秋谷 -- 溪流

地球轨道是椭圆,不圆我有什么办法?
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到底什么值得注意,我们在和谁?和什么东西争夺注意力?注意力大概是生命的本质。做事情到底是一种创造还是一种要命的事儿?如果是创造我怎么样把它看清楚,如果是要命你就慌不择路了。所以要给自己留下一点“看的空间”。 所谓的眼球经济,某种程度上说,也是有人(商人)想(通过客户粘性)控制我们的生命。这可算是注意力经济---Attentioneconomy---的特例[阅读全文]
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问题是,作者心中的佛教徒到底担心什么问题,还是一听佛教的书本知识就已经解脱了,直接就什么问题都没有了。 如果没解脱,那就是还有“问题”。那,就必然有下述几个问题: 1.这个问题到底是什么问题(Problem,Question)。或者说,佛出来到底想教我什么,或者,你跟着佛到底想解决什么问题? 2.这个问题有解无解?怎么解? 3.怎么衡量这个问题已经解决? [阅读全文]
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朱晓玫DieKunstderFuge,BWV1080:ContrapunctusXIV J.S.Bach-GoldbergVariations,ZhuXiao-Mei(piano)+“TheReturnistheMovementofTao”反者道之动 舒曼-兒時情景 【朱晓玫】ZhuXiaoMei'sTouchingInterviewonPerformingBach'sGoldbergVariationsatBach'sTomb朱晓玫在巴赫墓演奏巴赫《哥德堡变奏曲》的感人采访 7'55'':我觉得作为一个音乐家,他/她打坐是很重要的。她...[阅读全文]
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某年某月的某一天,我搬家到一个新的地方,搬过去的时候,心里有个隐约的想法,想找一个咖啡馆坐里面好好写写自己的日记。周围看了一圈也就是有个麦当劳。但是心里那个要去坐坐的心思一直萦绕,慢慢地变得越来越强烈,直到一天晚上,心里那个声音那么清晰,一定要去,现在就去。然后就拿了日记本,到里面找了个角落坐下写东西。 过了一会儿,就见一个印度女[阅读全文]
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这篇不说钢琴事件谁对谁错,我感兴趣的是它引导我查了一下法律意识。 如果没有这个争论我也想不起来去查一查英国和加拿大是如何规定公共空间摄影问题的。 查了以后发现中英在有关“公共空间摄影权利”的法律规定差别极大。 英国和加拿大人在公共空间都有拍摄自由,基本上没所谓肖像权争端,只要是公共空间,正常情况下,想怎么拍就怎么拍。相对自由[阅读全文]
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这样就简化了观察的参数。比如原来说什么火苗向上,是因为喜欢天上啥的。启蒙时期就不再说物质喜欢天上之类的目的了,干脆说这些东西都没有啥目的,都是推一推动一动的。类似F=MA的思路就出来了。 中国那种天人合一的思路,那就没法搞隔离体,就是说没法隔离出物质和物质的互相作用规律,因为每次都要把人带进去,彗星啥的,地震啥的都和人的活动有关。那就搞[阅读全文]
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解脱后,也就是彻底摆脱牵绊后,大概就是所谓的大菩萨,【菩萨清凉月,游于毕竟空】,想干啥干啥,化身无量,可以说是类似上帝的意思。。。 但具体到底啥感觉,就不十分清楚了。。。 最近反思,解脱到底有啥好处。我觉得可以从正反两方面看, 1.正的方面,或者就是认识自我和世界,满足好奇心。 2.反的方面,就是不再被牵动,做违背自己自由意志的事儿。[阅读全文]
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关于有没有上帝的问题,关键要知道一个认识上的差别,宇宙不是洗脸盆。 在洗脸盆里找东西A,你如果看一眼洗脸盆,“没看见A”,你也可以说“看见了,脸盆里没有A”。因为脸盆就那么大,一下就看完了。所以“没有看见A”可以恒等于(≡)“看见没有A"。 但是对于宇宙,你就不能这样下判断了。你睁眼一看,没看见上帝,不表示就可以[阅读全文]
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这其实是很有意思的一个问题。 大爆炸理论和大爆炸,离的很遥远,基本上是推论,而且还有很多补丁要补。比如要补上很多暗物质(也就是探不出来的东西,反正就是说还有个东西,需要加进去) 参见网友思想的远行的这篇文章: 事关宇宙起源 https://blog.wenxuecity.com/myblog/45177/202401/14764.html 就想到,也许我们应该接受(当然我自己是接受)物理学只是地方规律[阅读全文]
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物理学家试图告诉我们,我们都是宇宙蛋的产物。 模范学生就随声附和,就是,从开始爆炸的时候,就没有灵魂,当然最后也不可能有灵魂,所以大家除了粒子还是粒子,都没有灵魂的。退一万步来讲,至于你信不信,反正我是信了,我没有灵魂。老师已经算出来我没有灵魂了,那我就是没有灵魂!我的老师是宇宙最伟大的老师! 笑话: 一个虔诚的科学小红帽带着老[阅读全文]
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