秋谷 -- 溪流
地球轨道是椭圆，不圆我有什么办法？
博文
(2023-06-29 11:44:12)
经验主义和理性主义是方法差别，唯心和唯物是结论的差别。
重新浏览了一下康德、黑格尔的东西。
认识到（英国）经验主义（Empiricism)和（欧洲大陆）理性主义(Rationalism)的差别是方法的差别；而唯心主义和唯物主义的差别是结论的差别。
回想起国内几十年里，上来都是强调“你到底是唯心的还是唯物的”，要的就是结论和立场，而不管你到底是怎么（什么方法[阅读全文]
(2023-06-28 15:19:46)
现在还多少有兴趣了解，比如美国的立国精神到底是啥（也可说一个值得建立和维持的好的社会到底是什么样子，想想总可以吧），以及哲学方面的世界观人生观问题。
看完了，也就放下了。有些事儿就是好奇。
=============
不过我不知道你说的确切是啥意思，是在劝我？还是什么？
共业里的别业？是说共业很不看好？小丸子如何知道的。
如果是让我多留点时间关[阅读全文]
(2023-06-27 19:11:44)
英国的经验主义，简明理性；德国的哲学晦涩梦幻。 德国的尼采、海德格尔，导向纳粹主义；马克思、恩格斯导向共产主义。都是靠的烧脑、煽情 还有，卢梭的“人是生而自由的，却无往而不在枷锁之中”导向法国革命。 而英国的经验主义，培根、洛克，指导托马斯.杰弗逊的思想，贝克莱、休谟指导爱因斯坦的相对论思路，操作主义哲学。 “经验”这[阅读全文]
(2023-06-27 12:35:09)
为什么说尼采的话（上帝死了）含有逻辑错误？
1.尼采没见过上帝，所以他无权声称上帝死了。
2.如果尼采说他见过上帝，所以有权声称上帝死了。那么他就应该知道，他见到的一定是假的上帝，因为，如果他见过真的上帝，就应该知道真的上帝本来按特性就是自在永在的，不会死的。你见到的会死的，自然不是上帝。
3.所以，尼采如果没疯，就应该最少像英国人那样[阅读全文]
(2023-06-26 10:56:45)
美国的事业是企业,TheBusinessofAmericaisBusiness.
如何度过一个不被虚名所误的人生，反应一个社会的基本心理。
以企业为中心，其实这样比别的以政治为中心的传统国家要好。
刘邦看见萧何搞家庭事业就放心了，还是独裁者希望控制别人。
如果大家都互相不控制，国家政治就“以发展民生、企业为中心”，谁也不追求那个独裁的权力，大家人生游戏一场，岂不是所[阅读全文]
(2023-06-26 05:56:24)
还是在“吹口哨”。 有两个人我还是比较欣赏，就是贝克莱和休谟。虽然没有看透，但是人家表明，我看到啥，就说看到啥，没看见，就说没看见。这种自我认知的方式，有可能引导到佛教。 而佛家的方法，最终才能能破除黑夜和白天的差别。所谓大光明，无量光。 就像上帝，要有光，于是就有了光。问题是，在没有光之前，上帝是在黑暗中吗？这句话我并不是[阅读全文]
(2023-06-23 17:55:14)
所以，看来，修身齐家治国平天下的道理还是不错的。 毛泽东家庭生活枯燥乏味，下班根本不想回家，呆在办公室加班，不斗争干啥？ 然后就要号召大家都斗争了，不要家庭，天天斗争。这就是他的社会理想?斯大林也一样。 说到杰佛逊这个婚姻，应该说也是非常感人的，只是夫人去世早。最近注
意到：其实开过国父的家庭生活都堪称有情有义。华盛顿，亚当斯，[阅读全文]
(2023-06-23 10:50:38)
华盛顿，亚当斯，大法官马歇尔，哈密尔顿（好像被勾引有个绯闻，但其实夫妻都是很有情谊的）
杰佛逊（虽然夫人去世早，但和黑奴的关系应该说还是很有个人情谊的，不是为了革命啥都不顾的）
我的意思是，其实家庭生活，或者说修身齐家治国平天下的顺序应该说是有道理的。什么意思呢？这涉及你治理或设计一个国家到底为了什么？也就是你为了保障人民过什么样[阅读全文]
(2023-06-21 19:06:45)
大燃！
白左圣地之一的美国西雅图，年轻的基督徒们终于站出来了！
他们挥舞旗帜向这世界宣告：JesusisKing（耶稣是王！）
口号中“Getupoutofthegrave”有两层意思：1、耶稣从死里复活，他依然执掌王权；2、世人啊，悔改吧，何必灭亡！pic.twitter.com/rvD5QKug5B—Jacob(@Jacob43817149)June20,2023[阅读全文]
白左圣地之一的美国西雅图，年轻的基督徒们终于站出来了！
他们挥舞旗帜向这世界宣告：JesusisKing（耶稣是王！）
口号中“Getupoutofthegrave”有两层意思：1、耶稣从死里复活，他依然执掌王权；2、世人啊，悔改吧，何必灭亡！pic.twitter.com/rvD5QKug5B—Jacob(@Jacob43817149)June20,2023[阅读全文]
(2023-06-21 14:54:30)
美国，有心理学家或没有心理学家，对人（自家或外国的总统、主席）认知就会不同。如果承认大家都是人，那这个社会就可以允许心理学的存在。 如果一个人要强行让人认定自己和别人不一样，那，这个人就会有倾向取消心理学、社会学的研究。大概能明白毛当年为啥要取消心理学、社会学的研究了。我靠，他们研究起来没个完，最后就要研究我了。万一他们发现“这[阅读全文]
