这是一篇来自远古的著名演讲，取自修昔底德(Thucydides460-400BC)的《波罗奔尼撒战争史》(HistoryofthePeloponnesianWar)。第一次波罗奔尼撒战争结束后，为纪念死去的战争英雄，雅典人召开公祭祀大会。演讲是作为悼词在大会上发表的，事后，修昔底德根据多人记忆加上自己的发挥复述而成。 这个演说之所以有名是因为它被认为是对古希腊雅典民主的细致描述和有力捍卫。研究古希[阅读全文]
博文
(2020-11-13 16:29:27)
这是一篇来自远古的著名演讲，取自修昔底德(Thucydides460-400BC)的《波罗奔尼撒战争史》(HistoryofthePeloponnesianWar)。第一次波罗奔尼撒战争结束后，为纪念死去的战争英雄，雅典人召开公祭祀大会。演讲是作为悼词在大会上发表的，事后，修昔底德根据多人记忆加上自己的发挥复述而成。 这个演说之所以有名是因为它被认为是对古希腊雅典民主的细致描述和有力捍卫。研究古希[阅读全文]
(2020-11-06 16:55:34)
《庄子•秋水》篇里，庄子与惠子就“子非鱼，安知鱼之乐”有一段很有意思的辩论，后人有各种不同的解读，我试着以胡塞尔的主观际性和罗素的摹状词理论为工具，再提供一种不同的解读。 古文多歧义，这是古典文献的一个无法回避的问题。即便是专攻小学的古文献研究者也无法釐清许多关键语词的确切含义，遂有各种版本的批作。不同版本的批作虽然主要出[阅读全文]
(2020-10-30 14:55:03)
我正在城楼观山景，耳听得城南乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是川普的竞选之行。
今年的美国总统大选可谓意义非凡，有人甚至将伟大的意义提升至今后美国文明走什么路的高度。于是，驴象厮杀，惨状空前。忽尔，川普夫妻染毒中招，大象摇摇欲倒。忽尔，拜登父子泄露商机，毛驴顿失前蹄。民调选情跌宕起伏，狗血剧情高潮迭起。
对于城楼上的我来说，这一切基[阅读全文]
(2020-10-23 15:43:10)
电影《活着》里有这样一段，富贵输光家产后，要跟龙二赌命，赌场老板说，你现在没钱了，说句不好听的，你的命也就不值钱了。这句不好听的折射出赌场老板的价值观，人命的价值等于他的身家。乍一听，那句话的确不好听，而且还相当残忍，不由思忖那是在万恶的旧社会。细一想，赌场老板不过是说了句大实话，而且其中包含普遍真理，放之古今中外而皆准。在曹操眼[阅读全文]
(2020-10-16 16:05:06)
两个老北京，一个瞎子，一个瘸子，二人道别。瞎子对瘸子说，“走好，您那。”瘸子回道，“瞧好吧，您那。”乍一听，道别话没毛病，细一琢磨，哥儿俩这是在叫劲哪!
在中国旧文化里，有所谓四大缺德:骂哑巴，打瞎子，踹寡妇门，挖绝户坟。此处，瘸子虽然没打瞎子，但给瞎子上眼药也够缺德的了。小品《十三香》里，小贩被瞎子激怒，脱口而出，“你[阅读全文]
(2020-10-09 14:49:59)
什么是人?自从人类有自我意识起，这个问题应该就有人不断问起，但真正进入哲学层次且有纪录的系统讨论首见于古希腊哲学。有一个广为流传的笑话说，柏拉图(Plato428BC-347BC)给人下的定义是，人是无羽毛的两足动物。据说有人拿来一只褪了毛的鸡，嘲弄柏拉图，这是人吗? 这个笑话被认为是对柏拉图的莫大讽刺，其实，它是一种微妙的断章取义，外加以讹传讹，具体细节[阅读全文]
(2020-10-01 18:54:59)
(2020-09-25 16:37:25)
少时看日本电影《军阀》，是躲在银幕后面看的。绝大部分内容都看不懂，中间多次睡过去。不过，有一个场景让我幼小的心灵受到前所未有的震撼，那是二二六事件后处决首谋者的场面。时隔四十年，只要一想起《军阀》，萦绕耳畔的是一声声“天皇陛下万岁”，映入眼帘的是一排排谭嗣同，嘎达梅林，...，总之，跟抗日影视里的日本鬼子挂不上钩。在此之前，从银幕[阅读全文]
(2020-09-18 14:22:56)
有句英语俗话叫，Burythehatchet，字面意思是，埋斧头，放到酒国文化里，大致相当于，化干戈为玉帛。我没有干戈，也没有玉帛，斧头倒有一把，使着顺手，急了就抡。上个周末，我重温了电影《军阀》，反思了军国主义，写下了激扬文字，招徕了逆耳之言。有指出我逻辑混乱的，有讥讽我舌战群儒的，有直斥我胡说八道的，有人甚至触及我的屁股，Ouch!于是，我抡了斧头。几[阅读全文]
(2020-09-11 15:52:26)
文革时期，有几部日本电影在部队内部放映，很有点神秘感，《军阀》便是其中之一。
这部电影原名为《激動の昭和史·軍閥》，出品于1970年，由堀川弘通执导。日文里的“激動”与中文里的“激动”意思不完全对等，意为“动荡”。该片与另外两部片子合起来，构成动荡的昭和史三部曲，类似于《教父》三部曲。另外两部片子为，1967年出品的《日本[阅读全文]
