王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2017-10-20 12:48:18)
精英异化是指得到了财富与权力的精英会为了保证自己的利益形成一个集团，与普通百姓的利益对立。
只要人在良知与欲望，道德与利益的斗争中选择欲望与利益，精英就一定会异化。
异化的精英一定会跟普通百姓争利。
而国家权力恰恰掌握在精英手中。他们的具体政见可能不同，但作为精英的本质却是相通的。
普通百姓只能在不同政见争持的缝隙中得到些许好处[阅读全文]
(2017-10-20 12:47:50)
君子与小人的差别，是中国古人提出来的。用在美国的政治制度，尤其是本次大选，居然也合适。
君子以公义为务。公义以平民整体利益最大化为代表。
小人以私利为务。私利以精英群体利益最大化为代表。
本次大选中屡屡暴出的丑闻让人看到，美式民主制度本身并非无懈可击：几乎所有的权威，从两党到司法到主流媒体，无论三权还是五权，都可能联合起来，跟腐[阅读全文]
(2017-10-20 12:37:48)
本质是人天交战。
每个朝代都是因推翻前朝的腐败而兴起的。腐败是从欲望而来的，是离根的，反人民的，逆天的。对腐败的反动则是归根的，顺天的。
顺天政权建立，欲望又会慢慢发展起来，到了一个程度，就被推翻重来。
在这个意义上，朝代更迭反映的是制度与制度规范对象的关系变化。政权就象一个口袋，其规范对象就是人（当政者，社会主导思潮）的欲望[阅读全文]
每个朝代都是因推翻前朝的腐败而兴起的。腐败是从欲望而来的，是离根的，反人民的，逆天的。对腐败的反动则是归根的，顺天的。
顺天政权建立，欲望又会慢慢发展起来，到了一个程度，就被推翻重来。
在这个意义上，朝代更迭反映的是制度与制度规范对象的关系变化。政权就象一个口袋，其规范对象就是人（当政者，社会主导思潮）的欲望[阅读全文]
(2017-10-20 12:37:21)
任志强是个能人。文革时是，改革时更是。在职时是，退休后依然是。
这个能人站在谁的立场上说话的呢？-----能人的立场，也就是中国的精英阶层的立场。从他的所谓“老百姓买不起房是应该的”这种言论就知道，他关心的并不是老百姓舒服不舒服。是的，他没有责任关心百姓疾苦，因为他是商人。但是反过来看，他因此也没有权力，也不可能代表被住房压得直不[阅读全文]
这个能人站在谁的立场上说话的呢？-----能人的立场，也就是中国的精英阶层的立场。从他的所谓“老百姓买不起房是应该的”这种言论就知道，他关心的并不是老百姓舒服不舒服。是的，他没有责任关心百姓疾苦，因为他是商人。但是反过来看，他因此也没有权力，也不可能代表被住房压得直不[阅读全文]
(2017-10-20 12:36:48)
主要是两种，一种是彻底否定，一种是有所肯定。有所肯定的观点，对于持彻底否定态度的人来说，是”为文革叫好“，因此也为彻底否定派所不容。其实，”为文革叫好“本身是彻底否定派的情绪化的说法，它并不能概括有所肯定派的观点。比如，为文革叫好，
是为迫害人的人叫好，为迫害人的事叫好，还是为斗争官僚主义叫好？
是为文革的思想叫好，还[阅读全文]
是为迫害人的人叫好，为迫害人的事叫好，还是为斗争官僚主义叫好？
是为文革的思想叫好，还[阅读全文]
(2017-10-20 12:36:27)
以七嘴兄为例。俺说对文革要辩证分析，他就说是整人的人怀念文革，俺告诉他整人的人都在诅咒文革。他又搞什么僧多粥少。这说明他只是在为反对而反对，根本不知道别人说的是什么，也不知道自己说的是什么。
这种心理状态，说好听一点，是跟精英一路。难听一点，就是精英的垫脚石。他们利用的就是这种“见利不见义”的心理。
首先，盲目反对者说的文[阅读全文]
这种心理状态，说好听一点，是跟精英一路。难听一点，就是精英的垫脚石。他们利用的就是这种“见利不见义”的心理。
首先，盲目反对者说的文[阅读全文]
(2017-10-20 12:36:14)
或者农民，经历了建国30年，改开三十年，大半辈子都在劳动，付出极多，回报极少。你会怎么看待一生的经历和这个社会？
在那个百废待兴的年代，工人与农民的劳动积累是没有直接返到他们手上，但是基本上也没有被其他人贪占，主要是用在基础设施、工业与国防建设上了。
在那个年代，象中国这样的大国，如果一点儿实力没有，想跟米俄平起平坐是不可能的。
[阅读全文]
在那个百废待兴的年代，工人与农民的劳动积累是没有直接返到他们手上，但是基本上也没有被其他人贪占，主要是用在基础设施、工业与国防建设上了。
在那个年代，象中国这样的大国，如果一点儿实力没有，想跟米俄平起平坐是不可能的。
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(2017-10-20 12:35:27)
忽然想到，今天靠造谣传谣栽赃陷害来污蔑前三十年的，与碰瓷讹人何其相似！
前三十年在政治经济上剥夺了一剥夺者，在思想意识上限制打击个人主义贪奸黑腐（在这个过程中伤及无辜是可能的）。这些对于迅速巩固政权来说，俺认为是必要的措施，甚至是唯一的措施。不能想象国家要集中力量搞基础设施建设，商人们却要利润最大化，这两种倾向怎么能在前三十年共存[阅读全文]
前三十年在政治经济上剥夺了一剥夺者，在思想意识上限制打击个人主义贪奸黑腐（在这个过程中伤及无辜是可能的）。这些对于迅速巩固政权来说，俺认为是必要的措施，甚至是唯一的措施。不能想象国家要集中力量搞基础设施建设，商人们却要利润最大化，这两种倾向怎么能在前三十年共存[阅读全文]
(2017-10-20 12:35:16)
民主，自由，人权之类的词都有一个共同的特点：建立在价值判断的基础上。
离开价值判断而对这些概念进行纯中性的定义是不可能的，也是没有必要的。火星上给你一块地，你是要盖欧式建筑还是中式建筑呢？-----这个问题没有必要讨论。因为没有价值。但要是纽约市中心跟你一块地呢？那就要好好研究了。
同样地，公平，民主之类的概念我们要讨论。因为它们涉及[阅读全文]
离开价值判断而对这些概念进行纯中性的定义是不可能的，也是没有必要的。火星上给你一块地，你是要盖欧式建筑还是中式建筑呢？-----这个问题没有必要讨论。因为没有价值。但要是纽约市中心跟你一块地呢？那就要好好研究了。
同样地，公平，民主之类的概念我们要讨论。因为它们涉及[阅读全文]
(2017-10-20 12:35:04)
投钱，铺路，城镇化是一种思路，有钱以后的思路。
投人，投知识，搞教育是一种思路，没钱的时候的思路。
前者可以概括为西部大开发。
后者可以概括为知青上山下乡。
前者由表入里，成效是一节一节的。
后者直接作用在根上，成效是一大片。
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投人，投知识，搞教育是一种思路，没钱的时候的思路。
前者可以概括为西部大开发。
后者可以概括为知青上山下乡。
前者由表入里，成效是一节一节的。
后者直接作用在根上，成效是一大片。
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