白鹿原上的地主(3)
遍野
老七和冯老六的地主被平反了,地主成分取消了。按照当时的红头文件,1966年所补定的地主平反以后,所收缴的财产应予返还。老六是被扫地出门,原来的房子和房子里的所有东西,都算浮财被收缴。地主在没有了财产没有了土地,才成为“地主”。贫农在分得了房子浮财后,成了“贫农”。
冯老六他们,虽有地主之名,却过着比[
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白鹿原上舵爷(3):他和割草的孩子们
遍野
舵爷家是独门独户,自家的院落,自家的水井,自家绞水的轆轤(那时候我们全村只有一副绞水的轆轤),还有一副舵爷的大砍刀,是那种冷兵器时代战场上常用的砍刀。舵爷的大砍刀,悬挂在房间正面的墙上,闪闪发光,威风凛凛。每次去他家,都会瞄上几眼那把大砍刀,可是从来没有摸过,因为舵爷不让。
我们下午放学后[
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浅谈《白鹿原》的原作者:陈忠实
遍野
陈忠实虽为我老乡,但素未平生。看过他的访谈和视频,读过他的文章作品。感觉到他真是人如其名:忠实。据说名字对人的影响很大,很多人的性格都和名字有关系,这可能是长期地称呼,造成人们心理上的潜移默化。当然这是另外一个话题,不再多说。
陈老因为自小喜爱文学,又耕耘多年,其文学素养,自然不是我这等搞[
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说说白鹿原的结局
遍野
在白鹿原的结局里,虽然没有容得要“学做好人”的黑娃,他被白孝文陷害而枪毙,不过作恶的白孝文,也终于被坚守正义的白嘉轩告发而被捕。看到这个结局,心里要好受的多,轻松地多。算是出了读小说时憋在胸中的一口闷气。
中国人,也许是受佛教的影响,很是讲究因果报应。白孝文为了自己升官,作恶陷害了好人,如果逍遥法外,[
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白鹿原上的地主(2):要靠共产党
遍野
曾经发帖介绍了两个1966年补定的两家地主:冯老六和冯老七。冯老六在斗争大会上被贫下中农狠殴,冯老七则得以幸免。
其实冯老六不是恶霸,也不是坏人。他有点像《白鹿原》中的白嘉轩。上一个帖子介绍了他的两件事,一个是智斗土匪,既不和土匪明着对阵,又能把土匪吓跑。虽然过程不算惊险,却体现了老六的智慧[
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白鹿原上的地主:地主和地主的不同
遍野
这是根据真人真事撰写的。说的是解放前就分了家的弟兄俩。哥哥冯老六,弟弟冯老七。
托祖宗的福,兄弟两人的日子都过的很殷实。冯老六在当地算是“能行人”。当年,村里人种庄稼都会看先冯老六种什么,就会跟着种什么。冯老六作什么营生,大家会学着作。冯老六为人机智但不歹毒,恩怨分明,睚呲必报,得理从[
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闲聊看《白鹿原》,兼说编剧和审查
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据说〈白鹿原〉编剧改了很多原著的架构和情节,令很多人不爽。不过也有人叫好。
例如白灵没有按照原著被活埋,有人不高兴,理由是改变了原著的悲情意义,没有反映党在那个时代残酷斗争的现实。有人则说,看那个被活埋的场面太残忍,特别是刚生完孩子的母亲被活埋了,不忍心看。这好比吃辣子。有人没吃到辣子的辣[
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白鹿原上的“舵爷”
遍野
舵爷在白鹿原上是“大爷”的另一种叫法。
我们这位舵爷不但农活干得好,还很有生意头脑。那个时代,耕牛属于生产资料,都归集体所有,一般社员是不允许私自喂养的,社员只许可喂养一些猪羊鸡鸭等经济性的家畜。可是,舵爷偏偏自己敢喂养耕牛。从牛犊喂起,喂养大了,在集市上卖了赚钱。
舵爷手巧,能做一些农家工具[
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白鹿原上的“舵爷”
遍野
最近大家都看白鹿原剧,让我想起白鹿原的一些真人和趣事,今天聊聊我们村的一名老汉,我们叫他“舵爷”。
他是我们村的一家外来户,姓陈。一般时候,只有老两口子二人。老两口实际上离我们村还有二百米远,独家独户的。在鲸鱼沟的一支沟尾巴处,趁地势打了几面窑洞,盖了几间瓦房,前面还开辟了不大不小的一片场地,[
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白鹿原上的鲸鱼沟
遍野
我是在白鹿原上长大的。上大学以前,一直是个地道的原上人。现在经常想起原上的许多人和事,特别是那难以磨灭的地征地貌。
一条鲸鱼沟把白鹿原分为南原和北原。我家在北原,离鲸鱼沟只有一二里远。很多儿时美好的回忆来自这条鲸鱼沟。我们那儿的鲸鱼沟,沟深五十到一百米左右,沟底大约有二三百米宽。鲸鱼沟底属于湿地地带,那时[
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