2016-08-1520:25·曾仕强中国式管理第一人王阳明：心是快乐的根王阳明是明代著名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自己的体悟加以完善，王阳明：心是快乐的根王阳明是明代著名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的“心学”体系。王阳明的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当[阅读全文]
博文
(2016-08-15 19:11:48)
2016-08-1520:25·曾仕强中国式管理第一人王阳明：心是快乐的根王阳明是明代著名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自己的体悟加以完善，王阳明：心是快乐的根王阳明是明代著名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的“心学”体系。王阳明的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当[阅读全文]
(2016-08-15 19:02:08)
恭录自《无量寿经》： 世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。尊卑、贫富、少长、男女，累念积虑，为心走使。无田忧田，无宅忧宅，眷属财物，有无同忧。有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常。水火盗贼，冤家债主，焚漂劫夺，消散磨灭。心悭意固，无能纵舍。命终弃捐，莫谁随者。贫富同然，忧苦万端。 世间人民，父子、兄弟、夫妇[阅读全文]
(2016-08-11 18:48:05)
无量光明网圆觉经译文 本经的法义，是我本人亲身从释迦牟尼佛那里听说的。
那时，佛修行得入神通大光明藏，正定安住不惑，一切是乘如实之道而来成正觉，光明交映炳著，安住不坏不失。这是诸位众生追求的清净觉悟境界，在这个境界中，身心寂灭不妄，平等涅槃不虚。佛所证得的这个境界，实际是遍布一切处，它摆脱了生死二道，随顺迎合了涅槃正道。[阅读全文]
(2016-08-11 18:39:57)
无量光明网 唐佛陀多罗译 如是我闻，一时婆伽婆，入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生，清净觉地，身心寂灭平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境，现诸净土，与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰，文殊师利菩萨，普贤菩萨，普眼菩萨，金刚藏菩萨，弥勒菩萨，清净慧菩萨，威德自在菩萨，辩音菩萨，净诸业障菩萨，普觉菩萨，圆觉菩萨，[阅读全文]
(2016-08-07 19:16:41)
2016-04-2707:05诗词天地1大哀易失颜诗词君：这里的颜，不光是指颜容、仪态，更多的是指精神状态，“悲伤”是由于哀伤、痛苦而产生的一种情态。表现为面色惨淡，神气不足，偶有所触及，即泪涌欲哭或悲痛欲绝，中医认为，悲哀太过会伤及内脏。2、大喜易失言诗词君：人的精神处在兴奋状态时，往往会口不择言，甚至伤害别人，《论语》上说，“驷不及舌”：[阅读全文]
(2016-08-07 18:56:15)
佛陀十大弟子傳-9-優波離-持戒第一優波離-持戒第一1.出身首陀羅族 優波離尊者能被列入佛陀的十大弟子之一，在階級森嚴的印度社會，實在不是一件容易的事！ 優波離出身在首陀羅族的賤族，命運注定他就是別人的奴隸，生為首陀羅的種族，在古印度是被認做「初生」的人，其受社會的歧視，好像一塊糞土，不值一顧。 首陀羅的人，在路上如遇到婆羅門和剎帝利[阅读全文]
(2016-08-03 19:02:29)
转：至孝救母目连僧 众生离苦愿始伸
盛会解除倒悬业 法筵供养圣贤尊
一切有情皆得度 恒沙饿鬼出狱门
神通第一阿罗汉 缅甸灵迹留古今大目犍连，采菽萝菔“摩诃”是梵语，有三种的意思，就是“大、多、胜”。因为这个长老是国王大臣所恭敬，所以就是大。他学习三藏十二部一切的经典，所以谓之多。他和其他的旁门外道不同，超胜过他们，所[阅读全文]
(2016-08-03 18:41:17)
转自：显密文库身是苦本一天，有初发心出家修行的四比丘闲坐在一棵大树下，互相讨论什么是人生的大患，其中有一人发表意见道：「人生最大的忧患莫过于色欲了，如果淫心不能断除，就没有办法入道了。」另一个人也说出自己的感想，他道：「人生的忧患没有比饮食更重大，一旦面临饥渴，什么事都不能做。」另一个人道：「我以为瞋恚是人生最大的忧患，一念瞋心起[阅读全文]
(2016-07-28 17:35:09)
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(2016-07-25 18:00:46)
