宋朝張紫陽真人著
善書緣,Feb4,2015-Religion
1Review不求大道出迷途,縱負賢才豈丈夫。
百歲光陰石火爍,一生身世水泡浮。
只貪利祿求榮顯,不顧形容暗悴枯。
試問堆金如山嶽,無常買得不來無。
人生雖有百年期,夭壽窮通莫預知。
昨日街頭猶走馬,今朝棺內已眠屍。
妻財拋下非君有,罪業將行難自欺。
大藥不求爭得遇,遇之不煉是愚痴。
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张至顺道长口述一生修炼经历https://zhuanlan.zhihu.com/p/260958133我叫张至顺,道号“米晶子”,外号“九曲回阳道人”,还有几个匪号“草上飞”、“水上漂”,也有人叫我“八卦神仙”。我是河南沈丘人,家乡有条叫颍水的河,河的东边是沈丘,西边是袁世凯的老家项城。我父亲好像留过洋,小时候,我家有两匹骡子、一匹红马、一头牛和一头驴,[
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《楞严经》空生大觉中,如海一沤发。。。。。【佛门吧】2020-10-2911:46:23来源:互联网Tag:空生大觉中觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡迷妄有虚空 依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生空生大觉中 如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生沤灭空本无 况复诸三有《楞严经》迷妄有虚空:因为有这种晦昧,就生出来一种虚空了。这虚空,都是在这个觉海里边[
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高丽国普照禅师修心诀三界热恼犹如火宅。其忍淹留甘受长苦。欲免轮回莫若求佛。若欲求佛佛即是心。心何远觅不离身中。色身是假有生有灭。真心如空不断不变。故云。百骸溃散归火归风。一物长灵盖天盖地。嗟夫今之人迷来久矣。不识自心是真佛。不识自性是真法。欲求法而远推诸圣。欲求佛而不观己心。若言心外有佛性外有法坚执此情欲求佛道者。纵经尘劫烧身炼[
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觉空、光明一体一性[释然无住]
释然无住
法本不然,今则无灭。梦境再美终是梦,见无染见醒当下。【知乎】转发谢安朔的博客十法界(贰)~~空量~~~~~~觉空、光明一体一性眼睛因为疲劳,升起的幻觉,而认定有一个能够看到尘劳幻象的眼睛存在,此刻的觉察眼睛存在的觉悟,即是因妄而生幻,即是觉明为咎。原本离语言、文字、思维、言说的自性,因为“觉”,[
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空觉明的一体
厦门-厉山氏今日感悟:空性一分别出现觉性和明性,继而出现觉者,和所觉者,继而出现人相,我相,众生相,寿者相,继而出现缘起,各种因果出现。觉者为觉性,所觉为明性,是意识和物质之本质,佛学概念里并没有物质这个概念,因为物质是相,所觉者为明性,明性乃空所生,这也是诸法所生唯心所现,一切因果世界微尘因心成体的基础,所觉者乃心[
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先天气功筑基要诀
匡常修
先天气功是道家一种性命双修的功法,是古代道家和养生家经过实践成功的保健延年要法。自古以来,代代相传,对于祛病强身、延年益寿有很大作用。此功法过去都是口传心授,没有文字记载,即使有书,也多是含糊其词,深奥莫测,其理难明,真实用法,更不落纸笔,所以后人用得很不广泛,只有少数得传者,借以延年。吾今已八旬有余[
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我的经历(了空居士蔡衍颛著)【16-22章】2014-04-27452(十六) “炼虚合道”这个“道”是什么啊?老子在《道德经》第二十五章说:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大……”。这个“道”用现代的语言来说就是场,就是宇宙的大场。不少古圣先贤对此有亲自体证[
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我的经历(了空居士蔡衍颛著)【1-15章】
2014-04-27560
序
茫茫宇宙,悠悠岁月。多少美丽的传说,多少奇妙的现象……令人神往,令人流连……人与人之间会有什么联系?人与自然万物之间又会有什么联系?过去了的时光到哪里去了?未来的事物又是怎样产生的?人为什么要修心养性?为什么要行善积德?……
现代科学,日新月异。古老修炼,[
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禅宗揭秘
蔡衍颛著
一、禅的由来
六祖惠能大师一生在讲什么呢?就是在讲“禅”!他所宣讲的“禅”是从哪里来的呢?是从湖北黄梅禅宗五祖弘忍和尚而来。禅宗源远流长,释迦牟尼佛首传摩诃迦叶尊者为初祖,到菩提达摩尊者为二十八祖;达摩祖师西来东土传慧可大师,慧可大师传僧璨大师,僧璨大师传道信大师,道信大师传弘忍大师,弘忍大[
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