凡间一尘的博客

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轰动全国的因果报应案
http://www.shixiu.org/thread-214711-1-1.html
(出处:佛教网) [阅读全文]
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来自:几则禅宗公案,几句智慧禅语
http://www.shixiu.org/thread-215398-1-1.html
(出处:佛教网)二祖得法
天下大雪,神光为了向达摩求法,一直站在达摩面壁的洞外,一动不动,雪积已过膝部。尊者被神光的执着所感动,问曰:你一直站在雪中,究竟有什么心愿?
神光曰:但愿师父打开甘露之门拯救众生,请教我佛法吧!
祖曰:诸佛为求无上的菩提,不惜花费无限时间[阅读全文]
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凡间一尘:有益的探讨。 个人观点: 1、宣扬佛法妙义才是法师的本分。 2、为接引众生故,了解学习儒家等经典是可以的,有余力的话,也是必要的,但目的则是为了更好地宣扬佛法。为了对比。为了跟以儒学等来咨询的众生解释佛法的高妙。 警惕借《弟子规》《太上感应篇》等外道典籍坏灭佛法的行为
http://www.shixiu.org/thread-203937-1-1.html
(出处:佛教网) [阅读全文]
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总结一下积福报的秘笈(为什么很多人行善很久没有发达)
http://www.shixiu.org/thread-214653-1-1.html
(出处:佛教网) 这篇文章作者有可能是天祥阿比甲当嘎,所以,保持警惕。 下文道海法师的反驳值得重视。
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转自: 欲做大通家还是应精研净土-印祖文钞
http://www.shixiu.org/thread-116228-1-1.html
(出处:佛教网) 复范古农居士书一
净土一法,以信愿行三法为宗。唯其具真信切愿,方有笃行。祸害迫切,便能诚恳,优游无事便宽缓,此凡夫通病也。然当今之时,其世道局势,有如安卧积薪之上。其下已发烈火,但未烧至其身。转瞬则全体炽燃,遍界无逃避处。尚犹悠忽度日,不能[阅读全文]
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(2017-01-03 07:31:49)
来自:https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8一行三昧文殊师利菩萨慈悲为怀,欲向人们介绍“一行三昧”修持方法,故来问释迦牟尼佛,让佛祖金口亲为解释。《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》卷下(大正藏8·731a):文殊师利言:“世尊,云何名一行三昧?”佛言:“法界一相,系缘法界,是名一行三昧。若善男子、善女人,欲入一行三昧[阅读全文]
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即便悟到极处,仍是凡夫-《印祖文钞》
http://www.shixiu.org/thread-133119-1-1.html
(出处:佛教网)......禅宗每云明心见性,见性成佛。明心见性,乃大彻大悟也。言见性成佛者,以亲见自性天真之佛,名为成佛,乃理即佛与名字佛也。非福慧圆满之究竟佛也。此人虽悟到极处,亲见佛性,仍是凡夫,不是圣人。若能广修六度,于一切境缘,对治烦恼习气,令其清净无余,则可了生[阅读全文]
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读诵《阿弥陀经》的功德http://www.fodizi.net/qt/daanfashi/19752.html实际上这部经典却是具足华严的十玄门,那些有眼光的这些注经家也都认为这部《阿弥陀经》就是略写的《华严经》。那么《华严经》是甚深广阔的法门,所以他在,为什么这个广的东西用《阿弥陀经》这一千多字来加以宣说?这就是广法作略法说。这是二乘菩萨,等觉菩萨的智慧,都不能测的一个智慧的法门。但是[阅读全文]
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(转帖)老夫妻诵经后9个儿子全死亡地藏菩萨梦中示现原因
http://www.shixiu.org/thread-169950-1-1.html
(出处:佛教网)
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(2016-12-31 07:46:12)
老中医所遇的因果业报
http://www.shixiu.org/thread-187287-1-1.html
(出处:佛教网)
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