王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2020-12-02 23:10:23)
“卡夫卡是不可模仿的。卡夫卡的怪诞意象是源自他病态的内心压迫，对于卡夫卡这些文字是真实的。而后来的众多表现主义作家都或多或少缺乏这种真实，因为，他们有些不幸是正常的，所以他们的怪诞就显得生硬、奇怪和虚假。
伟大的文学首先是真实的。”
-----摘自立的博客《最伟大的小说》
俺有点急躁，没定力。对于再好的作品，一般来说俺也没有耐心看[阅读全文]
(2020-11-30 23:27:51)
从仁义道德吃人说起。
仁义道德吃人的问题其实比较复杂。被鲁迅简化了。他这么一简化，不吃人的部分也就被吃人了。
这就是简化的力量，这就是思维刻板化的力量。
用鲁迅的逻辑，检查一下人类历史，有哪一种思想，哪一种意识形态，放到人类社会中，不能从吃人的角度来观察，不能从吃人的角度来概括的？
如果有，是什么？
如果没有，对中国传统的丛全盘[阅读全文]
(2020-11-30 01:57:07)
立说：我讨厌国家民族这样的概念，未来只有人类的，没有民族的。
俺开始以为这是立的思想，有别于立的文字。今天忽然发现，咦，原来立的思想与文字不可分割。
立为什么能写出《神迹》那样的文字？因为他突破了思想负担----世界正常运行的必要规则在他那里不再是一种限制，甚至反过来，他把规则拿来当成了表达的素材。
从这个理解出发，就会发现立的文字独[阅读全文]
(2020-11-29 07:05:18)
立大神一说思想，俺就不崇拜立大神了。
本贴是读立的《说白鹿原》所感。
“我们这么大一个民族没有什么现代性的作品，更没有世界性的作品，我们老是自己在那里觉得自己伟大。”
这句话里包含了很多值得讨论的暗示。比如，
现代性、世界性的作品是伟大的。
没有现代世界性的作品就不伟大。
现代性世界性的作品伟大在哪里？我们需要文学艺术，需[阅读全文]
(2020-11-26 21:58:35)
读茶友文章说维度。
忽然想到，如果算上时间，那么我们就在四维中了。
如果时间是一条线，那么一定可以另设一条时间线，两条线就可以形成一个时间平面。那就八维了。
再来一条竖的时间线，与前面的平面垂直。十二维。
这个立体的十二维又是一个点，再形成线，面，体。。。。。
理论上，维度是没有穷尽的。
[阅读全文]
(2020-11-24 11:45:27)
接上一篇《为名所累》。
如果名的世界只是可能之一，那么不为名所累的世界是什么样子的？或者再退一步：存在不存在不为名所累的世界？
这个问题不能直接回答。因为无论回答存在还是不存在，都还是在名相世界中。名相世界的思维工具是不可能捕捉名相世界之外的东西的。
不能直接回答，却可以间接推演，剥去名相思维的缠绕。我们可以问的第一个问题是：名[阅读全文]
(2020-11-23 13:46:31)
博士揭晓免疫系统惊人真相，
此文值得收藏起来多看几遍
来源：中国教育服务网
昨天00:56
本文作者为陈昭妃博士，著名美国华裔科学家，“营养免疫学”的创始人。1997年，她荣获“美国十大杰出青年奖”，是59年来首位获此殊荣的华人，也是获此奖项唯一的女性。
【正文】
我先举个通俗的例子：这里有一堆垃圾，有垃圾的地方自然会有苍蝇，但这[阅读全文]
(2020-11-16 23:00:54)
尘凡无忧的小说最让俺觉得珍贵的，是作品深处蕴藏的一种世界观。如果说作品表层给人的感动与震撼出于对一代中国人生活与生命的深刻又生动的呈现，俺觉得托举这样一个世界使其没有流于自由放纵或者阴暗沉重或者迷茫焦虑的，是其最底层的，真正的传统的中国人的精神：面对生活种种，坚韧又温和，宽厚又睿智。
这种精神，俺在父母辈，祖父母辈人的言谈与处世原[阅读全文]
(2020-11-15 10:19:07)
注意是一个非常科学，非常哲学，非常宗教的一个词。
分开来看，就是注+意，意是一种东西，注意就是意这种东西聚起来注到什么地方去。
现实中，无论我们用心如何，一种现象反映在意识中，都一定是注意了。所以，很心理学，很科学。
注意就会产生印象，不注意会不会产生呢？对象存在不存在呢？很哲学。
注意产生的印象或者现象，会在注意中显露它的本质。[阅读全文]
(2020-11-12 05:18:51)
有一种微妙的用心很难察觉，那就是“我要____”，比如我要克服，我要成为，我要摆脱，我要觉悟，我要获得。。。。
跟着这个意识走，一般来说都不会“克服”或者“超越”“我”，因为这种意识本身就是强化“我”的产物。
可是，如果没有“我要”，人又怎么活动？
这里有一个很关键的认识：“我”到底是什么？有没有[阅读全文]
