关于黛玉葬花，历来解读非常多，但特别让人难以忍受的是，不少人竟然将其解读为如何唯美的行为艺术，实在玷污了作者呕心沥血的笔墨。
当然，很多人都知道，葬花，是林黛玉对自己命运的悲叹，“如今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”。完全是给自己写的命运谶语。很多人觉得林黛玉也太多愁善感、无病呻吟了吧，而且完全没道理啊。你想想，就算贾府的王夫人[阅读全文]
凡间一尘的博客
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博文
(2019-12-11 07:47:30)
(2019-12-11 07:46:41)
：前面已经提到，林黛玉是绛珠草，——红色的草木，即赤心木，也就是喻指她姓朱，代表了朱明王朝。
：林黛玉是多愁多病、弱不禁风、病西施，又有咳嗽的旧疾——喻示朱明王朝到崇祯朝时，已经多灾多难，风雨飘摇，又沉屙难起。将林黛玉比作西施，当然不是说她是红颜祸水，而是说她和西施一样，经历亡国（西施亡吴国），暗示崇祯是亡国之君。
：[阅读全文]
：林黛玉是多愁多病、弱不禁风、病西施，又有咳嗽的旧疾——喻示朱明王朝到崇祯朝时，已经多灾多难，风雨飘摇，又沉屙难起。将林黛玉比作西施，当然不是说她是红颜祸水，而是说她和西施一样，经历亡国（西施亡吴国），暗示崇祯是亡国之君。
：[阅读全文]
(2019-12-11 07:44:30)
再谈人物影射关系之前，我们必须要强调一点：影射，不代表原型写作。
刘心武先生在揭秘他的红楼梦时，大谈“红楼梦”里的生活原型，并从曹家一一对应：什么贾宝玉的原型是曹雪芹，贾母的原型是苏州织造李煦的妹妹、曹寅的妻子，什么贾政的原型是曹寅过继来的儿子、贾赦和贾母没有血缘关系……说的煞有其事，也算是对书中一些蹊跷的情节能自圆其[阅读全文]
刘心武先生在揭秘他的红楼梦时，大谈“红楼梦”里的生活原型，并从曹家一一对应：什么贾宝玉的原型是曹雪芹，贾母的原型是苏州织造李煦的妹妹、曹寅的妻子，什么贾政的原型是曹寅过继来的儿子、贾赦和贾母没有血缘关系……说的煞有其事，也算是对书中一些蹊跷的情节能自圆其[阅读全文]
(2019-12-11 07:43:14)
223判词里的“结局”
关于主角人物的结局，大家都知道从判词和那幅画上去找答案。那林黛玉的结局，自然也能从她的判词和那幅画里寻找端倪。
：可叹停机德，堪怜咏絮才（前句说宝钗，后句说黛玉）；
玉带林中挂，金钗雪里埋（前者说黛玉，后者说宝钗）。
：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。
根据这个判词、配图，那薛[阅读全文]
关于主角人物的结局，大家都知道从判词和那幅画上去找答案。那林黛玉的结局，自然也能从她的判词和那幅画里寻找端倪。
：可叹停机德，堪怜咏絮才（前句说宝钗，后句说黛玉）；
玉带林中挂，金钗雪里埋（前者说黛玉，后者说宝钗）。
：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。
根据这个判词、配图，那薛[阅读全文]
(2019-12-11 07:41:54)
22林黛玉结局之谜
221驳刘心武的“黛玉投湖说”
在央视百家讲坛，刘心武先生认为林黛玉是投湖而死，认为那根玉带，是林黛玉投水时解开带被风吹走、挂在两株枯木上的（敢情林妹妹投水前还宽衣解带）。刘先生认为林黛玉自杀是一场极其唯美的行为艺术秀，跟她的“葬花”类似，并且在他续写的红楼梦里，对林黛玉“投湖自杀”的情节进行了唯美[阅读全文]
221驳刘心武的“黛玉投湖说”
在央视百家讲坛，刘心武先生认为林黛玉是投湖而死，认为那根玉带，是林黛玉投水时解开带被风吹走、挂在两株枯木上的（敢情林妹妹投水前还宽衣解带）。刘先生认为林黛玉自杀是一场极其唯美的行为艺术秀，跟她的“葬花”类似，并且在他续写的红楼梦里，对林黛玉“投湖自杀”的情节进行了唯美[阅读全文]
(2019-12-11 07:40:32)
(2019-12-11 07:39:22)
研读《红楼梦》，各个抄本里大量的批语是绕不过去的。首先要纠正很多朋友的一个错误认识，由于长期受红学家等误导，很多朋友一说到书中的批语，就想到脂砚斋，好像红楼梦各个版本的所有批语都是脂砚斋写的一样。其实脂砚斋，也就是所谓脂批占整个红楼批语20%还不到，还有很多人写过批语，比如畸笏叟，另外靖本里很多批语跟其他本子的也很不相同；吴本（癸酉本[阅读全文]
(2019-12-11 07:37:04)
红学家考证出《红楼梦》通行本的后四十回其实是续写，真正的红楼梦在八十回后突然“断”了。这是红学研究的重大成就。那八十回后究竟是怎样的故事，除了脂砚斋、畸笏叟等人的批语留下只言片语供人猜测之外，几乎找不到其他任何直接资料，也就是八十回后的内容被删改得干干净净，以致于不少红学家认为，曹雪芹刚写到八十回就去世了，有那段著名的批语为证[阅读全文]
(2019-12-11 07:35:21)
书中第一回的一僧一道，一个叫茫茫大士，一个叫渺渺真人，他们是全书重要的线索人物，看懂他们身上的隐喻，有助于我们解读其他人物及其全书的脉络情节。
这一僧一道，是神仙人物，携通灵宝玉到人间历幻一番。到人间，此一僧一道则化作了癞头和尚、跛足道人。
此后这两人在书中或明或暗的出现，草蛇灰线，神出鬼没。在甄士隐、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、贾[阅读全文]
这一僧一道，是神仙人物，携通灵宝玉到人间历幻一番。到人间，此一僧一道则化作了癞头和尚、跛足道人。
此后这两人在书中或明或暗的出现，草蛇灰线，神出鬼没。在甄士隐、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、贾[阅读全文]
(2019-12-11 07:34:19)
太虚幻境是甄士隐和贾宝玉梦境中见到的场景，难道这世上真有这么个地方？太虚幻境究竟在哪？我们先看看“太虚幻境”在文中的出处：就在第一回，甄士隐当时抱着女儿英莲在街上，遇到一僧一道：
意欲问他们来历。只听道人说道：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。三劫后，我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”
“在北邙山等你[阅读全文]
意欲问他们来历。只听道人说道：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。三劫后，我在北邙山等你，会齐了同往太虚幻境销号。”
“在北邙山等你[阅读全文]
