好与坏,是基于人内心的道德尺度,一旦意念见之行动,或好事或坏事,它将受社会的规范或律法的审判。道德规范律法因地制宜因时渐变,所谓的好坏与好事坏事即为相对,那么什么是才是唯一?[
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人总在期待或寻求生活的对立面,闹向往静,名人欲降格为百姓,食肉过多转求素食,但真要践行,又身不由己。试设想在理想国生活,人人对你微笑,应有尽有,绝没有“不"字,这时你还有欲望,追求,希望吗?不疯才怪。所以做好当下的自我,远胜过可望而不可及的逍遥。[
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我们所相信的往往与事实的真相相去甚远,假作真时真亦假,将错就错也就成为我们不得已的认知常态。
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铺垫盖地的健康指导已成了误导大全,因"砖家"从各自领域的阐述非此即彼相互矛盾,令浮躁的大众从盲从到无所适从,其实道家的“清静无为”才是最好的良方。[
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回望人生,宛如一本合上的书,将往事与经历交织重叠,让人恍如昨日;遥望未来,似一部古老的书卷,缓展难解,令人遥远莫测。[
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很多时人和人之间的对话,是黑暗碰击黑暗。彼此未谋面,却一直在黑暗中喧嚣,结果永远看不到真相。[
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没有信仰的时代,一切皆可信,因空灵的内心总是在渴望。世间地一切都是浮云,这也是为什么现在的热点日新月异,万众皆热衷于”打酱油“。[
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道德面具下的众生其实就是一只贪婪的野兽,面具一旦撕破(道德沦丧),就必然动物凶猛,人欲横流。
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“我思故我在”已演绎成“我说故我在”.然而有的人静如处子,仍晓其存在;有人闹若狂兔,却被视而不见。个人的外在内沿,成就其社会价值。[
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经历与磨难,教你担当生活之重;信心与责任,助你承载生命之轻。[
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