六四事件都已经过去三十多年了,可是人们始终也无法忘却天安门广场。或许这已然成为国人心中永远的痛了!......当然,我们无论从哪个角度或是立场出发,都不能也不应该忘记那些在暴乱中失去了生命的人们。那年的他们都还年轻,活到今日或许他们会是有为的国之栋梁。我也理解那些被人们称之为“天安门母亲”的人们,因为失去亲人的痛苦。有时,许多事情很难[
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同样是在纪念“六四“,我们却有着截然不同的目的。我们要回顾的是历史,我们要反省的是教训,我们要汲取的是经验,我们还要认识的是错误,更是还要敢于承认错误和改正错误!仅仅只因为我们是中国人!我们有着五千年历史的文化教养和传承!......中国的今天,国富民强,就是对当年六四结局最好的回答!请别再无端的以各种借口消费逝者的亡灵了!他们已然不[
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我好生奇怪,在《美篇》栏目,有这样一个话题,《62岁阿姨自述:不搭伙、不领证,这种新型养老方式晚年很幸福》或许是我发表了不同心声,有博于作者的写作初衷。几次三番的删除了我的留言,后来我的账号竟然也被禁言了。为什么有理不讲,何必出此下下策?!我昨天发的短文,其实基本全部使用的都是我在那篇文章评论里的留言。我已经申请恢复功能多时,但时至今[
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有人发文《62岁阿姨自述:不搭伙、不领证,这种新型养老方式晚年很幸福》(有图或许就有真相)这不是公开在宣扬老年性同居吗?(同性同居不在我们讨论范畴)还非要美其名曰是什么“新型养老方式”,不几天的时间就有几万人阅读,近两千人点赞。还有几百人在下面留言评论,而且绝大多数都表示赞同,更是有人表示将来当自己的另一半不在了她/他一定会以此方[
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她结婚了真好,再也无需“跨过大半个中国去睡你了”!......很多人都有意无意在关注着她,在《美篇》“婚姻的本质是什么”栏目看到有关余秀华又结婚的讨论提要。我参加了讨论,就有人指责我。明明是可以自由留言各抒己见的平台,怎么变成了一言堂?留言评论污蔑我是个“无耻”的人。就因为她没有伤害到我,所以我有什么资格指责她?!”...[
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今天,在《文学城》又读到了有关吹捧她(余秀华)的文章。如果你非要说可以,或是认同她那些所谓的文字就是诗歌,我也只好把你看作和她一样的“无耻与性饥渴”了。.......有人说,是因为她形象丑陋和自身残疾,更还有一个不是“东西”的丈夫,令她沮丧压抑的太久太久了。所以,才会导致她如此的粗俗下流与无耻。但似乎,无论是从伦理道德和犯罪学的角[
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今天在《美篇》“婚姻的本质是什么”栏目看到有关余秀华婚姻的讨论提要。这与《文学城》里“恋爱之后,继续写诗:余秀华和他的男人们”的文章基本一样。其实,我并未对他们的婚姻说一个字,因为那是他们两个人的私生活与我无关,一点点儿都不感兴趣……。但在讨论留言里大都提及了她(余秀华)诗人的身份,我因此质疑更是表示出了反对意见。[
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有谁会认为这是个哲学问题?!……一个连点儿“小聪明”都没有的人,又怎么可能会有大智慧?!……我就是不认同有些人的看法,认为我们国人只有小聪明。仅仅只会在小的事情上斤斤计较,有时反倒会是“聪明反被聪明误”!当然这样的事例有很多,但绝不能以此断言国人的智商仅此而已!哈哈……谬也!……
通常人们会[
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今天她告诉我:
人一定要分清楚需求和欲望的人生,自己就会轻松很多。
吃饱饭是基本需求,但黑珍珠、米其林则是欲望;……
穿衣保暖、整洁干净、愉悦自我、满足场合的需要算是需求,……
但过度追求品牌、一定要比别人好看那就是欲望了;……
亲密关系真心喜爱、彼此陪伴、共同成长、满足相互间的基本关系则是需求,而一定要[
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《母亲》我的歌声——17(2022)
这首歌几乎年年唱,可是每年都会有着不同以往的感受。……随着时间的流淌,青春年华早已不再、斑白了双鬓、步履蹒跚但我心依旧……!妈妈永远是这样,岁月的流逝虽然年复一年,但怹老人家依然端庄靓丽。饱经风霜的眼中,却总是闪烁着坚毅不变的目光。没有什么也永远也改变不了怹老人家的那颗中国心![
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