博文
(2020-07-23 20:30:23)
一本妙趣横生、又透着严谨思考的关于东北的游记，出自美利坚明尼阿波利斯迈尔先生笔下，让人耳目一新。
作者中文名为梅向东，大学毕业后参加国际志愿者组织《和平队》来中国，学习中文并对这片古老国度产生了感情。同佛朗西斯.冯小姐相恋并结婚，成了东北荒地村的女婿，《东北游记》就是梅先生在2006年旅居东北，用英文所描述的散文集。
这本游记相当感人，[阅读全文]
(2020-07-18 12:20:27)
巴萨联赛末期崩盘之悲剧，再次上演。
自新冠疫情重赛后，红蓝巨人步履维艰，若干关键场次均未获胜，眼巴巴瞧着皇马开足马力，登顶LALIGA第34冠。梅老板伤心至极：“早说了，不能这么踢。我们谁也赢不了。就是一个弱队。”
现在的巴萨魂魄全无，拿到下赛季欧冠赛资格已属幸运。近几年的欧冠淘汰赛，被罗马、利物浦疯狂逆转，曾经横扫欧洲无敌手的TIKITAKA（[阅读全文]
(2020-07-17 12:42:43)
佛教何时传入中国，无确切结论。传统说法是东汉明帝期间。
“佛学在中国”：指佛教某些宗派始终坚守印度佛教的宗教和哲学传统，和中国思想不相关联，例如玄奘法师由印度介绍到中国的法相宗（着重一切东西都是“识”所变，亦称“唯识宗”。
“中国佛学”则是佛学传入中国后，与中国哲学思想接触后的发展。如“中道宗”与道家思[阅读全文]
(2020-07-15 20:49:28)
儒家的鼻祖孔子之理论： 1）正名：意为客观存在事物与名字的本来含义一致起来。“君君，臣臣，父父，子子”。 2）仁义：义者宜也，即一个事物应有的样子。“君子喻于义，小人喻于利。”仁泛指人所有的所有德性。 3）忠恕:己所不欲，勿施于人。 4）知命：认识世界存在的必然性。个人对外在的成败利钝在所不计。“君子坦荡荡，小人长戚戚。&rd[阅读全文]
(2020-06-24 21:05:29)
把中国哲学简史又快细细读了一遍，以下部分在脑海中挥之不去。尤觉儒家对于葬礼的描述，很有见解。特记录笔记如下。
孔子知命：人对外部世界首先应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。
道家“不知之知”：用弃知的方法得到“内圣”之道。弃知的结果是没有知识。但是“无知”与“不知”不同。“无知[阅读全文]
(2020-06-20 20:24:48)
一直对哲学情有独钟。囫囵吞枣地看了一堆书，可头脑中仍无清晰脉络。这段时间，重新翻阅了《中国哲学简史》、《沉思录》以及网络上的资料，试图来梳理下哲学的一般常识。
亚里士多德说：“吾爱吾师，吾更爱真理”。爱真理&爱智慧即为哲学的定义。因覆盖面太广，很难给哲学进行分类。粗略讲，凡属于对于人生有系统的反思，均属哲学范畴。从地域划分，[阅读全文]
(2020-06-18 19:30:47)
“近乡情怯”、“乡音无改鬓毛衰”等诗句，说的是游子们返乡的复杂心情。其实，乡愁无时无刻不萦绕在远足人们的心中。
已故的台湾诗人余光中先生在诗中用“邮票”、“船票”、“坟墓”及“海峡”四个意象来表述家乡，代表着距离和时空感的阻隔；旅居海外的大诗人洛夫的《边界望乡》情感炙烈：形容望远镜中扩大了的乡愁如风[阅读全文]
(2020-05-30 15:38:44)
傅佩荣教授在《宗教哲学》的公开课中，用哲学思考的方式来反省、分析并评判宗教。虽只听到简介仍很受启发，并做笔记如下：
人生最怕的五个字：重复又乏味。（相关内容详见《虚无主义的危机》）
宗教是信仰的体现，为了解决理性无法解释的问题（除了自然界与人类之外的属灵的世界）。属于文化层面。教授说起宗教是温和、包容的，谈到经验原则：“在没[阅读全文]
(2020-05-26 11:32:52)
“有些人，一旦错过就不在。”刘若英这首《后来》，多年后重温，别有滋味。
J工是胖头出国前的同事，高级电气工程师，东北人，中等身材，方脸细眉，目光柔善。背着塞得满满登登技术资料的破旧蓝书包，气喘吁吁爬上班车，对司机师傅和前座同事们略表歉意的一笑，J工每早都这么匆忙。
“你这没人吧？好，谢谢。第一次见你，新来的，在哪个部门？”[阅读全文]
(2020-05-23 20:13:39)
世界范围的失业大军中，胖头算“老油条”。
再回首这五次被裁之体验，风格迥异。
第一回、起因：中法双方关系大是大非上犯错。结果&细节：丢掉国企铁饭碗和档案（90年代相当重要之文件）。八月冰城的午后，冷风袭人。
第二回、起因：部门经理领导力不够。结果&细节：铁定出国。深圳老总让看《非洲史》，至今不解何故。
第三回、起因：项目停[阅读全文]
