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今天是6·4事件卅六周年，我想就《以民主的名义》来释怀对那些所谓的六四民主之斗士们的“敬意”。这几天，人们似乎都在以各种各样的名义和方式忙碌着纪念当年曾经发生过那一切。很多人非要昧着良心把它标榜成民主运动，既然如此，我们应该首先清楚“民主”的真实意义。绝不是当年的那些“阿猫阿狗”们曾经的暴乱行经。因为他们真的不知道也更是不懂得什么是民主，只是一味的在追求西方国家所谓的社会风气、道德标准和人文理念。在用绑架了的“道德”和政治诉求，威胁人民政府和分崩离析国家政权！
我曾经写过《以人民的名义-六四随笔》、《以革命的名义-六四随笔》、《以国家的名义-六四随笔》、《以历史的名义-六四随笔》、《以母亲的名义-六四随笔》、《以个人的名义-六四随笔》、（今天《以民主的名义—六四随笔》）……写过有关随笔评论了八九-六四发生的暴乱，我试图以此来告诫人们，不要一味做看起来似乎是个直言仗义的爱国人士，实为居心叵测破坏国家政体的“热血”汉奸。别再打着追求完美冲动的旗号，实为是在挑战“民主自由”的底线！我相信世界上没有无缘无故的爱，也更是没有无缘无故的恨。
其实真正的民主，应当扎根于人民的生活实践。在国家层面，人民必须通过选举代表、建言献策，影响政策制定。这些实实在在的民主实践，让人民能够充分表达意愿、参与公共事务，使民主成为解决问题、凝聚共识的有效途径。这些才是真正意义上的民主！
我本未加这些照哦片，只是有读者质疑“六四是暴乱，或许有照片为证可以更好的说明事实真相。”然而36年前发生在北京天安门广场的六四事件，也只不过是些别有用心的人，毫无底线的践踏愚弄和滥觞了中华民主之名义和权利。看了发在文章里的照片你或许就不会再说这不是一场暴乱了，如此动乱暴行令人发指再不制止国将不国！
六四事件在中国的民主进程中，肯定有着重大的意义。但我并不觉得他们搞得那个就是民主运动，首先他们并无指导思想，更无理论依据，无组织无纪律，只不过是些被利用了的学生群体。再看看那几位学运领导者的后来下场，也都是些无耻至极的败类而已，成不了什么大气候，所以注定了六四最后的结局变成了暴乱以至于失败。这样的暴乱行径在任何国家都属于逆行倒施，是违背大多数人们意愿的不法行为。
“卅六年前的今天，发生在北京天安门广场的“六·四”事件，是我们永久无法忘怀的记忆。是他们用自己的鲜血和生命，在告慰天下喻世中华！也是他们用血肉之躯在告诫世人应该如何去热爱自己的祖国，相信那些死难者的在天之灵一定会感召天下醒世中华！让我们一起衷心感谢那些在卅六年前用鲜血和生命换来警世中华的你们安息吧！”
我们既要警惕的就是那些民主被滥用，还要坚定践行民主的本质。民主不是口号，而是要体现在人民生活的方方面面，让每个人都能感受到民主带来的尊严与幸福。只有这样，民主才能焕发出强大的生命力，成为推动人类社会进步的不竭动力。
人们早就应该活回到现实生活中来！那些死难者的在天之灵也会感召天下卫我中华，中国仍然巍峨屹立在世界的东方！我们为什们就不能认为，她们是为了我们的今天，为了祖国的繁荣昌盛才走上了一条不归的路？......我们在此纪念的他们已然不再年轻了，请别再以各种“纪念”的名义消费他们的灵魂了！
如果你说得是对的，也就是暴乱在先，开枪在后，为什么现在共产党连64都不提了？也不纪念那些“共和国卫士”了？好像64从来没发生过一样？另外，请问你能在国内的网上发表这些图片吗？
你的文章上了城头，就会有很多人来读，我发表评论的目的是不想让你混肴视听，还嫉妒羡慕恨，难道只有你的文章能上城头吗？
“你能告诉我平白无故军人为什么开枪吗？”，给军队配枪发子弹的目的不就是开枪吗？中国老百姓手中有枪吗？跟美国能比吗？
共产党难道不是靠暴力革命夺取的政权，“枪杆子里出政权”是谁说的？
回复 '' 的评论 : 感谢阅读欣赏和留言分享，我基本同意你对六四的分析。六四事件在中国的民主进程中，肯定有着重大的意义。但我并不觉得他们搞得那个就是民主运动，首先他们并无指导思想，更无理论依据，无组织无纪律，只不过是些被利用了的学生群体。再看看那几位学运领导者的后来下场，也都是些无耻至极的败类而已成不了什么大气候，所以注定了六四最后的结局变成了暴乱以至于失败。这样的暴乱行径在任何国家都属于逆行倒施行不通的，是违背大多数人们意愿的不法行为。祝愉快！
赞成！建议追加入文中（仅是建议）。
什么时候发生了你说的“暴乱”（你发的这几张图片）？是在军队开枪枪杀老百姓之前还是之后？这个问题你都没搞清楚，就妄下结论，十分荒谬可笑。现在看到网上有很多类似你的观点，甚至有人说当时政府太“仁慈”了，如果不采取果断措施，中国就会四分五裂云云，要是这么说，当初共产党闹革命打内战，多少人头落地，欠下多少了血债？他们不更是“暴徒”吗？
不需要你，或者谁，来指点江山，开上帝视角说，我来教你们什么是民主。