讲道容易体道难杂念不除总是闲
世事尘劳常挂碍深山静坐也徒然
出家容易守戒难信愿全无总是闲
净戒不持空费力纵然落发也徒然
修行容易遇师难不遇明师总是闲
自作聪明空费力盲修瞎炼也徒然
染尘容易出尘难不断尘劳总是闲
情性攀缘空费力不成道果也徒然
听闻容易实心难侮慢师尊总是闲
自大贡高空费力聪明盖世也徒然
学道容易悟道难不下功[阅读全文]
凡间一尘的博客
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博文
(2019-01-19 12:54:10)
(2019-01-17 16:47:30)
来自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_451152870101bu1g.html不论是什么佛号、佛经、佛咒，只要你喜欢的，效果就非常好，应当多念。-----慈悲柳枝水有缘者问：慈云灌顶法师在《观无量寿佛经》注解里面告诉我们：众生造作极重的罪业，五逆十恶，所有一切经论消不了的罪业，所有一切咒语忏法都消不了的罪业，罪业太重了，最後还有一句阿弥陀佛能把它消除。我们才晓得这一句「阿弥[阅读全文]
(2019-01-14 15:18:53)
成佛以后也要受报吗？
是的，成佛以后也要受报，这从世间的圣人和伟人来看，也都有许多的不如意事可知。比如耶稣被他的门徒出卖，最后钉死于十字架；孔子绝粮于陈、蔡；文天祥受诛；美国的林肯和印度的甘地被刺身死；中山先生在伦敦蒙难等。因此，在释迦牟尼佛成佛前后，也有好多魔难，比如六年的雪山修行以及最后的树下降魔；另外托钵不得食，风寒而背痛，[阅读全文]
是的，成佛以后也要受报，这从世间的圣人和伟人来看，也都有许多的不如意事可知。比如耶稣被他的门徒出卖，最后钉死于十字架；孔子绝粮于陈、蔡；文天祥受诛；美国的林肯和印度的甘地被刺身死；中山先生在伦敦蒙难等。因此，在释迦牟尼佛成佛前后，也有好多魔难，比如六年的雪山修行以及最后的树下降魔；另外托钵不得食，风寒而背痛，[阅读全文]
(2019-01-14 10:04:07)
(......终于这一世我决定要超越，我没有再继续沉迷，未来，我需要面对各种过去所积累的习气的挑战，但我愿意象前圣先贤一样，勇敢面对，积极超越。......)很多朋友问我，出家后我如何对待两性欲望。这确实是很多人感兴趣的问题，一个人剃掉头发，卸下一切妖娆装扮，甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律，吃着毫无肉腥的“草”，念着没人听得懂的“咒&rd[阅读全文]
(2019-01-14 09:55:33)
http://forum.iask.ca/threads/%E4%B8%80%E4%BD%8D%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E8%B0%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AF%B9%E5%BE%85%E4%B8%A4%E6%80%A7%EF%BC%8C%E5%BE%88%E5%8F%91%E4%BA%BA%E6%B7%B1%E7%9C%81.864807/page-5
98楼欣赏佛法师兄所转
http://www.shixiu.net/dujing/daojiaojingdian/1010.html
《清静经》全文：
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，...[阅读全文]
《清静经》全文：
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，...[阅读全文]
(2019-01-14 09:50:19)
http://www.shixiu.org/thread-329654-9-1.html164楼染心师兄转：《莫以般若破净土》——释本幻
时值末法，人根日趋陋劣，真解般若者亦少矣！多见有人执般若而破净土，实为可悲、可叹也。佛说般若本为人破一切相，令达实相。不想群盲之辈，但闻破相，便执非相。取著于空，成恶知见。破坏俗谛，拨无因果。是以佛言，宁起有见如须弥山，莫起空见如芥子许。而彼不知实相[阅读全文]
时值末法，人根日趋陋劣，真解般若者亦少矣！多见有人执般若而破净土，实为可悲、可叹也。佛说般若本为人破一切相，令达实相。不想群盲之辈，但闻破相，便执非相。取著于空，成恶知见。破坏俗谛，拨无因果。是以佛言，宁起有见如须弥山，莫起空见如芥子许。而彼不知实相[阅读全文]
(2019-01-14 09:34:52)
http://forum.iask.ca/threads/%E4%B8%80%E4%BD%8D%E5%87%BA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E8%B0%88%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%AF%B9%E5%BE%85%E4%B8%A4%E6%80%A7%EF%BC%8C%E5%BE%88%E5%8F%91%E4%BA%BA%E6%B7%B1%E7%9C%81.864807/page-3
欣赏佛法师兄的一些好帖、转帖：
51楼：顶果钦哲仁波切：
佛陀开示的全部重点就是要让我们主宰自己的心。如果我们能够主宰自己的心，就能够主宰我们的身体和语言，如此我们和他人的痛苦就得以...[阅读全文]
(2019-01-10 16:33:59)
http://bestzen.pixnet.net/blog/post/66100179-%E2%80%9C%E8%BE%AF%E6%89%8D%E7%84%A1%E7%A4%99%E2%80%9D%E7%9A%84%E6%B3%95%E7%97%85
“辩才无碍”的法病
在过去有些自以为自己了悟佛法的人，背着行囊四处走山寻寺，寻明师名师。但他们不为学法，而为辩法。每到一处，他们都佯装谦卑，向师询问，但不久他们就开始与那些老师们辩法。他们雄辩滔滔，开口悬河，字如珠矶，思维狡黠，常常[阅读全文]
在过去有些自以为自己了悟佛法的人，背着行囊四处走山寻寺，寻明师名师。但他们不为学法，而为辩法。每到一处，他们都佯装谦卑，向师询问，但不久他们就开始与那些老师们辩法。他们雄辩滔滔，开口悬河，字如珠矶，思维狡黠，常常[阅读全文]
(2019-01-08 11:07:40)
慈悲三昧水懺(懺法原文)
http://neptuner.666forum.com/t2638-topic
https://www.youtube.com/watch?v=ydED1T_K6FU&list=PL71lVsmljYfI4aU9EEKvEkvqryjnnOeWQ
慈悲三昧水懺(上卷)佛光山梵唄
[阅读全文]
(2019-01-07 10:40:43)
https://www.youtube.com/watch?v=hJN01Fv3l38&list=PLYUNP8VuqzaKUY2dcme6_RP9IjJlmhCZg&index=4
传奇王阳明（5）龙场悟道百家讲坛20101214
今天听董平教授的这个讲课，在他问什么叫悟的时候，屏幕打出悟字，我忽然悟入：悟者，由吾与心组成，悟者，吾心也。悟，即找到、碰触到、融合入吾真心。悟者，吾真心也。真心者，即佛心，亦众生心。心、佛、众生三无差别故。
这个悟，其[阅读全文]
