去年岁末看了两部电影:《龙门飞甲》和《金陵十三钗》。《龙门飞甲》是徐克导演的一部3D电影,陈坤在电影里饰演两个角色,风头很劲。让我没想到的是他的表演居然那么出色,可圈可点。唯一的缺点我觉得是摄影的不足,远景有些多。远景多了人就变小了,有些失真,观众也就没了置身其中的感觉。《金陵十三钗》是张艺谋的作品,可以说这是他继《活着》之后唯一的一[
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转眼辛卯年就要成为过去,面对新的一年的到来,我也学学西洋人的模样,许下三个愿望。因为事不过三嘛,所以不敢许多了。
第一个愿望就是希望在新的一年里,能看到更多的蓝天;第二个愿望就是不再为食品安全担心;第三个愿望是愿在新的一年里靠薪水吃饭的工薪族能涨工资,当然不能奢望涨到像深圳的天价工资一样高,起码应该抵得上物价的上涨水平吧!当然这三[
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大手印塔尔寺我以前去过三次,但都是以游客的身份去的,浮光掠影地没留下什么印象,这次去就大不相同了。2011年10月7日,我和金波由乌鲁木齐乘飞机到达西宁,与先期到达的张珩兄会合。8日,在塔尔寺的僧人罗藏嘉央的带领下抵达了塔尔寺。我们先到了塔尔寺的后山的静山寺,这是一所建在半山腰的寺庙,绝壁上有一个山洞,是宗喀巴大师的老师修行时所建。这里是不对[
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一天孔子的学生子路掉队了,在追赶的途中他碰到一位长者,只见他用拐杖挑着自己的劳动工具,子路上前打了个问询:“老先生,你看见我的老师了马?”长者回答说:“四体不勤,五谷不分,哪一个是你的老师?”长者说完引子路来到了家里,杀鸡宰鹅款待了子路。第二天,子路赶上了孔子。孔子知道后说:“那是一位隐士。”孔子让子路再回去看看他,子路到了那里,[
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在《辞海》中,对荒诞的解释为:“不真实,不近情理;虚妄不可信。”外国人对荒诞的解释为:“1.音乐中的不协调。2.同理性或常态不和谐;现代用法,彻底反理性,意为荒谬的、愚蠢的”(见《简明牛津词典》)。而真正对“荒诞”一词发扬光大的无疑是第二次世界大战以后在法国出现的“荒诞派戏剧”。在本世纪开始的工业化进程当中发生的两次世界大战,并没有阻止[
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一
想必文天祥的爱国事迹我们每个人都已熟悉,在这里我就不再啰嗦了。需要强调的是文天祥的爱国主义情操在任何时候都是感天动地的。
二
一天,孩子在厨房里按图索骥地在做菜,她的菜谱写在一个笔记本上。我走进厨房,扫了一眼她的菜谱。在菜谱的上方写着一则读书笔记,文天祥的第二十五世后人文先生,与妻子在伦敦开了一家餐馆。经常照顾房东,包括给[
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——金秋阿勒泰之一
新疆一直是我非常向往的地方。今年黄金周我终于如愿以偿。
我是9月30号由济南坐飞机到乌鲁木齐的。本来飞机是2:30的,但走到半路上的时候我们被告知飞机晚点了。我们只好在半路上下了高速,找了家设在宾馆里的洗脚店,消磨突然富裕出来的时间。到机场是下午4点多,我们又磨磨蹭蹭地换了登机牌,托运行李,进了候机厅。到了5:30依然没有[
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宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。这是唐朝李商隐的一首诗,诗的题目叫《贾生》。贾生就是汉朝的贾谊,对他我们应该很熟悉,在中学的课本上,有他写的《过秦论》;顺便说一句,那是非常好的一篇文章,值得背诵。历史上李商隐并非第一个对贾谊发感慨的人,唐初四杰之一的王勃,在他著名的《藤王阁序》当中就有“屈贾谊于长沙[
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之所以说是成见而不说偏见,是因为我觉得偏见这个词是指不正确的见解,成见则不是。成见我以为更多的时候是指一种先入为主的见解,并且这种见解左右了我们正常的判断。至于这种见解从哪里来,真该好好研究研究。我发现我就是一个有成见的人。就拿读书来说,大家都知道英国作家毛姆是一个非常出色的小说家。但是我不知道为什么从来没有看过他的书。早在上大学[
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最近两个人的死震动了世界:乔布斯和卡扎菲。乔布斯是位很了不起的人,他的身份只是苹果公司的CEO,用中国的话说只是个企业家,但却是个真正的企业家!他打理的既不是央企,又非市属企业,仅是一家民营企业。他的成就是有目共睹的,能把企业家当到这个份上,在如今的世界上也是首屈一指的。天妒英才,所以他的死才显得格外的让人惋惜。数十亿美元的家产还没花[
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