清
孰能安以动徐生
保此道者不欲盈
唯不盈能蔽新成
《道德经:第15章》
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《歌德堡变奏曲643》视之不见名曰夷听之不闻名曰希搏之不得名曰微然此三者不可诘混而为一名之道其上不皦下不昧其绳绳兮未可名复归无物生万物无状之状难名状无物之象谓惚恍迎之不见其身首随之不见其尾後执古之道御今有能知古始谓道纪《道德经:第14章》[
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《歌德堡变奏曲642》宠辱若身贵大患得之受之心自惊宠为人下岂可恃受强凌辱须警醒人身大贵亦大患吾之所以难自在为吾有身饮食睡及吾无身有何患贵当以身为天下能之即可寄天下爱当以身为天下能之即可托天下《道德经:第13章》[
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