夜深了,但地球的其它地方正是黎明、早晨、正午和黄昏~~阳光正充足地播撒下来。请不要为黑夜哭泣,黎明并没有远离。
外面阳光明媚,但一双哭泣的眼睛看不到阳光。当我们的心被阴郁遮掩,爱的阳光无法透入。请来在耶稣基督里找到真爱吧,他为你钉死十字架,你怎忍心拒绝他?!
新年怎么过?在主面前过.学象马利亚,在主脚前坐.人生千百样,只有一件不可少.
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什么说尽祢的爱
彰显祢良善
是清晨小鸟的那一声鸣啾
百合花的一身洁白
是清风和雨露
还是森林和涧流
是宽广海洋的蔚蓝色
还是蜿蜒小径
伸向秋林的远方
什么说尽祢的爱情
祢从我眼中的一滴泪
到众水匉訇
从心尖的一丝颤动
到流露笑靥到诗章
到弦裂般的清音
漫肆着淹没了我
夺了我心
将我一切的忧喜
飞烟断流<[
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----剪影红尘《浪花如雪》。
汪洋无际裂天开,总叫琼英染榭台。
三尺白涛疑似雪,一方素练剪如梅。
飞桥喜摄连风景,浅步虚吟止谴怀。
今宿茅庐常看月,枕听潮语梦新回。
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我不在风雪中
寻找避风的港湾
我不在严寒里
冀望炉火的温暖
一双脚印在荒野中向前
那不是我
却是我在祂怀抱里藏躲
我不追寻风中的花香
我不在叶落时悲伤
只要我主的声音在耳畔回响
波涛中我是那只船
我不担忧迷失了方向
因为祂的手不住为我领航
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《圣经》向人揭示了神的诸般美好的属性,使我们得以在灵里观看神的荣美,珍赏祂的各样美德。在这些奇妙的素质中,有一种独特的启示,就是神向人启示祂自己是三位一体的神,是三而一,一而三的,神只有一位,却有三个不同的位格,这三个不同的神格又极其一致地在各样工作中彰显其完全的合一。我们可能懂得珍赏我们的神各样丰富奇妙的属性,但我们懂得如何感[
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耶稣在《马太福音》七章里告诫祂的门徒要进人生的窄门,所走的路也非宽广大道,而是一条小路,“引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”
人生的确是有许多扇门等待我们选择进入,基督在这里劝勉人进窄门,而这窄门究竟有多窄?这窄门就是耶稣基督一人,除非从祂我们无法获得永生。这窄门无法容纳哪怕一点点基督以外的依靠和源头,“天下人间[
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网名是网上使用的名字,也有人叫马甲。使用网名自然从网络时代开始,也标志着人可以无限地分解自己,掩藏和雕饰自己,并且在同一个虚拟的现实空间中有隐形的自由和飘逸。我们同每一个网名交谈时,有时能感觉那是一个实在的个体,是一个极其亲近的朋友。但在某一天,你在另一个空间见到它时又觉得那就是一个遥远不可及的人。同每一个网名交流,更象是与一个[
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寂静的深海
祢是一声召唤
阳光不能透入的窘暗
一些美丽的色彩
悄悄上升
它们向祢展开
每一缓慢的追求
日日复年年
在流波中粹炼
惟有祢看得出的长成
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----剪影红尘《雪霁亚城》。
曾是清晨的那滴雨露
驻足花芯最深处
躲避暑夏寒秋
直到依偎的青春老去
在你匆匆凋零之后
化入一场冬雪
为你等白了头
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从来不曾定义
祢里为我们的预备
在我短矮的视野
吗哪的味道就是那么纯一
我的舌尖尝过祢恩
祢对我的真实
一如今日的扶持
我重新解求
祢的丰富
原来祢不仅是
我此生惟一的路
祢就是我们未曾度量
尝尽的一切的福
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