人得吃饭。 为啥？ 不吃就活不成。 为啥？ 俺提出一种假说：饭里有一种东西，叫养气。 有人不服：气摸不着看不到尝也没有味，因此是胡诌。 洋人提出一种解释：饭里有一种东西：叫能量。 此人即服：真科学也！ 俺问，能量你摸得着看得着品得出味？ 答曰不能。 俺问：为啥能量好，养气不好，洋说好胡说不好？ 答曰：能量背后是科学。气的背后[阅读全文]
王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2023-10-21 08:55:24)
人得吃饭。 为啥？ 不吃就活不成。 为啥？ 俺提出一种假说：饭里有一种东西，叫养气。 有人不服：气摸不着看不到尝也没有味，因此是胡诌。 洋人提出一种解释：饭里有一种东西：叫能量。 此人即服：真科学也！ 俺问，能量你摸得着看得着品得出味？ 答曰不能。 俺问：为啥能量好，养气不好，洋说好胡说不好？ 答曰：能量背后是科学。气的背后[阅读全文]
(2023-10-21 08:18:01)
看到一个访谈，普京谈到中国方案，夸了几句之后说不过乌克兰不想进行任何谈判。
这一方面说明普京有谈判的意愿，另一方面说明普京不想接受中国方案。
这两方面的暗示，就是普京在等一个更好的方案：西方方案。
西方方案一定对俄国更有吸引力。
为啥？因为利益会更多。
想想中国人的谈判态度吧：即便战胜，也会让利示好。
再想想西方的：胜则要割地[阅读全文]
(2023-10-20 13:28:17)
有个神马历史鬼才说放牧民族入主中原采用中国政体是退化，要不然妥妥的民主政治。
其实正相反。
长老大会呼里台呼外台之类的大会确是妥协机制。
但有这个机制又如何？还是一样的没理想。伟大的成吉思汗说到人生最高理想也不过是打败别的英雄抢夺他们的财富和女人。
他们缺乏对人的本质与人的生存有深度有高度的理解。
没有这样的理解就没有这样的思想[阅读全文]
(2023-10-20 10:08:45)
唐末南昭国叛乱，据说原因之一是唐朝减少了入贡使节的名额。
无论这是不是叛乱的主因，都反映了一个问题：唐政府要缩减开支。
缩减开支跟减少使节名额有什么关系？关系是以往入贡使节都得到唐政府的大量赏赐，现在唐朝无力承担了。
这就是中国人的虚伪：特别好面子，好到牺牲里子的地步。小国来贡，拿回去的比拿来的还要多。
这有什么可说的？
对比一[阅读全文]
(2023-10-20 08:56:22)
资本主义制度之下，吸金是自由的，有多大的本事就吸多少金。比如手机，就是苹果独大，因它的产品最好，因此吸金能力最强。苹果之下，黑莓葡萄芒果香蕉之类，都无法存在。理论上，这个趋势保持下去，苹果就能在手机市场上实现大一统。
这个原理也是中国政权更迭的原理。不同的是，中国的政权之所以出现独大，是因为吸心，有大局观。一百个黑老大，各自独立，[阅读全文]
(2023-10-19 23:58:03)
天人之际说起来玄，其实非常实在：群体导体就是天，个体导向就是人；整体导向是天，细节导向就是人。
胡汉差异本质上并不是人种差异，血统差异，东西差异，文化差异，而是世界观价值观的差异。
以符号为例：
画一个狗的形状，接触过狗的人，无论说什么语言，看了都知道是狗。
符号抽象，则大小颜色性别数量等等一切不碍乌龟这个意思的个体性细节都可以[阅读全文]
(2023-10-19 07:28:35)
拜登总统支持以色列，说以色列有权报复。俺同意。但以色列有没有权攻击平民来报复呢？俺认为没有。如果以色列有权攻击平民来报复，那就等于说哈马斯有权来攻击以色列平民。因为哈马斯的行为跟以色列一样，是因为马勒斯坦的百姓的生活受到来自以色列的压迫和伤害。以色列又可以说我只是恢复我的应有之地。哈马斯又可以说我们已经在这里生根千年。双方都自我正[阅读全文]
(2023-10-16 21:44:14)
套用一下文明冲突论：说说文明底层的两大因素：协同与分化。协同指个体参与构成群体的素质；分化指个体在群体中谋求自身利益的冲动。
今天依然存在的群体或者说主要的群体历史上都有过自己的春天，或者一次或者多次。
如果看这些群体的强大，大概都可以找出一个共同点：组织效率特别高：或者是战争，或者是生产。
底层是各种硬件要素，比如军功机制战马[阅读全文]
(2023-10-16 07:23:58)
五胡乱华也可以看成是胡人汉化的过程，虽然比较动荡痛苦。
汉化非血统，非礼仪，非制度，而是胸怀与眼界。
汉化之所以名为汉化，只是汉人先展现它的图景，故以汉为名。
有此天下为一的胸怀，胡人即汉。
没有这样的胸怀，汉人即胡。
这样的世界观如果真实，必然推出对应的思想，制度，礼仪，习俗。
反之则不一定。
制度上的体现就是大一统。
汉人[阅读全文]
(2023-10-14 04:54:55)
换个说法：言说都有问题。俺觉得这个说法是有道理的。 举例：我看到绿色。 这句话包含了三个意义单位：我，看到绿色。在语言中的意思是：我在这里，绿色在那里，我感受到了它。 然而，根据物理学生理学神经学，绿色并不是看的对象，而是看的结果。 类似地，“我”也并不在这里，而是整个我所存在的世界。可以设想，没有物质，没有人群，没有历史[阅读全文]
