很久以前看过，想起来，如果对西方哲学和东方神秘主义同时有兴趣的话，可以一看，主要是这建立一个很好的背景，知道这里涉及什么事儿。探讨了西方认识论的难点所在，以及大概如何在东方传统中看到可能的突破点。 笛卡尔开始，西方认识论一直是主客分离的。也就是说，科学传统一直都是主体观察客体的，也就是观察世界。难点在于无法统一主观和客观。这个问题[阅读全文]
秋谷 -- 溪流
地球轨道是椭圆，不圆我有什么办法？
博文
(2023-11-24 14:21:36)
很久以前看过，想起来，如果对西方哲学和东方神秘主义同时有兴趣的话，可以一看，主要是这建立一个很好的背景，知道这里涉及什么事儿。探讨了西方认识论的难点所在，以及大概如何在东方传统中看到可能的突破点。 笛卡尔开始，西方认识论一直是主客分离的。也就是说，科学传统一直都是主体观察客体的，也就是观察世界。难点在于无法统一主观和客观。这个问题[阅读全文]
(2023-11-23 14:05:49)
跟着网友思想的远行的那个文，查到华盛顿1786年写给约翰·杰伊的信。
乔治·华盛顿在思考确保政府稳定的困难时曾说："对于专制主义的拥护者来说，发现我们没有能力管理我们自己，而我们建立在平等自由基础上的制度仅仅是理想和谬误，是他们最大的胜利！”信中华盛顿表达的对美国未来能否良好运作的关切。
心里体会了一下，发现问题挺清晰的。就[阅读全文]
(2023-11-22 15:40:36)
16：20''开始。
其实人性是复杂的，理性与情感、感觉交错。当年看希特勒意志的胜利时意识到，人可以在一个时间段感到绝对的幸福，刺激多巴胺啥的，比如希特勒当年也给青年开出了一个药方，就是大家在集体生活中获得快乐。
问题出在哪里？为什么那个快乐没有能持续下去？没有像浮士德期望的那样，真美丽呀你停下。而是转眼就消失了？
如果电影表现[阅读全文]
(2023-11-21 09:12:05)
不让人民有知情权，靠信息不对称进行闭门裁决的人，是不是更像独裁者？
[阅读全文]
(2023-11-19 21:48:44)
Kirn推荐这个书，还是没有看，只紧赶着听了一些概要介绍。
从思路上说，我已经不太信服作者这一类进化论的思路了。比如他从人类和黑猩猩基因的高度相似性98.8%，有意地、稍微夸张地说人类是第三类猩猩。
它对人类为什么某地区发展开来，为什么某地区先进等的解释，也还是用的科学界、学术界、唯物论的视角。
我接受的是轮回的世界观，是有灵魂，有投胎的世[阅读全文]
(2023-11-18 07:07:49)
度来理解，而不仅仅是逻辑推理角度理解。什么意思呢？打个比喻，我们看电影里面一个箭射中靶子。好像是有个飞矢从一个地方飞到了另一个地方，然后中了靶子。 但事实是什么？根本“没有同一个飞矢”从一个地方移动到另一个地方，而是无穷个不同的静止画面（每个瞬间箭都是不动的）在时间上继起。造成飞矢移动的幻觉。 所以，从物理上解释：飞矢不动的[阅读全文]
(2023-11-17 10:46:13)
英国和印度的关系也不错，印度人民也没有什么要死要活的反抗。反而说你英国懂科学，我们懂宗教，我也可以教你点东西。
然后英美知识分子天天到印度找guru。乔布斯还不是穿个趿拉板到印度逛来逛去。。。
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刚出国的时候，我的英语老师带我去书店，拿起乔姆斯基介绍给我，我说知道他是个语言学家。老师很惊讶，你怎么这个人也知道，嗯，不过语言是他早[阅读全文]
(2023-11-15 21:32:25)
简单列一下：
1.人类的问题就是生死问题+生活问题。
2.生死问题研究“我是谁”，“我”到底是什么，不知道我是谁就不知道是死是活。这个研究的是我的本质，特征，特性，我把它叫性宗。
3.生活问题，是如何让我们的生活更方便，研究各种现象之间的因果互动规律，我称之为相宗。
4.性宗和相宗，和佛教里的法相宗、法性宗的定义或者还不同，我看了[阅读全文]
(2023-11-15 06:25:36)
联网模式，各自联网。
集权国家领导人多少会容易养成贪天之功的心理。甚至最后倾向于一手遮天，跟老天爷对着干。
而自由市场如果完全放任自流，个人没有道德心理追求，也会堕落。
这也是为什么斯密写过两本书《国富论》+《道德情操论》，或者如托克维尔也会谈到美国民主可能的问题。虽然是经济社会，但也要知道人并不仅仅是经济动物，并不仅仅是商品的[阅读全文]
(2023-11-09 08:56:13)
怀孕六周后成为生命，基本接近佛教高人的说法，曾从我非常信任的，有证悟的人那里听说过，6周（或多少有差别，记不确切了）时，灵魂就投胎了。 这以后再堕胎，那个灵魂确实会受到影响，就是被强行终止了生命。而且很多时候此婴儿的灵魂会因为眷恋母亲，而自己又不明白到底发生了什么，而长期追随母体，也带来对母亲的困扰。再者，母亲本身这么做，也多少有点[阅读全文]
