在俺看来,制度适应性根本不是目的,也不是动力,它首先为治理者(一个阶层,一个集团)的利益服务,其次才为治理服务,治理不过是治理者实现目标的手段。
制度变化的根本原因可以看成是为了适应新情况而做的变改与调整,也可以看成是治理集团关切重心变化的外在反应。两者的差别是,前者要考虑经济社会政治等很多因素,而后者则只关注统治者的利益关切----利[
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苏联解体,美国要揽功,中国要吸取教训或者说声称吸取了教训。
俺看这两者都在做梦。
苏联解体是必然的。最终的根源在人性,无产阶级只有在什么都没有的情况下才有力量和觉悟。他们有权力有资产以后就没有无产时的力量和觉悟了。在这个意义上,石凳真正地补充发展了马克思主义:资产阶级反过来是无产阶级的掘墓人。
没有美国,苏联解体将更快,更彻底。[
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因为方方日记,两派中国人吵成一团。
批派往政治上扯,说方方有政治意图,包藏祸心。
挺派往政治上扯,说批派极左,日记所写乃是不可多得的“真相”,代表“良心”。
(有兴趣的朋友可以去网上搜一搜,有一篇合集)
讨论本身的观感俺已经说完了,说说这些挺方的学者与教授们给俺的印象:政治意识极强,捧功高到让人腻歪的程度。
就从真相[
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回想个大概,俺挑方方们的刺是因为俺觉得中国人作为一个族群,要生存,就需要有自己的语言。有自己的语言就不能只是崇拜别人的语言。面对强大的西方文明,要有自己的语言就需要骨气。而方方们所传播的低配山寨版的自由理论会损害中国人的骨气。
极左不用说,左派理论俺其实也看不上。俺也写过左派应该换掉老脑筋的帖子。因为他们真的不合时宜。
但俺没挑他[
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方方写武汉日记,在中国大火。
欧美疫情传播开后,日记在欧美出版(国外看法俺没关注,),在国内火上加火。
火,是因为“武汉疫情”。日记以“我手写我口”的方式,如耳(不是如实,而是“听说”)如心(不是如实,而是想象)地记录了自己对武汉疫情的感受。日记在中国发表出来,反响激烈(是的,不是热烈,而是激烈)。
支持的人认为[
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上贴说自由意志是后来基督教徒的发明,并非圣经中本有之义。神学家们牧师们解释不了为啥神创造人却容许人堕落,就只好编出“自由意志”这种东西----自由意志嘛,当然有堕落的自由,想堕落就堕落了呗。
这种说法看似有理,其实完全是拿人心揣度神意。只要想一想,既然是自由意志,有堕落的自由,当然也应该有不堕落的自由啊。为啥一面对试探就堕落,为啥[
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必须承认先:这位网友的关于佛教的帖子俺都没看全,因为读起来感觉跟二十年前读的基督教友质疑佛教的文章文风语气没有什么不同,观点与心理则是完全相同。因此没细看,如有误解,道个歉。
这位网友的质疑给俺印象最深的是对轮回说的否定,而否定的理由之一就是从一道进入另一道,连以前是谁都不记得了,因此轮回说没有意义。
本贴就说这个点。
首先呢,[
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定义先:自然法则,就是我们的世界中的法则。比如野牛吃草,狮子吃野牛。
这个法则是神造的吗?
科学当然有科学的说法。
但我们先不管科学怎么说,我们关心的是圣经怎么说。
圣经说自然法则比如狮子吃肉是神造的吗?俺印象中没有明确地说。相反地,圣经中却明确地说“豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样,尘土必做蛇的食物。在我圣山的遍处,这一[
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基督徒们面对“神既然爱人为什么要让他们堕落”这样的问题,经典答案就是“神给了人自由意志”。看起来问题被解答了----神给了人自由意志,而人依自由意志而堕落。但这是个伪答案。因为这个答案依然没有回答:为什么人有自由意志就要堕落?杀人犯持刀杀人因为他有刀?因为他有手?有刀有手咋不切西瓜切土豆非要杀人?由此可知,杀人,一定有一个刀与[
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两缘如实观,何劳别处找?
不找心不安,得失两边倒。
河沙未数尽,此身已衰老。
如何如之何,抓根救命草。
佛说八万四,得其一就好。
石注:石头妄谈禅宗,网友示以净宗居士夏莲居偈语。读后有感,记如上。
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